Las protestas que tomaron las calles de Brasil durante el mes de junio de 2013 fueron motivadas originalmente por un problema que aqueja a gran parte de la población que vive en las grandes ciudades del país, a saber,
(A) el aumento del desempleo y la precarización del trabajo.
(B) el alto costo y mala calidad del sistema público de salud.
( C) ) el aumento de la violencia urbana y el alto costo de la seguridad pública.
(D) la falta de plazas en la educación básica y la precariedad del sistema educativo público.
(E) el alto costo y Mala calidad del sistema de transporte público.
Pregunta 02 - FUVEST 2018 - Transferencia - 1ª Fase - Las llamadas “Jornadas de Junio”, que tuvieron lugar en Brasil en 2013,
a) explicaron la crisis política y el debilitamiento del llamado presidencialismo de coalición.
b) fueron lideradas por la extrema izquierda grupos y sectores marginados de la sociedad brasileña.
c) propusieron una amplia reforma política y social mediante el establecimiento de una Asamblea Constituyente.
d) fueron la expresión de sectores políticos preocupados por garantizar los avances sociales establecidos por la Constitución de 1988. .
e) reforzó la importancia de los partidos políticos para la solución de los problemas sociales brasileños.
Pregunta 03 - UFPR 2014 - A continuación se muestran dos de las numerosas apropiaciones de símbolos nacionales brasileños durante las manifestaciones de junio de 2013 en varias ciudades del país.
Acerca de los símbolos nacionales y sus apropiaciones, considere las siguientes afirmaciones:
1. Los símbolos patrios, como el himno nacional y la bandera, fueron creados en línea con aspiraciones populares presentes tanto en los periodos de independencia como de proclamación de la república y de la antigua república, lo que explica su intenso uso en las manifestaciones populares hasta nuestros días.
2. En la figura B, la modificación del lema original de la bandera, “Ordem e Progresso”, de inspiración positivista, por el lema “En progreso” demuestra la voluntad de cambio político y social expresada en las manifestaciones, basada en una iniciativa popular. 3. La apropiación de símbolos patrios ayudó a congregar fuerzas sociales de diferentes estratos sociales, especialmente las clases medias urbanas, en manifestaciones callejeras y redes sociales, en un amplio cuestionamiento del accionar del Estado, de los partidos políticos y de las condiciones de vida actuales. 4. Los símbolos nacionales tuvieron diferentes significados durante las manifestaciones de junio de 2013:desde el apartidismo, que exigía la unión del pueblo a favor de cambios sociales y políticos, hasta el antipartidismo, que se volvió contra los partidos en general y los partidos de izquierda en particular. . Marque la alternativa correcta. a) Sólo las afirmaciones 2, 3 y 4 son verdaderas. b) Sólo las afirmaciones 1, 2 y 4 son verdaderas. c) Sólo las afirmaciones 1, 3 y 4 son verdaderas. d) Sólo las afirmaciones 2 y 3 son verdaderas. e) Sólo las afirmaciones 1 y 4 son verdaderas.
Pregunta 04 - Unilavras - 2018 - Municipio de Bom Despacho - MG - Gestor Público Municipal - Historia -
“Han pasado cuatro años desde que el país fue convulsionado por las protestas que llegaron a denominarse, de manera un tanto pomposa, las Jornadas de Junio. Mientras se cernían sobre una clase política atónita, los comentaristas saludaron con reverencia sobrecogida lo que parecía una nueva toma de la Bastilla. Se imaginaba una insurrección de los ciudadanos, pero no una ola pasajera. Quizás sea esta ingenuidad la que hace que ese momento parezca tan viejo, después de que fuimos pisoteados por lo que vendría:reelección, recesión, Operación Lava Jato, juicio político, gobierno de Temer. Mucho menos que una revolución, la Revuelta del Vinagre (los manifestantes utilizaron la sustancia creyendo que reduciría los efectos de los gases lacrimógenos), fue un presagio, insólito como un relámpago en un cielo azul en aquel 2013 en el que la inflación estaba por debajo del 6% y el La economía estaba creciendo al 3%. (...) Las manifestaciones [...] siguieron un patrón internacional determinado por la movilización a través de las redes sociales, y no es casualidad que también se les llame Primavera Brasileña. (...)” (Folha de São Paulo, 18/06/2017, p. 2 Ilustríssima. V de Vinagre. Otávio Frias Filho)
Basado en el texto y el contexto en el que se registraron las manifestaciones de junio de 2013 , se puede decir que
A) las llamadas Jornadas de Junio que tuvieron lugar en Brasil forman parte de un conjunto de manifestaciones populares que, por diferentes motivos, bajo diferentes formas y con diferentes alcances y resultados, se extendieron por todo el país. mundo, como la Primavera Árabe, Occupy Wall Street y Los Indignados, que tuvieron lugar, respectivamente, en Oriente Medio y Norte de África, Estados Unidos y España.
