Ejercicios sobre ciudades griegas.

(UEL-PR) Con la nueva división de la sociedad, cualquier ciudadano podría participar en las decisiones del poder. Sólo los esclavos y los metecos (extranjeros) no participaban en las decisiones políticas, ya que no tenían derecho a la ciudadanía.

El texto se puede asociar:

1. Dracón y expansión colonial hacia el Mediterráneo.
2. Solón y la militarización de la política espartana.
3. Psistrato y la helenización de la península balcánica.
4. Pericles y la hegemonía cultural griega en el Peloponeso.
5. Clístenes y la democracia esclavista ateniense.

(PUC-SP) En el sentido contemporáneo del término, especialmente con implicaciones de unidad política, la palabra nación no puede aplicarse a la Antigua Grecia. Tanto es así que:

1. En las distintas regiones prevalecían diferentes patrones culturales.
2. las formas de gobierno eran únicas, pero mantenían total autonomía.
3. no había unidad de lengua y religión entre las distintas poblaciones urbanas.
4. las ciudades eran independientes en asuntos de su propio interés.
5. Era predominante la tendencia a prohibir actividades económicas similares.

Los antiguos griegos desarrollaron el racionalismo como forma y método de comprensión de la realidad que les rodeaba, superando (pero no excluyendo) algunas premisas religiosas. En la organización política de la polis griega también se manifestó el racionalismo:

1. en el entendido de que los problemas comunitarios eran resultado de la acción humana, pero su solución dependía mucho de lo expuesto en los oráculos.
2. en el entendido de que los problemas tenían orígenes desconocidos, pero su solución dependía de soluciones humanas.
3. en el entendido de que los problemas y las soluciones vendrían de las divinidades y correspondía al hombre interpretarlos de la mejor manera posible.
4. sobre la capacidad de los griegos para comprender que los problemas de la comunidad son causados ​​por los seres humanos y requieren soluciones humanas.

Relaciona la columna de la izquierda, donde se ubican algunos lugares del mundo griego, con las características específicas de cada uno de estos lugares, presentadas en la columna de la derecha.

La alternativa que corresponde a la relación correcta entre las dos columnas es:

1. I-d; II-b; III-a; IV-c.
2. Ic; II-a; III-d; IV-b.
3. I-a; II-d; III-b; IV-c.
4. Ib; II-d; III-c; IV-a.

Las ciudades-estado fueron la principal forma de organización política de la civilización griega en la antigüedad. Indique la alternativa que presenta el periodo de la historia de la Antigua Grecia en el que aparecieron las ciudades-estado:

1. Período Arcaico;
2. Período Clásico;
3. Período helenístico;
4. Período homérico;
5. Período Prehomérico.

Letra E . La participación política abierta a todos los ciudadanos atenienses comenzó con Clístenes. Sin embargo, esta participación no fue tan amplia debido a la restricción de la participación de esclavos y extranjeros.

Letra D . Como ciudades-estado, las polis griegas eran independientes, manejaban de forma autónoma sus asuntos internos y también elegían diferentes formas de gobierno dentro del mosaico de ciudades de la civilización griega.

Letra D . Los habitantes de las ciudades todavía creían en sus deidades, sin embargo, veían sus problemas y soluciones como resultado de la acción humana, y no correspondía a los dioses resolverlos, a diferencia de otras civilizaciones de la época, como la egipcia.

Letra B.

Letra A . Las ciudades-estado griegas se formaron durante el período Arcaico, a partir del siglo VIII, con el desarrollo de centros urbanos en regiones como el Ática, donde se fundó Atenas.