Arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México (INAH) descubrieron hace unos días una estructura en el Estanque de Nahualac, al pie del volcán Iztaccíhuatl.
Seria un tetzacualco o altar de piedra ubicado en medio del estanque, visible cuando baja el nivel del agua, y que produce un efecto óptico, haciendo parecer que la estructura emana del agua de manera similar al mito de Cipactli. Este monstruo de piedra, según algunas leyendas mesoamericanas sobre la creación del mundo, flotaba sobre las aguas primitivas, y a partir de su cuerpo se habrían creado el cielo y la tierra.
Ubicado en el municipio de Amecameca a 3.870 metros sobre el nivel del mar, el sitio arqueológico de Nahualac consta de dos áreas. El primero es el estanque, donde hace unos 1.000 años se construyó el citado templo rectangular de piedras apiladas sin ningún tipo de cemento conocido como Tetzacualco (11,5 por 9,8 metros) , según Rocío Hernández Bautista, arqueóloga del INAH responsable de la investigación.
La segunda zona se ubica a unos 150 metros al sureste de la estructura, en un valle con abundantes manantiales, donde se han encontrado piezas de cerámica decoradas con motivos asociados a Tláloc, la deidad de la lluvia.
La disposición de las piedras en el estanque, como si estuvieran flotando, hace pensar a los arqueólogos que podría representar un modelo del Universo en miniatura. Además, el nivel del agua se habría regulado mediante tuberías para producir un efecto de espejo óptico, simulando que toda la estructura flota sobre el agua, representando el mítico inicio del tiempo y el espacio.
El lugar ya era conocido al menos desde el siglo XVI por investigadores profesionales y aficionados. En el siglo XIX, el explorador francés Desiré Charnay visitó el sitio, y en 1957 el arqueólogo José Luis Lorenzo lo describió en detalle, fetándolo en el período tolteca (siglos IX-XIII) y trazando un plano de la estructura. En 1986 Stanislaw Iwanizewski recuperó un importante número de piezas cerámicas en la zona, atribuyéndolas a la tradición Mazapa (850 al 900 d.C.).
La arqueóloga Rocío Hernández cree que, según los informes de las primeras exploraciones y las investigaciones actuales, se puede deducir que Nahualac es un lugar de culto a Tláloc, el cual también está relacionado con las entidades femeninas del agua y la tierra. Del mismo modo, se vincularía con los significados rituales del espejo y el quincuncio mesoamericano, es decir, la representación de las cuatro direcciones del universo, cuyo centro manifiesta el punto de encuentro entre los planos cósmicos .