B) fueron movimientos que tuvieron su origen exclusivamente en el descontento de los población brasileña frente a la Reforma Laboral y Previsional, llevada a cabo por el gobierno de la época.
C) a través de las acciones de los llamados Bloques Negros, creadores de las protestas, lograron movilizar a manifestantes en todo del país, especialmente a través del uso de las redes sociales, importante herramienta de comunicación y difusión de ideas, cuyo uso por parte de los movimientos sociales ha resultado fructífero.
D) el artículo recibió el título V de Vinagre en clara alusión a el uso de vinagre para fabricar materiales como bombas y cócteles molotov que, incluso, provocaron la detención de manifestantes que portaban el producto durante las protestas.
Pregunta 05 - UFT 2018.1 - Transferencia - Las Jornadas de junio de 2013 fueron manifestaciones ciudadanas que tuvieron lugar en el actual sistema político brasileño, asumidas posteriormente como movimientos políticos e ideológicos que actuaron en el impeachment de Dilma Roussef, en 2016. En la organización inicial de estas jornadas, hubo:
(A) Movimiento de los Sin Tierra.
(B) Movimiento del Pase Libre.
(C) Movimiento de Amnistía.
(D) Movimiento de los Sin Techo de São Paulo.
(E) Brasil Libre Movimiento.
Pregunta 06 - FUVEST 2017 - Transferencia –
Como se puede ver en el titular, la propuesta de transporte público urbano gratuito en la ciudad de São Paulo no es nueva. El titular hace referencia a un proyecto que no fue votado por el Ayuntamiento en el momento mencionado. Pero, en los últimos años, esta discusión ha resurgido en el Movimento Passe Livre (MPL). El actual alcalde dice que no tiene “...cómo pagar la gratuidad total de los autobuses”. El MPL reclama:
a) tarifas gratuitas de autobús y otros transportes públicos para personas mayores y estudiantes, con costos que se compartirán con otros segmentos de la sociedad.
b) igualdad social no sólo en el transporte público, sino también en transporte privado, con recursos que se obtendrán mediante el aumento de la recaudación de impuestos y multas.
c) transporte público de calidad, gratuito para el conjunto de la población, con recursos que se obtendrán mediante el aumento de la recaudación de impuestos progresivos impuestos.
d) la garantía de la democracia institucional y la implementación gradual de la gratuidad del transporte, con recursos que se obtendrán a través de créditos internacionales.
e) la libre circulación de personas y mercancías en las áreas urbanas, con recursos que se obtendrán de las tarifas de peaje presentes en las carreteras de la ciudad.
¡Atención! El siguiente texto servirá como referencia para las preguntas 07 y 08. A mediados de 2013, frente al evento deportivo mundial denominado “Copa Confederaciones”, celebrado en el “País del Fútbol”, estallaron innumerables manifestaciones populares. Personas de diferentes lugares ocuparon las calles de las ciudades. Estos eventos se conocieron como “Viajes de Junio”. [...] Las Jornadas de Junio en Brasil pueden verse como el despliegue de un sentimiento mayor, a nivel global, que tuvo sus preludios en 2011, con el simultáneo y contagioso estallido de movimientos sociales y manifestaciones de protesta con reclamos particulares en diferentes regiones del planeta, pero con formas de lucha y conciencia de solidaridad mutua muy similares. [...] Las Jornadas de Junio eran plurales, al igual que los actores en escena. No fueron movimientos hegemónicos. Ni siquiera cuando se observan acciones que tuvieron lugar en la misma ciudad y en el mismo momento de implementación. Históricamente, el pueblo brasileño ha sido sistemáticamente el blanco de un intento de excluir la acción en la vida republicana, ya sea mediante el uso de la fuerza o mediante una cultura política bienestarista y de obsequios. La historicidad de las relaciones de poder en Brasil sería la expresión ejemplar del resentimiento social. Por otro lado, se construye un modelo de democracia que no es capaz de construir espacios para escuchar y hablar. Colonia, Imperio y República, en cada época histórica, Brasil construyó sus resentimientos. Los alimentaste. [...] Más que “reivindicar la voz de quienes se ven obligados a sufrir en silencio”, es necesario construir un camino de emancipación y autonomía política.
(Texto adaptado de COTTA, Francis Albert. Voces de las Calles:Resentimientos y Manifestaciones Populares en junio de 2013. Belo Horizonte:Edições Superiores, 2017, p. 23-30 y 161-163).
