cuestionario de historia

Ejercicios sobre la Reforma Protestante – Comentarios y respuestas

Ejercicios sobre la Reforma Protestante

Pregunta 01 – FATEC 2018

La Reforma Protestante no habría ocurrido sin la invención de la imprenta de Gutenberg. El escritor Benjamin Hasselhorn comenta que, de haber existido hoy las redes sociales, "Lutero habría usado Twitter y Facebook de forma exhaustiva". Históricamente, la relación entre Martín Lutero y la imprenta se refleja principalmente en:

a) La edición de material filosófico crítico para la fe cristiana.
b) La creación del primer periódico evangélico diario.
c) La publicación de novelas religiosas populares.
d) La difusión de productos y servicios bíblicos.
e) La impresión de la Biblia en alemán.

Pregunta 02 – FATEC 2016/2

En 1517, el monje alemán Martín Lutero clavó en la puerta de la catedral de Wittenberg sus 95 tesis, documento que fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en marzo de 2016. La publicación de esas tesis desencadenó la Reforma Protestante. Entre los abusos que Lutero denunció se encuentran:

A) La alfabetización masiva promovida por los jesuitas y la publicación de Biblias, acciones que, según él, debilitarían el papel de los sacerdotes y darían autonomía religiosa a los laicos.
B) La autorización de la Iglesia para la creación de distintas denominaciones religiosas (neo‑pentecostales), lo que debilitaría la autoridad papal.
C) La falta de celibato entre los sacerdotes, la recaudación de diezmos y la comercialización del agua bendita, de reliquias sagradas y de indulgencias.
D) La incorporación de prácticas paganas en los ritos católicos, la participación de mujeres en la celebración de la Misa y la supresión del celibato clerical.
E) La tolerancia de la Iglesia católica hacia las prácticas religiosas de los indígenas y africanos esclavizados en los territorios americanos recién descubiertos.

Pregunta 03 – IFS 2015.2 – Subsequente

Algunos de los factores que favorecieron la Reforma Protestante en el siglo XVI fueron:

a) La venta de indulgencias autorizada por el Papa León X en 1517 para financiar la construcción de la Basílica de San Pedro en Roma.
b) La crítica de Martín Lutero a la Iglesia medieval mediante sus 95 tesis, proclamadas en la catedral de Wittenberg (Alemania), donde denunciaba la corrupción y la falta de defensa a los más pobres.
c) La reacción de la Iglesia medieval al Concilio de Trento, que en realidad fue convocado por la propia Iglesia para responder a la Reforma, no por Lutero.
d) La decisión del Papa León X de anular el matrimonio del rey Enrique VIII de Inglaterra con Catalina de Aragón, aunque la causa real fue la falta de un heredero varón.

Pregunta 04 – IFS 2018.1 – Subsequente

Respecto a la Reforma Protestante es correcto afirmar que:

a) No se trató de una ruptura de la Iglesia en 1054; ese año corresponde al Cisma de Oriente que separó la Iglesia ortodoxa de la católica.
b) No fue un movimiento que comenzó en 1545; la fecha se refiere al Concilio de Trento, que fue la respuesta católica a la Reforma y prohibió la venta de indulgencias.
c) Fue un movimiento que buscó romper la unidad de la Iglesia cristiana, surgido en el territorio de la actual Alemania en el siglo XVI y que dio origen a nuevas confesiones cristianas.
d) No estuvo motivado por el descontento de monjes luteranos ante la Contrarreforma, sino por la crítica de Lutero a la doctrina y práctica católicas.

Pregunta 05 – FUVEST 2009 – Transferencia

“¿Y quién sabe qué habríale ocurrido al papado si la Reforma [protestante] no lo hubiera salvado?” – J. Burckhardt, La cultura del Renacimiento en Italia, 1860.

Considerando el texto y la situación de la Iglesia en vísperas de la Reforma, es correcto afirmar que:

a) La Iglesia, como institución, no era inmune a la crisis espiritual que marcó al cristianismo.
b) El catolicismo no permaneció indemne ante la crisis religiosa desatada por la reforma de Lutero.
c) La reforma católica, o Contrarreforma, permitió al papado superar la crisis en la que se encontraba.
d) El cristianismo occidental, a pesar de la Reforma, mantuvo su unidad religiosa.
e) Las distintas iglesias protestantes lograron reducir la autoridad del Vaticano a la impotencia.

