El historiador Purushottam Nagesh Oak escribe:“El gobernante musulmán indio, ya fuera Akbar o Aurangzeb, Ahmad Shah o Alauddin o quien sea, era la encarnación de la violación, la tiranía, el engaño y la maldad. Todos eran demonios más que los demás. Para reconocer esta verdad, todo el mundo tiene que quitarse las gafas del comunalismo y verlas, examinarlas y probarlas”.
Alauddin Khilji era uno de esos demonios, el gran demonio analfabeto y temido. Khilji era un turco de Asia Central que había llegado a Afganistán y empezó a vivir. El propio Alauddin se convirtió en sultán en julio de 1296 d. C. al matar a su tío, el sultán Jalaluddin Khilji. Para ganarse a los emires y maliks del difunto sultán, dividió las propiedades y las mujeres saqueadas de las casas de hindúes, budistas y jainistas dividiéndolas en su bando.
En la fecha Firoz Shahi, Barni escribió:“A finales de 1296 d.C. Alauddin entró en Delhi (ciudad) con gran pompa y alegría con un gran ejército. Se dirigió hacia Kushk-i-lal, es decir, Lal Kot (o Fuerte Rojo), donde residía”.
Sí, lo entiendes bien. Barni ha escrito sobre el mismo Fuerte Rojo que se ha declarado construido por el falso historiador izquierdista Shah Jahan, mientras que según el historiador Purushotam Nagesh Oak, "debe haber sido construido al menos 1200 años antes de Shah Jahan como Akbarnama y los Agnipurana aceptan esto. Se dice que el rey hindú Anangpal de la casta Tomar de Rajputs había construido una Delhi grandiosa y lujosa en el año 376 d.C.”
Traición a las familias de su tío Jalaluddin Khilji
El hijo mayor de Jalaluddin Khilji, Arkali Khan, que era el sultán de Multan y famoso por violar a mujeres budistas hindúes, matar a niños budistas hindúes y a sacerdotes desarmados, también envió el poder demoníaco de Alauddin, liderado por Ulugh Khan y Zafar Khan. se había rendido. Alauddin también prometió darle el debido respeto.
Aquí, mientras los hijos y la familia del difunto sultán Jalaluddin llegaban a Delhi, Alauddin entregó la carga de eliminarlos en el camino a Nusrat Khan. Nusrat Khan detuvo a su grupo en un bosque desierto, saqueó todas sus propiedades e hizo que todos los demás fueran halal seleccionando a sus mujeres jóvenes y hermosas. De estas propiedades y mujeres saqueadas, cuatro partes se dividieron entre sí y una parte fue conservada y enviada al sultán Alauddin según las reglas. Incluso a los que quedaron con vida les perforaron los ojos con un hierro candente. Los hijos y yernos del muerto Jalaluddin, así cegados, fueron enviados al fuerte de Hansi.
Las leyes opresivas anti-hindúes de Alauddin Khilji
El historiador Burney escribe:"La ley bruta anti-hindú de Alauddin se aplicaba tan estrictamente en todas las ciudades y pueblos que los chaudharis y los muqadams no podían montar a caballo, no podían portar armas, no podían usar ropa fina y no podían paan. Podían comer. ."
“En el momento de depositar la nazrana, esta ley era aplicable a todos... Las personas eran esclavizadas de la orden de tal manera que un funcionario fiscal podía cobrar el pago pateando y golpeando a veinte mukadams o chaudharis a la vez. Ningún hindú podía mantener la cabeza en alto y no había exceso de nada visible en sus hogares, ya fuera oro o plata, tanka o jeetal. Desilusionadas por la falta, las esposas de los Chaudharis y los litigantes solían ir a las casas de los musulmanes en alquiler... Para cobrar el pago, se utilizaban medidas tales como puñetazos, confinamiento en almacén, confinamiento en cadena y cárcel, etc. . Peor que la fiebre. Los agentes que no podían recaudar impuestos fueron encarcelados y golpeados con patadas, puñetazos y látigos. La gente solía considerar preferible la muerte debido al trabajo del departamento de recaudación de impuestos”. (Igual, páginas 182-83, Parte 3)
Ziauddin Barni narra una conversación entre Alladin Khilji y un Qazi en un lugar. Escribe:"El sultán preguntó al Qazi:¿cuál es la ley para los hindúes:el que paga tributo o el que paga tributo?"
“El Qazi respondió:Ha sido llamado el pagador del tributo. Si el oficial le pide plata, sin hacer preguntas, debe ser muy humilde y darle el oro con gran respeto y honor. Si el oficial se echa polvo en la boca, deberá abrir toda la boca sin dudar para comer el polvo. Tirar tierra (y comérsela) en la boca de esas personas es la aceptación esperada por parte de los muqadams (pagadores de nazrana) (es decir, los hindúes deben abrir la boca voluntariamente si quieren escupir en la boca).
