Hoy, en este artículo, le contaremos la historia del movimiento wahabí.
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Historia del movimiento wahabí
El origen del credo wahabí se atribuye a Abdul al‑Wahhab (1703‑1787) de Arabia. El movimiento recibió su nombre en honor a él. En la India, el pionero y primer propagador fue Syed Ahmed Barelvi, nacido en 1786 en Rae Bareli, Uttar Pradesh.
Al llegar por primera vez a Patna, Syed Ahmed designó a Mohammad Hussain como su principal representante. En su segunda visita, en 1821, nombró a cuatro califas: Mohammad Hussain, Vilayat Ali, Inayat Ali y Farhat Ali.
Syed Ahmed cayó como mártir en la batalla de Balakot contra los sijs en 1831, bajo el mando del comandante sij Sher Singh. Tras su muerte, Mohammad Nasruddin de Delhi intentó elegir sucesor, pero la dirección práctica quedó en manos de Vilayat Ali.
El movimiento wahabí era fundamentalmente una reforma dentro de la sociedad musulmana y también una resistencia anti‑británica. Contaba con dos centros principales.
Con el apoyo de tribus afganas de la Frontera Noroeste, los wahabíes establecieron un estado independiente en Sitna, creando allí una base en Patna para suministrar recursos militares y económicos. Desde esa sede se enviaron fondos y voluntarios a Sitna. El movimiento Faraiji de Bengala, liderado por Haji Shariatullah, se inspiró en él y fue activo entre 1828 y 1868. Los activistas wahabíes de Patna jugaron un papel destacado durante la rebelión de 1857.
Para suprimir el movimiento en Bihar, se iniciaron procesos por sedición: el caso Ambela en 1863 y el juicio wahabí en Patna en 1865, que condenaron a varios líderes a prisión.
En 1868, Chunni y Mohammad fueron arrestados en Patna; en 1869, Amir Khan y sus compañeros fueron enviados a las Islas Andamán tras ser condenados a cadena perpetua. A partir de entonces la actividad del movimiento decayó, aunque siguió representando una rebelión importante contra el dominio británico.
Los wahabíes fueron los primeros en boicotear instituciones británicas, práctica adoptada más tarde por los líderes del movimiento nacional. No solo fue un movimiento religioso, sino también una lucha contra el imperialismo. Sus seguidores se autodenominaban Ahle Hadith.