Pregunta 1
Según el manuscrito del siglo XIII citado por Jacques Le Goff (The purse and life. Usury in the Middle Ages, São Paulo, Brasiliense, 1989, p. 39):
«Los usureros son ladrones, porque venden tiempo, que no les pertenece, y venden la propiedad ajena contra la voluntad del dueño. Es un robo.»
Sobre la usura, es CORRECTO decir:
- a) La usura era tolerada por los teólogos medievales que vivían en las ciudades y criticada por los teólogos que se dedicaban a la vida contemplativa en los monasterios rurales.
- b) La usura era considerada un pecado por los teólogos cristianos porque el usurero podía apropiarse, como un ladrón, de cualquier bien de su deudor.
- c) La práctica de la usura llegó a considerarse virtuosa por los teólogos católicos, convencidos de que las críticas de Lutero eran pertinentes.
- d) La usura se consideraba un robo del tiempo de Dios y era practicada exclusivamente por los judíos durante la Edad Media.
- e) La usura fue condenada por los teólogos medievales en un contexto en el que se desarrollaba una economía monetaria dentro del feudalismo.
Respuesta correcta: letra E
La condena de la usura como pecado contra la justicia se dio cuando los primeros centros comerciales medievales empezaron a surgir, lo que también exigió la creación de las primeras instituciones financieras capaces de ofrecer crédito a los mercaderes.
Pregunta 2
Para la Iglesia católica, la usura era considerada un pecado contra la justicia porque:
- a) Era una forma de que los judíos se enriquecieran, algo que molestaba al clero.
- b) Era un cobro de intereses por el ejercicio de magistrados en los tribunales medievales.
- c) Era un cobro de intereses sobre el tiempo (algo que no produce nada concreto) del prestatario.
- d) Era para obtener beneficio, lo cual bajo cualquier circunstancia es pecaminoso.
- e) No generaba beneficio directo para los miembros del clero.
Respuesta correcta: letra C
La usura se consideraba un pecado contra la justicia porque el beneficio obtenido sobre el tiempo del préstamo, sin una finalidad productiva, no era justo para quien necesitaba el dinero. El usurero pecaba al aprovecharse del tiempo del deudor.
Pregunta 3
El siguiente fragmento, atribuido a Dante Alighieri, aparece en la Divina Comedia (Infierno, canto XI):
«Si remites tu memoria al Génesis, comprenderás que el hombre obtiene su sustento y su felicidad de la naturaleza. El usurero, por el contrario, niega ambas cosas, despreciando la naturaleza y la forma de vida que ella enseña, pues sus ideales están en el mundo.»
Este pasaje expresa:
- a) una visión ya moderna de la naturaleza, que aquí aparece superpuesta a los intereses del hombre.
- b) un punto de vista ya anticuado en su época, pues la usura era una práctica común y ya no estaba prohibida.
- c) una nostalgia por la antigüedad grecorromana, donde la práctica de la usura estaba severamente restringida.
- d) una concepción dominante en la Baja Edad Media, que condenaba la usura por ser contraria al espíritu cristiano.
- e) una perspectiva original, pues combina la práctica de la usura con la felicidad humana.
Respuesta correcta: letra D
Dante, como hombre de alta cultura inmerso en los preceptos dogmáticos cristianos de su tiempo, adoptó y defendió la condena de la usura formulada por la Iglesia católica.
Pregunta 4
Extracto de Jacques Le Goff:
«...Los documentos del siglo XIII casi siempre usan el término en plural: usurae. La usura es un monstruo de múltiples cabezas, una hidra... La usura es la cobranza de intereses por parte de un prestamista en operaciones que no deberían generar intereses. Por lo tanto, no es cobrar intereses. Usura e interés no son sinónimos, ni usura y ganancia: la usura interviene donde no hay producción material ni transformación de bienes concretos.»
Según el historiador francés, la usura:
- a) no podía ser condenada porque no proporcionaba beneficio al usurero.
- b) no se identificaba con toda forma de interés cobrado.
- c) era censurable porque era una forma de interés cobrado sobre la producción de algo concreto.
- d) se identificaba con cualquier tipo de interés.
- e) no era condenada por la Iglesia, solo por la autoridad civil.
Respuesta correcta: letra B
Para Le Goff, la usura se distinguía de otros intereses porque solo se aplicaba a operaciones que no generaban bienes materiales para la venta o el consumo.
