Habíamos hablado del conflicto Chauhan-Chandel en los dos últimos episodios. En este episodio, discutiremos las creencias populares sobre los dos hermanos Alha-Udal que lucharon en nombre del rey Parmardi Dev.
En la batalla entre los Chauhan y los Chandela, Alha y Udal demostraron un valor asombroso. Las historias de su valor se cantan en forma de canciones populares en las aldeas del centro de la India durante los últimos cientos de años. En la cultura india, Alha se cuenta entre los siete Chiranjeevis.
En relación con Alha-Udal, la base de cientos de creencias populares es Alha Khand, es decir, Parmal Raso compuesto por el rey Jagnik, así como a través de obras de teatro, canciones y cuentos populares compuestos por artistas populares, bhandas, cantantes, etc. en los últimos nueve siglos. Se ha acuñado una personalidad diferente de Oodal.
En la mente popular de Bundelkhand, se considera que Alha es la forma de Yudhishthira, el Dharmaraja del Mahabharata y Udal como el heroico Arjuna. En cada una de las 52 batallas descritas en Alha-Khand, la brillante espada de Alha encanta al lector o al oyente. La espada de Alha tiene el poder de destruir, pero él no usa ese poder.
El verdadero nombre de Udal era Uday Singh, alcanzó el martirio mientras luchaba con el ejército de Prithviraj Chauhan para proteger su patria, es decir, el reino de Mahoba. Aunque en la India el concepto de considerar a toda la tierra como la madre y al Asetu Himalaya como la nación proviene del período Rigvédico, pero en el período medieval el significado de patria y nación era ese pequeño estado gobernado por un rey en el que una persona residió.
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Aunque el rey Prithviraj Chauhan salió victorioso en esta guerra, Alha-Udal se convirtió en la leyenda del folclore debido a la inmensa valentía realizada por Alha-Udal. El hermano mayor Alha y el hermano menor Udal obtuvieron su grandeza en la mente del público de un libro poético llamado Alha-Khand, también llamado Parmal Raso, compuesto por el rey Jagnik de Jagner.
Es esencialmente una epopeya oral cuya historia se encuentra en los manuscritos medievales del Prithviraj Raso y el tratado Bhava Purana. También se le ha llamado el Mahabharata de Kali Yuga. Algunas personas dicen que esta poesía sobrevivió sólo a través de la tradición oral en Bundelkhand, que fue escrita por el coleccionista inglés Elliot durante el dominio británico.
En este libro se describen las historias de 52 batallas libradas por Alha-Udal. Raja Jagnik era el gobernante de Jagner ubicado en el distrito de Agra del actual Uttar Pradesh y era el tío materno de Alha-Udal. En algunos textos se ha descrito a Jagnik, el autor de Alh-Khand, como el poeta de la corte del rey Parmardi.
Hay menos historicidad y más literatura en Alhkhand. Sin embargo, la trama de este libro se considera cierta en la psique popular. Prithviraj Chauhan se considera derrotado y Alha se considera el ganador de la guerra y Saptchiranjeevi.
En elogio de Alha-Udal en Alha-Khand se dice-
Grandes luchadores que no mueren
Uno debería morir de miedo, el tercero puede morir de miedo.
Hay muchos estilos de Aalha Gaikki en los que destaca el estilo Baiswari. Este es un estilo de canto solista. Otros acompañantes acompañan los instrumentos. El canto es muy vigoroso. Cantantes vestidos como un valiente guerrero cantan Aalha con una espada en la mano.
Alha y Udal eran hijos de Dasraj, el comandante del rey Chandela, Parmal. Senapati Dasraj nació en la dinastía Banafar, que era una rama de la antigua dinastía Ahir Kshatriya. Algunos textos afirman que Banafar era un habitante de los bosques. Los combatientes de esta comunidad de habitantes del bosque lucharon contra Rajputs famosos como Raja Prithviraj Chauhan y Mahil.
Según un texto llamado Bhava Purana, la madre de Alha, Devaki, pertenecía a la casta Ahir. Algunos textos afirman que el rey Mahil de Orai era enemigo de Alha-Udal, quien decía que Alha provenía de una familia diferente ya que su madre era una aria Abhiri Aryan Ahir.
A instancias de Mahila, el rey Parmardi Dev había expulsado a Alha-Udal de su reino. Debido a esto, en el momento en que el rey Prithviraj atacó Mahoba, Alha-Udal solía abandonar el reino de Chandelas y permanecer en la corte de Kannauj, pero cuando escuchó que Prithviraj Chauhan había atacado su patria, vino a Mahoba desde Kannauj y Luchó una guerra terrible contra el rey Prithviraj.
En elogio de la valentía de Alha, se dice en el Al-Khand-
Escuche la historia de Bundelkhand en Bundelon Ki Bani
Agua aquí caballo, fuego en el agua aquí
La flecha habla, la flecha habla, la espada habla en la carrera
Ja din jaam leo alha ne, la tierra se ha hundido dos manos y media.
Míralo en el próximo episodio:¡el rey Prithviraj Chauhan secuestró a la princesa Sanyogita!
-Doctor. Mohanlal Gupta