Pregunta 07 - FUMARC - 2018 - VER- MG - Profesora de Educación Básica - Historia -
El autor compara las Jornadas de Junho con otros movimientos que estallaron en el planeta a partir de 2008, con modus operandi similares. Tales movimientos:
(A) Consistieron en protestas con reclamos particulares en diversas regiones del planeta, pero con formas de lucha y conciencia de solidaridad mutua muy similares.
(B) Emprendieron ocupaciones de plazas y hizo uso de las redes de comunicación, panfletos y redes sociales, inaugurando un flamante espacio institucional de reclamos y luchas.
(C) Nuevos pactos sociales se establecieron a partir del surgimiento de nuevos grupos que conforman la llamada nueva clase media , por lo tanto, sin incluir ni a la clase alta ni a los pobres.
(D) Mostraron preocupación por la organización horizontal y los debates libres y abiertos en la selección de agendas y acciones, lo que hizo que el movimiento y las estrategias fueran centralizados y sistemáticos.
( E) Tuvieron como telón de fondo la crisis social, económica y financiera que viene desde 2008, sin una discusión más profunda sobre ideología y transformación de modelos políticos.
Pregunta 08 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Profesor de Educación Básica - Historia -
En la explicación de las Jornadas de Junio como movimientos plurales, es CORRECTO afirmar:
(A) La categorización es de movimientos esencialmente sociales, cuyas reivindicaciones son la insatisfacción con los valores de la sociedad, por lo que no implican , otras instancias tradicionales de manifestaciones, como la económica y la política.
(B) La formación de la pluralidad de demandas vistas en las calles está esencialmente vinculada al impacto de las redes sociales en la formación política de la sociedad, que claramente reemplaza a la política. y la escuela en este proceso.
(C) La pluralidad mostrada en las calles refleja el actual impasse de la democracia, especialmente con los avances de la democratización misma, y la fragmentación partidaria ha llevado a las calles a grupos con diferentes demandas.
( D) Las diferentes agendas estaban relacionadas con la distinción de la idea de pueblo, dividida en dos categorías:el pueblo común, que sólo defiende políticas sociales, y los sectores de clase media, insatisfechos con dichas políticas.
(E) Como J ornadas confirma que, con el debilitamiento de los grupos políticos tradicionales, como sindicatos, partidos y movimientos sociales, el pueblo ha preferido representarse a sí mismo directamente en la política.
Pregunta 09 - CESGRANRIO - 2014 - IBGE - Agente de Investigación y Cartografía -
A pesar de todo, el ciudadano común es el brasileño del año 2013. Personas que luchan por la existencia sin reclamar medallas de héroe. El año 2013 fue uno de esos períodos preciosos en los que el hombre común decidió obligar a todos a escuchar su voz y se convirtió en protagonista. La indignación por el aumento de las tarifas y la revuelta contra la violencia policial fueron los detonantes. Luego, diferentes generaciones asumieron el papel de manifestantes, exigiendo transporte barato, servicios públicos dignos, justicia y el derecho a la libre expresión. IstoÉ, año 37, n. 2298, 4 de diciembre de 2013, pág. 57. Adaptado.
Las manifestaciones mencionadas en el texto, que tuvieron lugar en varias capitales brasileñas, se refieren al grupo de protestas callejeras denominado
(A) Marcha de los Cien Mil
(B) ¡Diretas Já!
(C) Días de junio
(D) Caras pintadas
(E) Primavera Árabe
Pregunta 10 - UNIFOR 2014.1 - A partir de junio de 2013, tuvieron lugar en Brasil varias manifestaciones populares, extendidas por todo el país, que, luego de un inicio pacífico, se caracterizaron por el uso de la violencia y acciones de destrucción del patrimonio público y privado.
Acerca de estas manifestaciones , señala la alternativa CORRECTA.
(A) El motivo inicial de las protestas fue el volumen de embotellamientos en los grandes centros urbanos brasileños debido al aumento del número de autobuses urbanos.
(B) La El uso de redes sociales, como Facebook y Twitter, tuvo poca influencia en la organización de manifestaciones populares en junio. (C) Inicialmente creadas para protestar contra los aumentos de las tarifas del transporte público en las grandes ciudades brasileñas, las manifestaciones también fueron contra el gasto público en los grandes eventos deportivos internacionales y contra la corrupción política en general.
(D) ) Bloque negro es el nombre dado a unidades policiales, cuyos uniformes son negros, utilizadas para controlar la violencia contra los manifestantes.
(E) La apariencia y organización de las manifestaciones en Brasil no es similar a las protestas que tuvieron lugar en otros países, como la Primavera Árabe , en el mundo árabe, Occupy Wall St, en Estados Unidos, y Los Indignados, en España.
INTRODUCCIÓN
01 - E
02 - A
03 - A
04 - A
05 - B
06 - C
07 - A
08 - C
09 - C
10 - C
