Historia de Asia

Dinastía Chalukya

Una importante serie de descentralización política comenzó en toda la península india a mediados del siglo VI d.C. En el momento en que surgieron muchos estados independientes después de la caída del Imperio Gupta en el norte de la India, al mismo tiempo surgieron muchos nuevos estados independientes en el sur. La dinastía Chalukya también fue una de ellas.

La dinastía Chalukya estableció su soberanía sobre gran parte del sur y centro de la India entre los siglos VI y XII d.C. Los Chalukyas tenían muchas ramas, como los Chalukyas de Vatapi (Badami), los Chalukyas de Vengi, los Chalukyas de Gujarat y los Chalukyas de Kalyani.

Dinastía Chalukya

Los Chalukyas de Badami gobernaron a los gobernantes Pallava del sur y el norte. A pesar de la fuerte resistencia del ilustre emperador de la India, Harsha (excepto por un corto período de tiempo), señaló su victoria sobre el Deccan al unir al sur de la India con el hilo de la unidad política durante casi doscientos años. Mientras tanto, los brillantes príncipes de la dinastía Chalukya fundaron sus reinos semiindependientes en Gujarat y Vengi.

Los Chalukyas de Vengi gobernaron durante más de cuatrocientos años. Más tarde, cuando el ascenso de los Rashtrakutas trajo el desastre a su imperio, intentó asegurar su independencia con la ayuda de los Cholas del extremo sur.

Cuando el poder de los Rashtrakutas comenzó a declinar hacia finales del siglo X d.C., los Chalukyas tuvieron la oportunidad de recuperar su poder. Esta vez hizo de la mundialmente famosa ciudad de Kalyanpuri el centro del poder.

herramienta histórica (Fuentes históricas)

Fuente literaria

La historia de los Chalukyas proviene tanto de fuentes literarias como arqueológicas. En fuentes literarias Vidyapati Bilhan compuso 'Vikrammankadevcharit' y compuesto por el poeta kannada Rann 'Gadayuddha' son particularmente dignos de mención.

Vikramnkdevcharit: Bilhan era originalmente un residente de Cachemira, a quien el gobernante Chalukya Vikramaditya le dio el título de 'Vidyapati'. Aunque escribió tres poemas:Vikramnkdevcharit , Karnasundari Natika y Chaurapanchasika (Poesía Geet) Pero entre ellos, Vikramankadevcharita es el más importante desde el punto de vista histórico, en el que se ha descrito el personaje del rey Chalukya Vikramaditya VI. Describe el origen de los Chalukyas, su linaje, la aparición de tres hijos de Ahavamalla:Someshvara, Vikramaditya y Jayasimha, su lucha por el poder y la ascensión de Vikramaditya. Aunque este libro es único desde el punto de vista de la poesía, contiene muchos errores históricos. Sin embargo, proporciona información importante sobre la historia política y las actividades culturales del período Chalukya.

Pelea masiva: Un poeta canarés llamado Ranna alrededor del 993 d.C. 'Gada Yudh' estaba compuesto. Aunque originalmente describe el duelo de Bhima y Duryodhana, este libro también arroja una buena luz sobre las relaciones contemporáneas Rashtrakuta-Chol.

Además, las obras del famoso poeta kannada Pump (941 d.C.) - Bharat o Vikramarjuna y Adi Purana También arroja luz sobre los diversos aspectos de la historia y la cultura de entonces.

Hiuen Tsang: Entre las descripciones de viajeros extranjeros, son particularmente útiles aquellas partes del diario de viaje del viajero chino Yuan Chuang (Hiuan Tsang), que describe a Maharashtra y sus habitantes. Llegó a la corte del viajero chino Pulakeshin II.

