Arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) descubrieron hace pocos días una estructura en la Laguna Nahualac, al pie del volcán Iztaccíhuatl.
Se trata de un tetzacualco, o altar de piedra, situado en el centro de la laguna. Aparece cuando el nivel del agua baja y genera un efecto óptico que da la impresión de que la estructura surge del agua, al estilo del mito de Cipactli. Según algunas leyendas mesoamericanas de la creación, este monstruo de piedra flotaba sobre las aguas primordiales, y del su cuerpo se habrían formado el cielo y la tierra.
Ubicado en el municipio de Amecameca, a 3 870 m s.n.m., el yacimiento arqueológico de Nahualac comprende dos zonas. La primera es la laguna, donde hace aproximadamente mil años se construyó el templo rectangular descrito, elaborado con piedras apiladas sin mortero, conocido como tetzacualco (11,5 × 9,8 m), según la arqueóloga del INAH Rocío Hernández Bautista, responsable de la investigación.
La segunda zona se sitúa a unos 150 m al sureste de la estructura, en un valle con abundantes manantiales, donde se hallaron fragmentos de cerámica adornados con motivos vinculados a Tláloc, el dios de la lluvia.
La disposición de las piedras en la laguna, que parece flotar, lleva a los arqueólogos a pensar que podría tratarse de un modelo en miniatura del universo. Además, el nivel del agua habría sido regulado mediante tuberías para crear un efecto espejo óptico, simulando que la estructura completa flota sobre el agua y simbolizando el origen mítico del tiempo y el espacio.
El sitio se conocía al menos desde el siglo XVI, tanto por investigadores profesionales como aficionados. En el siglo XIX, el explorador francés Desiré Charnay lo visitó, y en 1957 el arqueólogo José Luis Lorenzo lo describió detalladamente, asignándole una fecha del periodo tolteca (siglos IX‑XIII) y elaboró un plano de la estructura. En 1986 Stanislaw Iwanizewski recuperó una importante cantidad de piezas cerámicas en la zona, que atribuyó a la tradición Mazapa (850‑900 d.C.).
La arqueóloga Rocío Hernández considera que, a la luz de los primeros informes y de las investigaciones actuales, Nahualac era un recinto de culto a Tláloc, asociado también a las entidades femeninas del agua y la tierra. Asimismo, el sitio estaría vinculado a los significados rituales del espejo y del quincunce mesoamericano, es decir, la representación de las cuatro direcciones del universo, cuyo centro marca el punto de encuentro entre los planos cósmicos.