Es (nuestro) deber aumentar la gloria del Islam… Alá odia a esas personas porque dice aplastarlos y conservarlos. Es nuestro deber religioso especial reprimir al pueblo hindú porque este pueblo es el enemigo acérrimo del Profeta. El Profeta nos ha ordenado matar a esas personas, saquearlas y tomarlas cautivas porque el Profeta ha dicho:'Convertirlos al Islam o hacerlos Halal o hacerlos esclavos y destruir sus riquezas... que el gran predicador (Hanif), cuyo ideología que seguimos, ha dado permiso para imponer Jizya a los hindúes. Los predicadores de otras escuelas sólo han considerado una opción:la muerte o el Islam."
“El sultán dijo:Qazi, eres un gran erudito… Está absolutamente de acuerdo con la ley que los hindúes deben ser aplastados y reprimidos… Los hindúes no obedecerán las órdenes, no se rendirán hasta que se vuelvan muy pobres. Por eso he emitido esta orden de que cada año se les dejen cereales, leche y cuajada sólo para su sustento, para que nunca puedan acumular riqueza ni organizarse. (Página 185, Parte III, Elliot y Dawson) "Después de su regreso de Ranthambore, el Sultán trató muy mal a los sujetos y los exprimió bien". (Igual, página-188)
La invasión de los reinos hindúes por parte de Alauddin Khilji
En 1297 d.C., los mogoles atacaron Punjab. Alauddin envió un ejército, tuvo lugar una feroz batalla cerca de Jalandhar y los mogoles huyeron. Mientras tanto, el ejército de Alauddin, yendo y viniendo, saqueó las propiedades de hindúes, budistas y mujeres hindúes y budistas en Jalandhar y sus alrededores.
Después de la victoria sobre los mogoles, el diablo Alauddin Khilji se volvió más terrible. Atacó Gujarat. El rey Yaduvanshi Karan Rai abandonó su capital, Anhilvad, y se refugió con su hija Deval Devi en el lugar de Yadav Ramdev Rai de Devagiri. El ejército demoníaco de Alauddin saqueó Gujarat al máximo y la esposa del rey Karan Rai, Kamaladevi, también fue enviada al harén de Alauddin junto con el botín.
El historiador Burney escribe:"Cada año le nacían dos o tres hijos a Alauddin Khilji". Seguramente no se contó el número de hijas.
Burney escribe:“Todo Gujarat fue víctima de los invasores; La estatua de Somnath, restaurada después de la victoria de Mahmud de Ghaznavi, fue recogida y llevada a Delhi y extendida para que la gente caminara. (Página 193, Parte 3, Elliot y Dawson)
Al igual que Alauddin Khilji, su malvado señor de la guerra Nusrat Khan saqueó a todos los comerciantes hindúes de la ciudad de Khambhat. Al mismo tiempo, cayó en sus manos Alauddin Khilji, un hermoso niño hindú, quien se convirtió en un medio para satisfacer su antinatural deseo sexual. Purushottam Nagesh Oak escribe:“Con la ferocidad y el celo añadidos de un nuevo converso bajo el control del Santo Hindutva, el niño de la historia es conocido como el infame Malik Kafur porque muy pronto se convirtió en salvajes ladrones musulmanes. Gaya que nos recuerda al hombre primitivo de la Edad de Piedra.
“Mientras tanto, para la distribución del botín, algunas facciones se enredaron entre sí y se rebelaron contra Nusrat Khan, en la que también fue asesinado un hermano de Nusrat Khan. Cuando Alauddin Khilji se enteró de esto, ordenó que "las esposas de los asesinos debían ser sometidas a horribles abusos insultándolas, y luego debían ser entregadas a hombres malvados para convertirlas en prostitutas errantes de puerta en puerta". los niños cortan colocándolos en la cabeza de sus madres. Este tipo de insulto nunca ha ocurrido en ninguna religión o creencia (Igual, páginas 164-65, Parte 3)
Alauddin decidió ahora destruir la fortaleza montañosa de Ranthambore. Hammir Dev, descendiente de Veer Prithviraj Chauhan, era su gobernante. Dos demonios Ulugh Khan y Nusrat Khan sitiaron esta ciudadela (1299-1301 d.C.). Un día, cuando Nusrat Khan se acercó al muro del fuerte para hacer un montón de tierra, los soldados hindúes completaron el trabajo haciendo rodar una enorme roca desde el fuerte.
