a) una manifestación por el reconocimiento internacional de la hegemonía asiática sobre la economía de posguerra.
b) una ruptura con los estándares socioculturales propugnados por la Triple Alianza y Triple Entente.
c) la resistencia política frente a los enfrentamientos armados entre los Países Aliados y los Países del Eje.
d) la consolidación de la influencia socialista en el hemisferio oriental, con la redefinición de antiguas fronteras políticas.
e) el intento de algunos países de permanecer neutrales frente a la bipolaridad establecida por la Guerra Fría.
Pregunta 02 - FUVEST 2019 - 1ª Fase - La conferencia de Bandung, celebrada en Indonesia en 1955, marcó un hito
a) en la creación de un bloque informal de países no alineados directamente con Estados Unidos o la Unión Soviética, pronto conocido como el “Tercer Mundo”.
/>b) disolución inicial del Imperio Británico en Asia y África y, con él, de todo el imperialismo europeo del siglo XX.
c) en la definición de quienes pronto serían beligerantes bloques en el Guerra de Vietnam.
d) simbólica de la consolidación de la religión islámica como predominante en el continente asiático.
e) en la intensificación de la Guerra Fría, con el ultimátum de Estados Unidos a asiáticos y africanos países que simpatizan con el comunismo soviético.
Pregunta 03 - FUVEST 2006 - Transferencia – La Conferencia de Bandung, celebrada en 1955 en Indonesia, reunió
a) las superpotencias de la Guerra Fría que definieron sus áreas de influencia.
b) los países desarrollados que discutieron la partición de África y Asia.
br />c) países imperialistas que dividieron el mundo según sus intereses.
d) países periféricos para crear una alternativa a las superpotencias en la Guerra Fría.
e) países de bajos ingresos para discutir el acceso a la inversión directa .
Pregunta 04 - PUCRS 2000.1 - En 1955, los líderes de 24 estados africanos y asiáticos, que representaban una población total de 1.350 millones de personas, se reunieron en Bandung, Indonesia. Esta conferencia tuvo como principal objetivo político
A) proponer el armamento de las naciones en desarrollo, así como la construcción de sistemas defensivos formados por misiles y antimisiles.
B) luchar por la descolonización y la independencia, así como recomendar la retirada inmediata del ejército indonesio de Timor Oriental.
C) establecer la independencia pacífica de la India, promoviendo la separación de los musulmanes mediante la creación de Pakistán, "el país de los puros".
D) manifestar la política de la nuevas naciones independientes y lanzar la política de los no alineados, una postura de equidistancia en relación con las superpotencias.
E) reconocer la independencia de las Repúblicas de Asia Central como consecuencia del colapso soviético.
Pregunta 05 - UFMG 1995 -()“El colonialismo en todas sus manifestaciones es un mal al que hay que ponerle fin de inmediato.” Los argumentos para esta afirmación, expresados en la Conferencia de Bandung (1955), se basaron
a) en la Carta de las Naciones Unidas y la Declaración de los Derechos del Hombre.
b) en la Encíclica "Rerum Novarum" y sobre las resoluciones del Concilio Vaticano II.
c) en la estrategia revolucionaria del Kominform para las regiones coloniales.
d) en la Teoría del Efecto Dominó del Departamento de Estado de Estados Unidos.
e) en las teorías de revolución e imperialismo del marxismo-leninismo.
Pregunta 06 - FGV - "... en 1955, en Bandung, Indonesia, se reunieron 29 (...) países que se presentaban como del Tercer Mundo. Se pronunciaron a favor del socialismo y el neutralismo, pero también contra Occidente y contra la Unión Soviética, y proclamó el compromiso de los pueblos liberados de ayudar a la liberación de los pueblos dependientes..." La conferencia a la que se refiere el texto es vista como
a) indicador de la crisis del sistema colonial al representar los intereses de los Países que estaban sufriendo las consecuencias de la industrialización. proceso en Europa.
b) evidencia del proceso de globalización de la economía mundial, ya que sus propuestas defendían el fin de las restricciones aduaneras en los países periféricos.
c) síntoma de agotamiento del imperialismo americano en Medio Oriente, provocado por la ruptura del monopolio nuclear a favor de los árabes.
d) signo de desarrollo económico de los llamados "tigres asiáticos" que valoraban la planificación estratégica, la industrialización independiente y la educación.
e) a hito en el movimiento descolonizador en África y Asia que condenó el colonialismo, la discriminación racial y la carrera armamentista.
Pregunta 07 - CESGRANRIO - "La Conferencia coincide en declarar que el colonialismo, en todas sus manifestaciones, es un mal al que hay que poner fin inmediatamente."
