Historia de la dinastía Shunga (alrededor de 184-72 a. C.)

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El comienzo de la dinastía Shunga

Después de matar a Brihadratha, el último gobernante de la dinastía Maurya, Pushyamitra Shunga tomó el trono del imperio en 184 a. C. y estableció la dinastía Shunga. Los Shungas eran brahmanes. Después de que Ashoka prohibiera los yagyas, renunció al trabajo de sacerdote y adoptó una actitud militar.

Pushyamitra fue el comandante en jefe del último gobernante maurya, Brihadratha. Según Divyavadana, era hijo de Pushyadharma. Un día, mientras inspeccionaba el ejército, Brihadratha lo mató con engaño. Había asumido el título de luchador. Incluso después de convertirse en rey, conservó este título.

Pushyamitra Shunga, al asegurar su autoridad sobre el Imperio Magadha, protegió al país de la invasión de los Yavanas, por otro lado, estableció la paz y el orden en el país, la religión y los ideales védicos, que habían sido descuidados durante el reinado de Ashoka. , fueron restaurados. honrado. Por eso su período se llama período de reacción védica o renacimiento védico.

Guerra de Vidarbha

Según Malavikagnimitra, la guerra de Vidarbha se libró alrededor del 184 a. C. durante el período de Pushyamitra, Pushyamitra salió victorioso y el estado se dividió en dos partes, el río Wardha se convirtió en el límite de ambos estados. Madhav Sen obtuvo una parte de este estado. El rey de ambas partes aceptó a Pushyamitra como su emperador y la esfera de influencia de Pushyamitra se extendió hasta el sur del río Narmada.

Invasión de los soldados

Durante el período de Brihadratha, hasta la época de Pushyamitra, hubo una o dos invasiones de los Yavanas y tuvieron que ser derrotados a manos de Pushyamitra (en la forma de comandante y rey). Este fue el evento más importante del reinado de Pushyamitra.

Gobierno del Imperio Shunga

El imperio de Pushyamitra se extendía desde el Himalaya en el norte hasta Virar en el sur y desde Punjab en el oeste hasta Magadha en el este. La capital del imperio fue Pataliputra. Según Divyavadan y Taranath, también tenía autoridad sobre Jalandhar y Sialkot. Pushyamitra creía en la teoría del origen de la diosa. Su hijo Agnimitra era el rey de Vidisha. Dhandev era el gobernador de Kaushal. El príncipe también dirigía el ejército.

También hubo un consejo de ministros para ayudar en la gobernanza. Incluso en esa época, la aldea era la unidad de gobierno más pequeña. En ese momento, hubo un debilitamiento en el control central de Maurya y las tendencias de feudalización comenzaron a activarse.

Aunque la capital fue Pataliputra durante el período Shunga, la importancia política y cultural de Vidisha aumentó y posteriormente reemplazó a Pataliputra. Pushyamitra se convirtió en el único emperador del norte de la India.

Pushyamitra destruyó 84.000 estupas construidas por Ashoka. Según el texto budista Divyavadana, Pushyamitra había designado a algunos budistas como sus ministros. Por lo tanto, llamarlo antibudista no es del todo cierto. Según los Puranas, Pushyamitra gobernó durante unos 36 años.

Agnimitra (148-140 a.C.)

Después de la muerte de Pushyamitra (148 a. C.), su hijo Agnimitra se convirtió en rey de la dinastía Sunga. Gobernó durante un total de 8 años, es decir, hasta aproximadamente el 140 a.C. Es el protagonista de la obra de teatro Malavikagnimitra de Kalidasa. A Agnimitra le siguió Vasujeyashtha o el rey Sujyeshtha.

De Vasumitra a Devabhuti (140-72 a.C.)

El cuarto rey de la dinastía Sunga fue Vasumitra, quien derrotó a los Yavanas. Fue gobernador de la Provincia de la Frontera Noroeste durante el reinado de Pushyamitra. Gobernó durante 10 años hasta aproximadamente el 130 a.C. Un día, mientras disfrutaba del baile, una persona llamada Mujdev o Mitradev la mató.

Después de Vasumitra, Andhraka, Ghosha y Vajramitra se convirtieron en reyes. El noveno gobernante de esta dinastía fue Bhagwat o Magabhadra. Se convirtió en un rey poderoso. En el año 14 de su gobierno, el embajador del rey yavana Ntyalkidus de Taxila, Heliodoro, estuvo presente en su corte en Vidisha. Adoptó la religión Bhagavata y adoró a Bhagwat Vishnu estableciendo el pilar Garuda en Vidisha.

Según los Puranas, el décimo y último rey de la dinastía Sunga fue Devbhuti. Gobernó durante 10 años. Era un gobernante muy lujoso. Su Kanva Amatya Vasumitra lo mató. Así terminó la dinastía Shuga.

Los reyes de la dinastía Sunga protegieron la parte central del imperio Magadha de los extranjeros y, al establecer la paz y el orden en el centro de la India, mantuvieron la tendencia de descentralización durante algún tiempo.

Cultura de Shungit

El matrimonio infantil prevaleció en la sociedad durante el período Shunga y el matrimonio de las niñas comenzó entre los 8 y los 12 años. Pataliputra, Kaushambi, Vaishali, Hastinapur, Varanasi y Taxila fueron las principales ciudades comerciales durante este período.

El período de los reyes se considera el período del renacimiento de la religión védica o brahmán. En ese momento surgió la religión Bhagwat en la sociedad. Hubo un resurgimiento del idioma sánscrito en el período Shunga. Maharishi Patanjali tuvo una importante contribución al resurgimiento del sánscrito. Patanjali escribió un Mahabhashya basado en los sutras de Panini.

Aparte de Mahabhashya, la forma actual de Manusmriti probablemente se compuso en esta época. Según algunos eruditos, el Shantiparva del Mahabharata y Ashwamedha también fueron modificados durante el período Shunga.

Los mejores monumentos del período Shunga son las estupas. El arte de Bharhut, Shanchi, Besnagar también es excelente. Se ha encontrado un pequeño altar de piedra alrededor del enorme templo de Bodh Gaya, que fue construido durante el período Shunga. En este también se encuentran nuevamente Chitrakoot similares a las pinturas de Bharhut.

En estas pinturas grabadas, son prominentes el rey, la reina, el hombre, el animal, el árbol Bodhi, Kalpavriksha, etc. El capítulo que representa al Sol auriga en una imagen y a Shri Lakshmi en la otra es artístico.