Conquista de Ranthambore
Alauddin Khilji tuvo que sufrir mucho para ganar el fuerte de Ranthambore en una batalla directa. Luego recurrió a la política del engaño islámico. Consiguió que el Ministro Principal de Hammir Dev, Ranmalla, entrara en su corte ofreciéndole el atractivo de las grandes cantidades de dinero y jagir. Ese traidor abrió la puerta del fuerte al ejército de enemigos musulmanes y el ejército musulmán entró en el fuerte.
Se oyó un fuerte golpe en la puerta. Parecía que Alauddin Khilji tendría que huir una vez más con las manos vacías por miedo a las espadas de los valientes Rajputs. Pero frente al océano del ejército musulmán, las espadas de los valientes Rajputs comenzaron a caer al suelo una a una, matando a decenas de enemigos. Sobre la base del engaño y la fuerza numérica, Satan Alauddin Khilji logró conquistar Ranthambore. Después de la victoria, Alauddin Khilji mató al ministro traidor Ranmalla dándole terribles torturas como recompensa y arrastró a sus mujeres al harén musulmán. De esta hija nació otro demonio llamado Firoz Shah, quien fue el destructor de la futura India.
(Nota:la historia de Alauddin Khilji, Maharani Padmini y Chittor es bien conocida, por lo que no es necesario reescribirla aquí).
Revuelta de los hindúes conversos Haji Maula
Atormentado por el cobarde asesinato de Satanás Alauddin Khilji y la crueldad diabólica de la violación de mujeres hindúes y budistas, un converso de hindú a esclavo, Haji Maula, se rebeló contra Alauddin. Fue a encontrarse con el Kotwal con el pretexto de obtener la carta de autorización de Alauddin. Tan pronto como el Kotwal salió de su casa para encontrarse con él, lo arrojó al suelo y lo hizo halal. Burney escribe:“El Haji Maula luego se dirigió hacia Lal Prasad (Fuerte Rojo) y liberó a todos los prisioneros sentándose en un balcón allí. Sacó bolsas de monedas de oro del tesoro y las distribuyó entre la gente. Se distribuyeron entre los rebeldes armas de la armería y caballos de los establos reales. Tomando un equipo de jinetes de Lal Kot, el nieto de Haji Maula Sultan Shamsuddin lo trajo de la casa de Alavi y lo hizo sentarse en el trono. (Igual, páginas 176-77)
Pero después de cuatro días Alauddin derrocó el trono y las cabezas de Haji Maula y Alawi fueron decapitadas y puestas en la punta de una lanza y vagaron por toda la ciudad.
Alauddin Khilji convierte a Shaitan Malik Kafur
Alauddin Khilji envió una campaña militar bajo el liderazgo de su esclavo Malik Kafur para saquear el sur en 1306 d.C. Se puso la excusa de que el rey Yadav de Devgiri, Ramdev Rai, no envió el tributo anual. Malik Kafur sitió y destruyó Devagiri (ahora Aurangabad) y envió a Deval Devi, hija del rey Yadav Karan Rai, refugiada de Gujarat, al harén de Khizr Khan, hijo de Alauddin. Luego pisoteó todo Maharashtra. Muchos templos fueron convertidos en mezquitas.
En 1309 d.C., Malik Kafur saqueó todo Warangal al reprimir a Narpati, el gobernante de Warangal, la capital de Andhra. En 1310 d.C. atacó y destruyó la capital de los reyes Ballal, Dwar Samudra.
En el botín del Sur, Malik Kafur regaló 618 elefantes, 20.000 caballos, 95.000 mana de oro y otros diamantes y joyas preciosos al Sultanato de Delhi, pero según las reglas era sólo una quinta parte del botín.
La caída del diablo Alauddin Khilji
Shaitan Malik Kafur se volvió tan poderoso que, aprovechando la disputa entre Alauddin, su esposa y su hijo, la esposa y el hijo de Alauddin fueron hechos cautivos. Los demás cortesanos, celosos de su creciente poder, conspiraron para ejecutarlo.
Por otra parte, el general musulmán de Gujarat abrió la rebelión. Rana Hammirdev también recuperó a Chittor. En el sur, Harpal Dev, yerno de Raja Ramdev Rai, lanzó un audaz ataque contra Devagiri. El musulmán Durgpati se escapó presionando su cola. El honor de Devagiri fue devuelto nuevamente. Distraído por todos estos acontecimientos, el gran Satán de los demonios, Alauddin Khilji, partió hacia el infierno en el año 1316 d.C. y la carga de la tierra se redujo un poco.
Texto base:
- Sultanes musulmanes en la India, Parte I, autor - Purushottam Nagesh Oak
- Tarikh-e-Firozshahi, autor - Ziauddin Burney
- Elliott y Dawson, Parte 3, etc.
![[Incidente de Sakashitamon] ¿Ocurrió un incidente similar al incidente de Sakuradamon?](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072209270558.jpg)