(DECLARACIÓN DE LA CONFERENCIA DE BANDUNG, abril de 1955)
Después de la Segunda Guerra Mundial La guerra, la dominación occidental en el continente asiático y en el continente africano fue impugnada por movimientos locales de confrontación con las naciones imperialistas, a favor de la independencia y la autodeterminación de los pueblos de estos continentes. Entre los factores que hicieron posible el proceso de descolonización afroasiático, NO PODEMOS señalar:
a) la influencia de la doctrina socialista, especialmente en zonas coloniales que sufrieron transformaciones revolucionarias, como Vietnam y Angola.
b ) transferencia a zonas coloniales de una ideología humanista y antinacionalista, expresada en la organización doctrinal del Bloque de No Alineados.
c) desplazamiento de los centros hegemónicos de decisiones políticas internacionales de Europa al EE.UU. y la U.R.S.S.
d) debilitamiento de las potencias coloniales europeas provocado por su participación en la Segunda Guerra Mundial.
e) fin del mito de inferioridad de los pueblos afroasiáticos, debido a las victorias japonesas contra los occidentales en la Guerra del Pacífico.
br />
Pregunta 08 - UFSM 2011 - "Lo primero, por tanto, es deciros:Ya no aceptaré el papel de esclavo. No obedeceré las órdenes como tales, pero las desobedeceré cuando entren en conflicto con mi conciencia. El llamado amo Puede que te susurre y trate de obligarte a servirle. Dirás:No, no te serviré por tu dinero o bajo amenaza. Esto puede implicar sufrimiento. Tu disposición a sufrir encenderá la antorcha de la libertad que nunca podrá ser. extinguido."
(Mahatma Gandhi) En:MOTA, Myriam; BRAICK, Patricia. Historia de las cuevas hasta el Tercer Milenio. São Paulo:Moderna, 2005. p.615.
“Encenderá la antorcha de la libertad que nunca podrá apagarse” son las palabras de Mahatma Gandhi (1869-1948) que, en el contexto de la Guerra Fría, inspiraron movimientos como
a) el Intensificación de la disputa por armamentos entre EE.UU. y la URSS, teniendo como objetivo el uso del arsenal nuclear como instrumento de disuasión y mitigación de disputas. b) la reacción de los países colonialistas europeos encaminada a reducir el poder de la Asamblea General de la ONU y fortalecer el poder del Secretario General y del Consejo de Seguridad.
c) las concesiones unilaterales de independencia a las colonias que acordaron formar alianzas económicas , político y estratégico con sus antiguas metrópolis, como la Commonwealth británica de Naciones y la Unión Francófona.
d) el refuerzo del régimen de “apartheid” en Sudáfrica que, tras arrestar al líder Nelson Mandela y condenarlo, lo condenó a la vida prisión, buscó expandir la segregación racial a países vecinos, como Rhodesia y Namibia.
e) el no alineamiento político, económico y militar con los EE.UU. o la URSS, decisión tomada por los países del Tercer Mundo reunidos en la Conferencia de Bandung, en Indonesia.
Pregunta 09 - UFPR - 2016 - Consideremos el siguiente extracto del discurso de Nehru durante la conferencia de Bandung en 1955:Hoy en día, en el mundo, debo sugerir, no sólo por la presencia de estos dos colosos, sino también por la llegada de la era atómica y la bomba de hidrógeno. , los conceptos mismos de guerra, paz y política han cambiado. Pensamos y actuamos en términos de la época pasada. [...] Ahora da igual si un país es más poderoso que otro en el uso de la bomba atómica o de la bomba de hidrógeno. Uno es más poderoso en su caída que el otro. Esto significa que se ha alcanzado el punto de saturación. Si un país es poderoso, el otro también lo es […]. Si hay agresión en cualquier parte del mundo, ese es el límite que resulta en una guerra mundial. No importa de dónde venga la agresión. Si uno comete una agresión, hay una guerra mundial.
(Traducción de un extracto del discurso del Primer Ministro indio Nehru en la Conferencia de Bandung. Disponible en:
La foto de arriba registra a los representantes de China (Zhou Enlai) y la India (J. Nehru) en la conferencia de países “no alineados”, celebrada en Bandung, Indonesia, en abril de 1955. Considerando la importancia de esta reunión política, hagamos la siguiente:eso se pide.
INTRODUCCIÓN
01 - E
02 - A
03 - D
04 - D
05 - A
06 - E
07 - B
08 - E
09 - A
10 -
Respuesta:
a) - la defensa de los movimientos de independencia nacional que tuvieron lugar en los países africanos y asiáticos;
- la lucha contra la pobreza y la explotación económica;
- la lucha contra el colonialismo.
La La Conferencia de Bandung estuvo relacionada con el proceso de descolonización vivido por los continentes asiático y africano. El tema principal de la Conferencia fueron las luchas nacionales por la independencia, el objetivo general era evitar una nueva guerra mundial y reducir las tensiones entre estadounidenses y soviéticos durante la Guerra Fría.
b)
- respeto de los derechos humanos y de los principios de la Carta de las Naciones Unidas;
- respeto de la soberanía y de la integridad territorial de todas las naciones;
- el reconocimiento de la igualdad entre todas las naciones, grandes y pequeñas.
- la condena de la injerencia en los asuntos internos de otro país;
- la condena de cualquier país que ejerza presión, política o militar, sobre otros países .
br />- la búsqueda de una paz solución a todos los conflictos internacionales, de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas.
Celebrada en plena Guerra Fría, la conferencia desarrolló el concepto de Tercer Mundo y presentó los principios básicos del no alineamiento, que puede entenderse como una posición diplomática geopolítica de equidistancia entre las dos superpotencias. En esa Conferencia se establecieron los principios que deben guiar las relaciones entre naciones grandes y pequeñas. Estos principios fueron adoptados posteriormente como fines y objetivos principales de la política de no alineación y criterios centrales de pertenencia al Movimiento.
11 - C
