La serie 13 Señores de Kamakura (2022) tiene como protagonista a Hōjō Yoshitoki, quien consolidó el poder de la familia Hōjō durante el periodo Kamakura. Para comprender los acontecimientos de esa época, muchos historiadores recurren al Azuma Kagami, una de las fuentes más importantes.
Origen y características del Azuma Kagami
El Azuma Kagami es una crónica que abarca los años 1180‑1266, es decir, 87 años de historia. Narra desde la fundación del shogunato Kamakura hasta la caída del sexto shogún, el príncipe Munetaka, en 1266, y sigue los eventos hasta su regreso a Kioto.
Se cree que la obra fue compuesta alrededor del año 1300, al final del periodo Kamakura, bajo la supervisión de la familia Hōjō, autoridad de facto del shogunato. La redacción estuvo a cargo de funcionarios (gokenin) vinculados al gobierno militar.
Originalmente constaba de 52 volúmenes; el manuscrito más conocido es el llamado Hōjō-bon.
Etimología y leyenda del nombre
El término Azuma (東) significa "este" y está relacionado con la figura legendaria de Yamato Takeru, héroe del Kojiki. Según la tradición, durante una expedición al este, una tormenta se calmó cuando la princesa Tachibana, hermana de Takeru, se sacrificó lanzándose al mar. El éxito de la campaña habría dado origen al nombre "Azuma" para la región oriental.
Contenido de la crónica
El Azuma Kagami se centra principalmente en los asuntos internos del shogunato Kamakura. Ofrece escasa información sobre la corte imperial o los dominios del oeste (región de Kinki), ya que su objetivo era registrar la administración militar.
En el shogunato Kamakura el poder real no lo ejercía el shogún, sino la familia Hōjō, que actuaba como regente (shikken). La crónica muestra una visión favorable de los Hōjō y una valoración más crítica de los shogunes Minamoto, especialmente de la segunda y tercera generación (Yoriie y Sanetomo).
Manuscritos supervivientes
El texto original se ha perdido; sólo se conservan copias manuscritas. Existen tres versiones principales:
Hōjō-bon
Manuscrito más famoso, conservado en el castillo de Odawara. Fue copiado después de la muerte de Hōjō Ujimasa y presentado al shogunato Tokugawa en el periodo Edo. No está claro si los 52 volúmenes completos llegaron a la familia Tokugawa.
Yoshikawa-bon
Recopilado por el samurái Yoshikawa durante el periodo Muromachi y ampliado por el coleccionista Hiroshi Umeda, quien reunió fragmentos de 1501 a 1521 y completó la obra mediante copias de manuscritos perdidos.
Shimazu-bon
Versión finalizada por la familia Shimazu de Satsuma. Se basa en un ejemplar que perteneció a Nikaido, señor de Mutsu a finales del siglo XV, y contiene los 52 volúmenes habituales (un índice y 51 de texto).
Difusión posterior
En 1605 se imprimió la primera edición a imprenta del Azuma Kagami. Tokugawa Ieyasu, admirador de la obra, ordenó su publicación para que sirviera de manual a los samuráis. En 1626 apareció una versión fonética que facilitó su lectura a un público más amplio.
Hoy el Azuma Kagami está disponible en traducciones modernas, versiones en manga y ediciones académicas, lo que permite a lectores de todas las edades acercarse a la historia del Japón feudal.
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