Descripción de Tabari: Los relatos del historiador iraní Tabri sugieren que el emperador iraní Khusrau II intercambió embajadores con Pulakeshin II. Las descripciones de Tabri demuestran que las primeras pinturas rupestres de Ajanta representan al Shah Khusrau II de Irán, su esposa Shiri y Pulakeshin II reuniéndose con el embajador iraní.

evidencia arqueológica

Evidencia arqueológica:los registros, sellos y monumentos son más auténticos y útiles que la evidencia literaria en la historia de Chalukyas.

registro: Las más importantes en la historia de los Chalukyas son las inscripciones grabadas en placas de piedra, pilares y placas de cobre en sánscrito, telugu y kannada. Las principales fuentes de información sobre la historia Chalukya de Badami son las inscripciones escritas en sánscrito y kannada, en las que son particularmente importantes las inscripciones en piedra de Badami de Pulakeshin I, Aihole Prashasti de Pulakeshin II, las inscripciones de los pilares de Mahakuta, las cartas de donación de Hyderabad, etc. P>

escritura de Badami: La inscripción en piedra de Badami de Pulakeshin I es de la era Saka 465 (543 d. C.) y está inscrita en un bloque de piedra del fuerte de Badami. Fue descubierto en 1941 d.C. 'Vallabheshwar' en este artículo se menciona a un gobernante Chalukya (posiblemente Pulakeshin I) que construyó el fuerte de Badami y realizó Ashwamedha, etc. yagyas.

Elogio de Aihole: La fecha de Shaka Samvat 556 (634 d.C.) está inscrita en el Aihole Prashasti de Pulakeshin II. Aihole se encuentra en el distrito de Bijapur de la moderna provincia de Karnataka. Este artículo fue redactado en antigua escritura kannada y Ravikirti en idioma sánscrito. lo ha hecho. Este artículo describe principalmente los logros de Pulakeshin II, sin embargo, también brinda información importante sobre la historia de Chalukya antes de Pulakeshin y sus gobernantes contemporáneos como Lat, Malav, Gurjar, etc. Este artículo también arroja luz sobre la guerra de Pulakeshin con Harshavardhana. Este prashasti ha sido compuesto en el estilo poético de Kalidas y Bharavi.

Texto del pilar Mahakoot: Esta inscripción se ha encontrado en un lugar llamado Mahakoot en Bijapur, en el que está inscrita la fecha del 602 d.C. En este artículo se elogia la sabiduría, la fuerza, el coraje y la caridad de los gobernantes de la dinastía Chalukya. Esto convirtió al gobernante Chalukya Kirtivarman I También está el conocimiento de las victorias.

Hyderabad Este artículo corresponde al tercer año de reinado de Pulakeshin II. Su fecha es Shaka Samvat 534 (612 d.C.). De esto se sabe que Pulakeshin II había ganado cientos de guerreros en la batalla y 'Dios' ostentaba el título.

Además de los artículos mencionados anteriormente, la mayoría de las placas y artículos de cobre se han recibido de lugares como Kurnool, Talamanchi, Nausari, Garhwal, Raigad, Pattadakal, etc., de donde Los Chalukyas luchan con los Pallavas de Kanchi y Pulakeshin II. Se conocen los logros de los gobernantes posteriores.

monedas: Las monedas no son muy útiles como fuente arqueológica, sin embargo, cierta información sobre la historicidad y las actividades políticas de las dinastías contemporáneas proviene de las inscripciones, símbolos e inscripciones epigráficas que contienen. Padmátka de Kadambas Las monedas también fueron imitadas por los Chalukyas. También se han encontrado algunas monedas de los Chalukyas posteriores fuera de la India, procedentes de Siam, probablemente de Mangalesh, quien estableció autoridad sobre la isla de Revati. Algunas monedas Chola (una moneda especial que lleva un tigre entre dos pilares de islas con un dosel inscrito en la parte superior) indican la victoria de los Cholas sobre los Chalukyas de Kalyani. sukar lanka en monedas Chalukya consíguelo.

monumento , templos y frescos: Los monumentos, templos y frescos de los Chalukyas no sólo indican el esplendor y el interés artístico de los reyes Chalukya, sino que también indican el estatus religioso y los acontecimientos políticos de la época. Hay muchas historias mitológicas inscritas en los templos rupestres. Muchas escenas de Ramakatha inscritas en el templo de Virupaksha, como la guerra Bali-Sugriva, Sitaharan, etc., son indicativas de la armonía de las sectas Shaiva y Vaisnava. En uno de los frescos de Ajanta se muestra muy vívidamente el Sha y su reina de Irán y en uno de los encuentros del emperador Chalukya Pulakeshin II con el embajador iraní. Esto también lo confirman los detalles de Tabri.

