El llamado Concilio de Trento, que tuvo lugar entre las décadas de 1540 y 1560, tuvo como principal objetivo reafirmar los dogmas católicos. Este objetivo surgió de una necesidad dentro de la Iglesia Católica, que resultó del impacto ejercido:
a) por el pelagianismo
b) por la Revolución Francesa
c) por la Revolución Rusa
d) por las Reformas Protestantes
e) por la Compañía de Jesús
pregunta 2Una de las resoluciones del Concilio de Trento tenía como objetivo estandarizar el rito de la misa. Marca la alternativa que marca una característica de la Misa definida por el Concilio de Trento:
a) la liturgia abandonó todos los símbolos e imágenes, desde el tabernáculo hasta el uso de la sotana por parte de los sacerdotes.
b) los fieles laicos también podrían administrar los sacramentos durante la Misa.
c) toda la liturgia debe decirse en latín.
d) el sacerdote debe decir la Misa de espaldas al sagrario y de cara a la audiencia fiel.
e) se abolió el ritual de la comunión con la hostia consagrada.
pregunta 3(Cesgranrio) En el contexto de los diversos conflictos religiosos que estallaron en Europa a lo largo del siglo XVI, identificamos la convocatoria por parte de la Iglesia Católica, a partir de 1545, del Concilio de Trento. Entre sus determinaciones destacamos acertadamente (a):
a) reconocimiento de la autoridad política y teológica de la Iglesia Anglicana frente al papado, poniendo fin a los conflictos provocados en Inglaterra por la lucha de Enrique VIII contra el Vaticano.
b) fin del clero regular como solución para contener los abusos cometidos por la Iglesia, como la venta de indulgencias y sacramentos.
c) oficialización de la doctrina calvinista que admitía el beneficio comercial como un don divino y ya no como un pecado usurero, como un nuevo dogma católico.
d) sumisión de la Iglesia católica a la Estados Imperiales y la vigencia de la libre interpretación de la Biblia.
e) reafirmación de la jerarquía eclesiástica católica y reactivación del tribunal del Santo Oficio de la Inquisición.
Desde un punto de vista dogmático y teológico, una de las posiciones que la Iglesia Católica reafirmó a través del Concilio de Trento fue:
a) el rechazo de la idea de la Trinidad, entre Padre, Hijo y Espíritu Santo.
b) la necesidad de los sacramentos de la confesión y del examen de conciencia para la obtención de la gracia santificante.
c) la autorización de interpretaciones divergentes de los dogmas católicos, conocidas con el nombre de herejías.
d) la autorización irrestricta de la práctica de venta de indulgencias.
e) la admisión de mujeres a altos cargos clericales, incluido el de papa.
respuestas Pregunta 1Letra D
El Concilio de Trento tuvo lugar unos treinta años después del estallido del movimiento reformista impulsado por el monje agustino Martín Lutero. Las Reformas Protestantes, durante el siglo XVI, llevaron a Europa a incesantes estallidos de guerra civil. En medio del caos político, la Iglesia católica tuvo que organizar un Concilio para decidir qué camino tomar a partir de entonces. Este Concilio fue convocado en la ciudad de Trento entre los años 1540 y 1560. Este retraso se produjo principalmente porque la reunión tuvo que ser interrumpida más de una vez debido a guerras civiles religiosas.
Pregunta 2Letra C
Una de las resoluciones del Concilio de Trento sobre la celebración de la Santa Misa se refería precisamente a la preservación del latín como lengua litúrgica, dado que era la lengua que daba unidad al cristiano. mundo durante la Edad Media.
Pregunta 3Letra E
La jerarquía de la Iglesia se mantuvo con el Concilio de Trento, que aseguró que la Iglesia Católica permaneciera estructurada como una institución con poder tanto espiritual como secular. El Tribunal do Santo Oficio, o Santa Inquisición, fue reconfigurado en el siglo XVI y tuvo una fuerte presencia especialmente en la Península Ibérica.
Pregunta 4Letra B
La confesión, sustentada en un examen de conciencia, fue uno de los sacramentos reafirmados por la Iglesia católica a través del Concilio de Trento. La confesión tenía, sobre todo, la función de establecer una mediación entre el creyente y un clérigo, que podía ser también su director espiritual.
