Figuras Históricas

20. Impacto del ascenso de Shivaji en la política india

20. Impacto del ascenso de Shivaji en la política india

El reino Adilshahi de Bijapur, situado en el sur de la India, quedó completamente debilitado por los feroces enfrentamientos de Shivaji Raje. A partir de este estado musulmán chiita, Shivaji construyó su reino hindú. El reino Qutb Shahi de Golconda perdió su poder y cayó a los pies de Shivaji. Al ser patrocinados por Shivaji, los mogoles no pudieron conquistar estos dos reinos hasta que Shivaji estuviera vivo. Los Marathas continuaron patrocinando estos dos estados incluso después de la muerte de Shivaji. Debido a esto, los mogoles no pudieron conquistar estos estados ni siquiera después de dos años de asedio. Al final, el propio Aurangzeb tuvo que emprender una campaña hacia el sur con un ejército y de alguna manera conquistó Bijapur y Golconda con todas sus fuerzas.

Los feroces enfrentamientos propinados por Shivaji Raje al Imperio Mughal también tuvieron consecuencias nefastas. Como resultado de estas colisiones, el imperio de Aurangzeb comenzó a desintegrarse como paja. Con la inspiración de Shivaji, los Bundelas de Bundelkhand declararon un estado hindú independiente. Otros jefes hindúes también levantaron la cabeza y muchos rebeldes musulmanes ricos comenzaron a atacar el Sultanato de Mughalia. Aunque el hijo de Shivaji, Sambhaji, demostró ser incompetente, los Marathas no sólo conservaron su poder político sino que lo aumentaron aún más. Como resultado, Aurangzeb tuvo que pasar los últimos 25 años de su vida luchando contra los Marathas en el frente sur. Debido a esto, el caos se extendió por el norte de la India. A la edad de 82 años, Aurangzeb, viejo y ruinoso, abandonó este mundo en el frente sur en la campaña que se libraba contra los marathas. En los últimos años de su vida, le sacudieron el cuello y le doblaron la cintura en un ángulo de 90 grados. Apenas podía caminar con la ayuda de bastones, pero no podía renunciar a su terquedad para derrotar a los Marathas. Durante su vida, la lámpara del Sultanato de Mughalia comenzó a aletear para apagarse. Entre los sucesores de Aurangzeb, se puede considerar a Farrukhsheer como el último emperador influyente, que fue brutalmente asesinado por los hermanos Sayyid y el rey de Jodhpur Ajit Singh en 1719 d.C. Después de eso, ningún gobernante mogol tuvo suficiente poder para controlar el imperio.

En 1737 d. C., Shah Nadir Shah de Persia atacó la India, luego toda la India vio con sus propios ojos la debilidad de los mogoles. Nadir Shah entró en Delhi en el verano de 1739 d. C. Sus soldados entraron corriendo en el Fuerte Rojo despojando a las Begums, las princesas y las mujeres de los grandes ricos que vivían en el Fuerte Rojo de Delhi y secuestraron su modestia. El emperador mogol Muhammad Shah Rangeela detuvo la masacre del pueblo entregando 70 millones de rupias a Nadir Shah. Nadir Shah, 70 millones de rupias en efectivo del tesoro de los mogoles, bienes por valor de 50 millones de rupias, 100 elefantes, 7.000 caballos, 10.000 camellos, diamantes Kohinoor, miles de hombres y mujeres (para hacer esclavos) y el Takht enjoyado de los mogoles. Taus Persia ha desaparecido. Después de esto, los Marathas cruzaron el Narmada y comenzaron a atacar el Fuerte Rojo de Delhi. Los Marathas quitaron los diamantes y las joyas de los tejados del Fuerte Rojo y las placas de oro y plata de las paredes y puertas.

