Ejercicios sobre la democracia ateniense

¿Cómo funcionaban las instituciones políticas atenienses antes del establecimiento del régimen democrático?

Establezca algunas de las transformaciones históricas que desestabilizaron el régimen controlado por Eupatrid en Atenas.

Califica y explica los tres principios que definen la organización de la democracia ateniense.

¿Garantizó la democracia ateniense la participación de todos y cada uno de los residentes de esa ciudad? Justifica tu respuesta.

(IFP/2009) La antigua democracia ateniense (de los siglos V y IV a.C.) tiene algunas características que la diferencian de las democracias modernas, aunque éstas se inspiran en ella para formarse. Son características de la democracia ateniense las siguientes afirmaciones, referidas al período mencionado anteriormente:

I. En la democracia ateniense, no todo el mundo es ciudadano. Quedan excluidos de la ciudadanía las mujeres, los niños, los esclavos y los extranjeros.

II. Es una democracia representativa, como las modernas. ¿Un ciudadano? ¿Más sabio? Es elegido para representar al pueblo, garantizando así el poder de uno sobre los demás.

III. Es una democracia directa o participativa, no una democracia representativa, como las modernas. En la democracia ateniense, los ciudadanos participan directamente en los debates y en la toma de decisiones mediante el voto.

IV. La democracia ateniense no excluye de la política la idea de competencia o tecnocracia:en política algunos son más sabios y competentes que otros (ciudadanos comunes y corrientes), teniendo los primeros que ejercer poder sobre los segundos.

Marque la alternativa correcta.
a) Las afirmaciones III y IV son correctas.
b) Las afirmaciones I y III son correctas.
c) Las afirmaciones I, II y IV son correctas.
br /> d) Sólo la afirmación I es correcta.
e) Las afirmaciones II, III y IV son correctas.

Antes de vivir bajo el régimen democrático, los atenienses tenían sus instituciones políticas controladas por los eupátridas. A través de un largo proceso histórico, los eupátridas, reconocidos por la cuestión de la tenencia de la tierra, decidieron las cuestiones políticas más importantes en Atenas.

Tras la Primera Diáspora, Atenas aprovechó su privilegiada posición geográfica para establecer relaciones comerciales con otras ciudades-estado del mundo griego. Con el paso del tiempo, los comerciantes y artesanos se hicieron cada vez más ricos e importantes en la economía ateniense. Fue a partir de ahí que el régimen aristocrático de los eupátridas comenzó a ser cuestionado en favor de un gobierno que abriera las puertas a la participación de otros grupos sociales.

La democracia ateniense se basa en los principios de isonomía, isegoría e isocracia. La isonomía es el principio de que todos los ciudadanos tienen los mismos derechos y deberes ante la ley. La isocracia sostiene que todos estos ciudadanos tienen las mismas oportunidades de ocupar puestos políticos disponibles en el gobierno. El principio de isegoría garantiza que todos los ciudadanos tengan la oportunidad de ser escuchados en las asambleas.

No. Sólo los hombres nacidos en Atenas, mayores de 18 años, podían tener derecho a participar en las discusiones y votaciones que versaban sobre las cuestiones políticas de la ciudad. De esta manera, las mujeres y los extranjeros, que constituían una parte importante de la población, acabaron quedando fuera de los debates que decidieron el destino de aquel lugar.

Letra B. La democracia ateniense estuvo marcada por la exclusión de la gran mayoría de la población, ya que sólo los hombres, nacidos en Atenas, mayores de dieciocho años podían tener voz en la arena política. Además, vemos que en este tipo de democracia, los ciudadanos decidieron directamente establecer leyes, no eligiendo representantes que tomarían tales acciones en su lugar.