En el episodio anterior, discutimos el conflicto Chauhan-Chandel a partir de las opiniones e inscripciones presentadas por varios historiadores. En este episodio, discutiremos el conflicto Chauhan-Chandel sobre la base de Alhakhand, también llamado Parmal Raso.
Según este libro, el rey de Delhi Prithviraj Chauhan marchó hacia Mahoba, el reino del rey Chandel, Parmal Dev, para llevarse a la princesa Chandraval, el collar Naulakha y a Paras Mani, la princesa del rey Parmardi Dev.
Según la historia de este libro, en el día de luna llena de Shravan, es decir, el día de Rakshabandhan, la princesa Chandrawal junto con sus amigos llegaron a Kirat Sagar para enterrar a Kajali, cuando Prithviraj Chauhan atacó a Mahoba.
La princesa Chandraval junto con sus amigos lucharon con el ejército de Prithviraj. En esta guerra, murió el hijo del rey Parmal, el príncipe Abhai Veergati. Prithviraj Chauhan envió un mensaje al rey Parmal diciéndole que si quiere evitar la guerra, ¡la princesa Chandraval, la piedra de Paras y el collar de Naulakha deberían ser entregados al rey Prithviraj!
El rey Parmal rechazó esta demanda de Prithviraj. Debido a esto tuvo lugar una feroz batalla entre los dos ejércitos en el campo de Kirat Sagar. Debido a esto, las hijas de Bundelkhand no pudieron enterrar a Kajali ese día.
La información de la invasión de Prithviraj también llegó a Alha y Udal que residen en Kannauj y al rey Lakhan de Kannauj. Todos estos guerreros disfrazados de sadhus llegaron al campo de Kirat Sagar. Una guerra terrible estalló en ambos bandos.
Mire este interesante video de historia:
En el campo de Bairagarh, el general Chamundrai de Prithviraj, llamado Chaura en Alhakhand, asesinó a Udal mediante engaño. Después de matar a Udal, los guerreros Chauhan comenzaron a matar al ejército Chandela a gran velocidad.
Cuando Aalha se enteró de la muerte de su hermano menor Udal, perdió la calma y arremetió contra el ejército de Prithviraj Chauhan. Quienquiera que se pusiera delante de Alha fue asesinado.
Según Alh-Khand, dos hijos del rey Prithviraj Chauhan murieron en esta guerra. El rey Prithviraj y Veer Aalha se encontraron cara a cara después de una feroz batalla de una hora. Se produjo una feroz batalla entre los dos. El rey Prithviraj Chauhan resultó gravemente herido en esta guerra.
A instancias del Guru Gorakhnath de Alha, Alha dio vida a Prithviraj Chauhan y Alha abandonó la guerra y aceptó el culto a Nath.
Debido a la guerra, las chicas de Bundelkhand pudieron enterrar a Kajali el segundo día de Rakshabandhan. Hoy en día, incluso después de que hayan pasado cientos de años, cada año se celebra la feria Kajali en Kirat Sagar Maidan para conmemorar la victoria de Alha-Udal. En este día, el pueblo de Mahoba celebra la fiesta de la victoria. Por este motivo, el festival de Rakshabandhan se celebra el segundo día en la región de Mahoba.
Una plaza de Mahoba lleva el nombre de Udal-Chowk en memoria de Udal, el guerrero que alcanzó el martirio en esta guerra. Aún hoy la gente no pasa a caballo por esta plaza en honor a Udal.
Un inglés llamado James Grant escribió:"Una vez había una procesión y el mozo de cuadra estaba sentado en un caballo". Cuando la procesión llegó a Udal Chowk, el caballo se enfureció y golpeó al mozo de cuadra. Tradicionalmente he oído que nadie puede montar a caballo en Udal Chowk y hoy lo vi de primera mano.'
En nombre de Alha-Udal, se han instalado enormes estatuas de Alha-Udal en una plaza de la ciudad de Mahoba. Alha viaja en su vehículo Gaj Pashchavad mientras que Udal viaja en su caballo volador Bedula. Ambas estatuas son gigantescas y vivas. La gente viene de todas partes para verlos.
Hay un puesto de Alha a orillas del Kirat Sagar, del que se dice que aquí vivían los soldados de Alha. Se dice que el puesto de avanzada del hijo de Alha, Indal, está en Madan Sagar. Según Alhakhand, Indal también se volvió inmortal como su padre Alha. Cuando Guru Gorakhnath vio que Alha mataría a Prithviraj con sus armas divinas, llevó a Indal al bosque de Kadali. Este bosque de Kadali ha sido identificado por Hazari Prasad Dwivedi de la región de Terai en Uttarakhand.
Muchas descripciones de Alh-Khand son exageradas. A veces, en las batallas solo cambian los nombres de los personajes. El resto de eventos siguen igual. La información geográfica es incorrecta. Los nombres de algunas ciudades y fortalezas son ficticios. Hay menciones de miles de soldados que mueren en todas y cada una de las batallas. También se muestra que los animales y los pájaros son buscadores u obstáculos en las batallas libradas por Alha-Udal. En este libro hay potros voladores, hechiceras con poderes milagrosos y bidinis. Kabandha, es decir, el torso sin cabeza, se representa luchando.
Los personajes de Aalkhand también cambian según la diferencia de lugar y dialecto. En el texto Kannauj y Bhojpuri, Alha está casada con Sonvati, la princesa de Nainagarh, es decir, Sunwa, mientras que en el texto hindi occidental Machil, la hija de Raghomchha de Haridwar, era su esposa.
Míralo en el próximo episodio:¡Alha-Udal se volvió inmortal luchando contra el emperador Prithviraj Chauhan!
-Doctor. Mohanlal Gupta