El gobierno mogol resultó tan gravemente dañado por los marathas que en 1748 d. C., cuando Ahmad Shah se convirtió en emperador, los sirvientes del rey ni siquiera podían imaginar la recaudación de ingresos de los agricultores y súbditos. Una vez, los sirvientes del palacio del emperador no cobraron su salario durante un año. Sobre esto ató un asno y una perra a la puerta del palacio del emperador. Cuando los ricos solían venir al palacio, se les decía que los saludaran primero. Este es Nawab Bahadur (el amante de la madre del emperador) y ésta es Hazrat Udhambai (la madre del emperador). Cuando los soldados del Fuerte Rojo no recibieron sus salarios durante tres años, los soldados hambrientos comenzaron a ajetrearse en los mercados de Delhi. Ante esto, la gente de Delhi cerró las puertas del Fuerte Rojo a partir de las doce para que la gente que se encontraba dentro del fuerte no pudiera entrar a la ciudad. Cuando murió Amir Khan Fauj Bakshi, los soldados rodearon su casa y no permitieron que levantaran el cadáver hasta que se pagara su salario correspondiente. Para aumentar este salario se vendieron incluso alfombras, armas, utensilios de cocina, ropa, libros e instrumentos del palacio de Bakshi. Algunos soldados no recibieron su salario ni siquiera con esto, por lo que huyeron con las sobras de la casa de Bakshi. En 1765 d. C., la Compañía de las Indias Orientales separó al emperador mogol Shah Alam (II) de la labor de gobierno otorgándole una pensión. Después de aproximadamente 7 años, Warren Hastings suspendió esta pensión y en 1857 d. C. la Compañía de las Indias Orientales capturó al último emperador mogol Muhammad Shah Zafar y lo envió a Rangún. Las otras potencias del país tuvieron algo que ver en este apocalipsis de los mogoles, pero el ascenso de los marathas bajo el liderazgo de Shivaji tuvo una gran contribución.

El eco del nombre de Shivaji en la política india también fue visible en la lucha por la libertad. Miles de compatriotas se inspiraron en la personalidad de los maharanas de Mewar y Chhatrapati Shivaji para la campaña por la libertad. Bal Gangadhar Tilak inició la tradición de celebrar Ganesh Puja y Shivaji Utsav al nivel del hombre común en Maharashtra para organizar a las masas y crear un sentido de nacionalismo en ellas, y al brindar estas celebraciones religiosas y sociales a lo grande, deberían Se le dará unidad nacional, religiosa Se convertirá en un medio eficaz para generar conciencia y unidad social. En 1897 d. C., se organizó Shivaji Utsav en un lugar llamado Ganeshkhand en Poona. Unos días después de esta celebración, el Comisionado de Poona, Rand, celebró el 60 aniversario de Victoria exactamente en el mismo lugar. A los jóvenes indios no les gustó esto. Por lo tanto, el 22 de junio de 1897, Damodar Chapekar disparó contra el comisionado de la peste de Poona, Rand y su asistente Ayrst. Los hermanos Chapekar fueron ahorcados. Aquellos que habían informado al gobierno a los hermanos Chapekar siendo informantes fueron asesinados juntos por otros dos hermanos Chapekar y los hermanos Natu. Todos estos acontecimientos formaron parte de la fase inicial del movimiento revolucionario de la India. Así, durante el movimiento por la libertad, el nombre de Shivaji se utilizó como símbolo de la independencia hindú y el orgullo de la Madre India.

Después de la independencia, se hicieron muchos largometrajes sobre Chhatrapati Shivaji. El Gobierno de la India emitió sellos postales. Se pueden ver grandes cuadros y estatuas de Shivaji en toda la India. El valor de Shivaji fue descrito en cientos de canciones. Acharya Chatursen Shastri compuso una novela llamada Rock basada en la biografía de Shivaji. El escritor marathi Shivaji Sawant escribió una gran novela titulada 'Chhava' basada en la biografía del hijo de Shivaji, Sambhaji.

Hoy han pasado casi tres siglos y medio desde la muerte de Shivaji, pero después de escuchar el nombre de Shivaji, el entusiasmo y la alegría comienzan a hincharse en las venas de la casta hindú. La historia nunca se detiene, continúa. Los siglos vendrán y pasarán, pero durante un período muy corto, las historias de este rey que estableció un reino en una tierra muy pequeña continuarán cantando con esta gloria para las generaciones venideras.


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