Lea este extracto, que hace referencia a la construcción del mundo moderno:
“...los modernos son los primeros en demostrar que el verdadero conocimiento sólo puede nacer del trabajo interior realizado por la razón, gracias a su propio esfuerzo, sin aceptar dogmas religiosos, prejuicios sociales, censura política y los datos inmediatos proporcionados por la sentido". (CHAUÍ, Marilena. "Primera filosofía". 4. ed. São Paulo:Brasiliense, 1985. p. 80.)
La lectura del pasaje nos permite identificar características del Renacimiento. Marca la afirmación que contiene estas características.
a) nueva actitud ante el conocimiento, que transforma la manera de entender el mundo y al propio hombre.
b) ruptura con las concepciones antropocéntricas, que modifica las relaciones jerárquicas señoriales.
c) ruptura con el mundo antiguo, que caracteriza el desapego del hombre de los diversos movimientos religiosos.
d) adaptaciones del pensamiento contemplativo, que reafirman la primacía del conocimiento de la naturaleza en relación con el hombre.
pregunta 2(Enemigo)
(...) Después de largas investigaciones, finalmente me convencí de que el Sol es una estrella fija rodeada de planetas que giran a su alrededor y que es el centro y la llama. Que, además de los planetas principales, existen otros de segundo orden que circulan primero como satélites alrededor de los planetas principales y con ellos alrededor del Sol. (...) No dudo que los matemáticos sean de mi opinión, si quieren tomarse la molestia de conocer, no superficialmente, sino de manera profunda, las demostraciones que haré en este trabajo. Si algunos hombres ligeros e ignorantes quieren cometer contra mí el abuso de invocar algunos pasajes de la Escritura (sagrada), que distorsionan el significado, despreciaré sus ataques:las verdades matemáticas no deben ser juzgadas excepto por los matemáticos. (COPERNICUS, N. De Revolutionibus orbium caelestium)
Quienes se entregan a la práctica sin ciencia son como el navegante que se embarca en un barco sin timón ni brújula. La práctica siempre debe basarse en una buena teoría. Antes de convertir un caso en una regla general, inténtelo dos o tres veces y vea si los experimentos producen los mismos efectos. Ninguna investigación humana puede considerarse verdadera ciencia si no pasa por demostraciones matemáticas. (VINCI, Leonardo da. Carnets)
El aspecto a destacar en ambos textos para ejemplificar el racionalismo moderno es
a) la fe como guía para los descubrimientos.
b) el sentido crítico para llegar a Dios.
c) la limitación de la ciencia por los principios bíblicos.
d) la importancia de la experiencia y la observación.
e) el principio de autoridad y tradición.
(Uneb-BA)
Lea atentamente los siguientes informes:
"El pintor que trabaja de forma rutinaria y precipitada, sin entender las cosas, es como un espejo que absorbe todo lo que encuentra delante, sin saberlo".
“La experiencia, madre de todas las certezas”
“Sólo el pintor universal tiene valor”
Son extractos de Leonardo da Vinci, personaje destacado del Renacimiento. En ellos, el autor ensalza la comprensión, la experiencia, el universalismo, valores que marcaron el:
a) El teocentrismo, como principio básico del pensamiento moderno.
b) Epicureísmo, en alusión a los principios dominantes en la Edad Media.
c) El Humanismo, como postura ideológica que marcó el paso a la Edad Moderna.
d) El confucianismo, por su marcada oposición al cuerpo de conocimientos orientales.
e) La escolástica, ya que admitía la fe como única fuente de conocimiento.
pregunta 4(UEL)
El Renacimiento, un amplio movimiento artístico, literario y científico, se expandió desde la península italiana a casi toda Europa, provocando cambios en la sociedad. Sobre el tema, es correcto decir que:
a) El racionalismo renacentista reforzó el principio de autoridad de la ciencia teológica y la tradición medieval.
b) se produjo el rescate, por parte de los intelectuales renacentistas, de los ideales medievales vinculados a los dogmas del catolicismo, especialmente la concepción teocéntrica del mundo.
c) en este período se reafirmó la idea del hombre ciudadano, lo que terminó por debilitar los sentimientos de identidad nacional y cultural, lo que contribuyó al fin de las monarquías absolutas.
d) el humanismo predicaba la determinación de las acciones humanas por lo divino y negaba que el hombre tuviera la capacidad de actuar sobre el mundo, transformándolo según su voluntad e interés.
e) los estudiosos de la época buscaron apoyo en el método experimental y en la reflexión racional, valorando la naturaleza y el ser humano.