Pregunta 06 – IFS 2014.2 – Subsequente

Iniciado por el monje alemán Martín Lutero, el movimiento reformista del siglo XVI se sustentó en dos principios fundamentales. Señale la opción correcta:

a) Sólo la fe salva; la práctica religiosa no interfiere en la salvación del individuo.
b) La sobrevaloración del trabajo; el fortalecimiento de la autoridad papal.
c) La valorización del culto a los santos; la Biblia como única verdad.
d) El individuo alcanza la salvación mediante la práctica de indulgencias; sólo el trabajo salva.
e) El Papa tiene el poder de perdonar; las indulgencias acortan la permanencia del alma en el purgatorio.

Pregunta 07 – IBMEC 2006

La Reforma Religiosa, surgida en Alemania en el siglo XVI, fue uno de los hitos de la transición del feudalismo al capitalismo. Sobre este movimiento es correcto afirmar que:

a) Comenzó con el monje Martín Lutero, quien criticó la venta de indulgencias y defendió que la fe era el elemento esencial para la salvación del individuo.
b) Fue un movimiento de la Iglesia católica destinado a combatir el protestantismo que avanzaba en Europa y culminó en la persecución de los enemigos de la Iglesia por la Inquisición.
c) Fue iniciado por Juan Calvino en 1517, tras publicar 95 tesis que atacaban a la Iglesia católica, al poder papal, a la venta de reliquias y al culto a los santos.
d) Fue un movimiento religioso, económico y social iniciado por John Wycliffe, quien condenó la acumulación de capital como vía para alcanzar el paraíso celestial.
e) Empezó con el intento de la Iglesia católica de combatir las herejías de grupos como los albigenses y cátaros, que desafiaban la autoridad papal y algunos dogmas.

Pregunta 08 – FUVEST 2016 – Transferencia

La llamada Reforma Protestante, que comenzó en la Europa central a principios del siglo XVI, significó:

a) El reconocimiento universal de la autoridad religiosa de la Iglesia romana.
b) Una movilización del catolicismo romano en defensa de su doctrina frente al surgimiento de la ortodoxia bizantina.
c) Un cisma dentro del cristianismo entre protestantes y católicos.
d) La división geopolítica de Europa entre protestantes y ortodoxos, excluyendo a católicos y musulmanes.
e) La división del papado cristiano, con sedes simultáneas en Roma y Aviñón.

Pregunta 09 – FUVEST 2015 – Transferencia

La Reforma Protestante que se desarrolló en Europa a comienzos del siglo XVI:

a) Cambió poco los fundamentos del credo y la práctica cristiana, pues fue esencialmente un movimiento político más que religioso.
b) Propuso la abolición de la mediación entre el fiel y la divinidad ejercida por la Iglesia romana, permitiendo que los creyentes se dirigieran directamente a Dios.
c) No tendría una adhesión significativa hasta el siglo XVII, cuando comenzó la predicación de Juan Calvino.
d) Concluyó con la Contrarreforma, cuando católicos y protestantes llegaron a un acuerdo que definió los fundamentos del ecumenismo cristiano vigente hoy.
e) Definió el voto de pobreza y la necesidad de que los fieles se desprendieran de cualquier ideal de riqueza, en contra de la práctica de la Iglesia romana.

Pregunta 10 – PUC‑SP 2018

La Reforma Protestante, iniciada en 1517 por Lutero y extendida por toda Europa, provocó convulsiones sociales y conflictos políticos. Entre los reformadores, Calvino se mostró más radical en su crítica al catolicismo porque:

a) Negó cualquier tipo de autoridad religiosa, afirmando la supremacía absoluta del individuo y su capacidad, al leer la Biblia, de alcanzar la gracia como vía de salvación.
b) Criticó a las iglesias nacionales y a los monarcas, entendiendo que la salvación se alcanzaba mediante buenas obras, como la conversión de pecadores mediante la predicación de la palabra de Dios.
c) Afirmó la predestinación absoluta de los elegidos por Dios, identificable por una vida sencilla y austera, asistencia a los cultos, trabajo honesto y cuidado de la familia.
d) Indicó que la salvación por la fe también podía lograrse mediante la razón, y que los fieles que vivían una vida santa y célibe eran modelos a discutir y enseñar en los seminarios.

Respuestas correctas: 01‑E, 02‑C, 03‑A, 04‑C, 05‑C, 06‑A, 07‑A, 08‑C, 09‑B, 10‑C.