(PUC-MG)
El Renacimiento, como fenómeno cultural observado en la Europa Occidental a principios de la Edad Moderna, se inserta en el proceso de transición del feudalismo al capitalismo, expresando el pensamiento y la visión de mundos propios de una sociedad mercantil y, por tanto, más abierta y dinámica. Manifestándose principalmente a través de las artes y la filosofía, el movimiento renacentista tuvo como eje
a) la sabiduría popular y el gobierno de la mayoría, como mecanismo de lucha contra el poder aristocrático y la oposición a nuevos segmentos sociales en ascenso.
b) oposición a todas las religiones organizadas, ya que los principios religiosos obstaculizaban la libertad de opinión y alienaban al hombre. La igualdad jurídica de todos los individuos, suprimiendo los privilegios de clase e igualando los derechos y obligaciones de los ciudadanos.
c) la libertad de trabajo inherente a toda persona, como instrumento capaz de posibilitar la creación y crecimiento del ser humano, siendo necesario abolir las corporaciones artesanales.
d) el aprecio del hombre por su razón y por sus creaciones, difundiendo la confianza en las potencialidades humanas y superando el misticismo dominante en la época medieval.
e) Racionalismo y Geocentrismo (convicción de que todo puede explicarse por la razón y la ciencia; concepción de que la Tierra es el centro del universo).
la verdad. La búsqueda de nuevos supuestos de desnudez del mundo hace que la producción de conocimiento alcance nuevos ámbitos que no eran tan evidentes a lo largo de la Edad Media.
b) FALSO. El renacimiento honra concepciones antropocéntricas, como una forma de cuestionar las justificaciones religiosas que ordenaron la hegemonía señorial.
c) FALSO. El mundo antiguo es una de las fuentes de inspiración más importantes del Renacimiento. En este sentido, muchos de los integrantes de este movimiento creían que estaban recuperando el legado dejado por las antiguas culturas griega y romana.
d) FALSO. El pensamiento contemplativo está fuera del universo de las características del Renacimiento. El contacto y la investigación del mundo fueron los dos grandes principios que movieron al Renacimiento de la mera contemplación del espacio, a la investigación del mismo.
a) FALSO. Haciendo hincapié en las últimas palabras de Copérnico ("Si algunos hombres ligeros e ignorantes quieren cometer abusos contra mí invocando algunos pasajes de la Escritura (sagrada), que distorsionan el significado, despreciaré sus ataques..."), podemos ver que la fe no se coloque como un elemento seguro en el descubrimiento de las verdades.
b) FALSO. El uso del pensamiento crítico no estuvo vinculado al conocimiento de lo divino en ninguno de los discursos ofrecidos en la colección.
c) FALSO. Los textos separan la injerencia del ámbito religioso en la obtención del conocimiento.
d) VERDADERO. El experimento y la observación se colocan aquí como elementos indispensables para que un argumento tenga una base lógica. En este aspecto, tanto Copérnico como Da Vinci favorecen el uso de tales elementos.
e) FALSO. Fuera de la experimentación y la argumentación lógica, el Renacimiento no reconoció las nociones que surgían de las autoridades y tradiciones.
pregunta 3a) FALSO. El teocentrismo es un elemento fundamental del pensamiento medieval.
b) FALSO. Esta noción hace referencia al pensamiento filosófico de la antigüedad.
c) VERDADERO. El humanismo es uno de los principios rectores que legitiman una nueva forma de conocerse a uno mismo y al mundo.
d) FALSO. Los humanistas de la época del Renacimiento estaban visiblemente influenciados por los valores de la antigüedad occidental.
e) FALSO. El escolasticismo es típico de la época medieval.
pregunta 4a) FALSO. La autoridad medieval fue cuestionada con razón a través del racionalismo.
b) FALSO. De hecho, el Renacimiento propició romper con varios de los principios que ordenaban la adquisición de conocimientos en la Edad Media.
c) FALSO. El fin de las monarquías absolutas está relacionado con el período histórico posterior. En este caso, debemos resaltar que las ideas del ítem se relacionan con el pensamiento de la Ilustración y la doctrina liberal.
d) FALSO. La afirmación determina una explicación contraria a los valores del humanismo.
es cierto. El experimento fue una de las premisas fundamentales que lanzó al hombre al conocimiento del mundo. De este modo, la razón y el conocimiento de las cosas quedan íntimamente ligados a este proceso.
pregunta 5
a) FALSO. El Renacimiento no combatió a la aristocracia, al considerar que muchos de sus representantes llegaron a actuar como patrocinadores de sus obras e investigaciones.
b) FALSO. A pesar de ser racionalistas, los hombres del Renacimiento no emprendieron un movimiento de oposición a las religiones. De hecho, muchos Renacimientos fueron cristianos fervientes.
c) FALSO. La oposición a los gremios de artesanos nunca estuvo entre las preocupaciones del movimiento renacentista.
d) VERDADERO. La valorización del hombre fue una de las bases fundamentales que definieron el desarrollo de los principios del Renacimiento.
e) FALSO. El geocentrismo es una creencia generalizada entre algunos clérigos del período medieval.