Nomenclatura y origen de los Chalukyas (Denominación y Origen de los Chalukyas)

No se encuentra información clara respecto a la nomenclatura y origen de la dinastía Chalukya. En los escritos de los Chalukyas, se les ha dirigido muchos nombres como Chalukyas, Chalka, Chaluki, Chalekya, Chalikya, Chaluki, etc. Más tarde, a partir de estas designaciones, los nombres Chalukya y Chaulukya se hicieron populares para esta dinastía. RG Según Bhandarkar y Bhagwan Lal Indraji, el nombre inicial de esta dinastía era 'Chalukya. ' era. J.F. Fleet y KA Neelkanth Shastri también creen que el nombre inicial de esta dinastía era 'Chalakya. ’ Más tarde se convirtió en Chalukya, forma Chaulukya.

El hombre original de este linaje fueron los Chalaks, Chaliks o Chaluks. Pero muchas historias tradicionales relacionadas con el origen de los Chalukyas se encuentran en inscripciones y textos. Registros Handrike y Kalyan de Chalukyas posteriores Según esto, del ombligo de Vishnu surgió Brahma del loto, Manu de Brahma, Mandavya de Manu, Harita de Mandavya y Harita de Harita. Los Chalukyas nacieron del chulak de este Harit (Anjali). De manera similar, en muchos otros escritos, los Chalukyas han sido aceptados como Chandravanshi Kshatriya, afirmando que nacieron del hijo de Brahma, Atri. 'Prithvirajraso' compuesta por Chandravardai Al igual que los Rajputs, también se dice que los Chalukyas se originaron en el pozo de fuego del Yagya realizado por Brahmarishi Vashistha en Abuparvat. Historia similar relacionada con el origen de Chalukyas Bilhan's 'Vikramnkdevcharit' Yo también me encuentro. Según esto, a petición de Indra de destruir a los tiranos de la tierra en la antigüedad, Brahma produjo un hombre de su Chuluk, que se hizo famoso con el nombre de Chuluk. Sus descendientes se hicieron famosos más tarde con Chalukya Abhidhan.

También hay una historia sobre los 'Chalukyas' de que su morada original era Ayodhya. Un gobernante de allí llegó al sur, derrotó a los Pallava y se casó con una princesa Pallava. Tuvieron un hijo llamado Vijayaditya, que murió mientras luchaba con los Pallavas en un intento de establecer su reino independiente. Más tarde, su hijo Vishnuvardhana derrotó a los Kadambo y al Ganges y estableció allí su reino. Neelkanth Shastri también estima que los Chalukyas estaban relacionados con alguna dinastía Kshatriya del norte de la India, pero luego se establecieron en Karnataka y establecieron allí su reino.

Las narrativas anteriores relacionadas con el origen de los Chalukyas son ficticias, y más tarde, desde tiempos inmemoriales, los prashakars y poetas glorificaron el origen de los Chalukyas. No hay evidencia de que originalmente fueran residentes de Ayodhya, es decir, indios del norte y que luego establecieron su poder al llegar a Dakshinapatha. Muchos historiadores creen que en el siglo XI se convirtió en una tradición popular entre las familias reales del sur de la India vincular su linaje al Imperio del Norte. Las inscripciones de los Chalukyas de Badami no dicen nada sobre el origen mismo de Ayodhya.

Algunos eruditos consideran que los Chalukyas son extranjeros. Vincent Smith cree que pertenece a la casta del arco Chalukya Eran una rama de la casta extranjera Gujjar. Algunos otros historiadores los asocian con la casta Chulik que vivía en la región del noroeste de la India y que pertenecía a una rama de la dinastía Sogdiana. B. cerveza. Rice también cree que Chalukya y Pallavas, tanto Seleucia como Partia había venido Pero no hay base histórica para creer la opinión extranjera sobre el origen de Chalukyas.

Muchos historiadores han apoyado el origen indio de los Chalukyas. Ninguna de las inscripciones de los Chalukyas indica que procedieran del Punjab. Hay una similitud sonora en los nombres de los Chalukyas y los Silusianos, pero los Chalukyas tampoco estaban relacionados con los Gurjaras. Los Chalukyas no pueden ser considerados extranjeros incluso si están relacionados con los Gujjars porque no hay pruebas sólidas de que los Gurjaras fueran extranjeros.

La casta Chalukya, según Dinesh Chandra Sarkar, es probablemente una rama de la casta Kannada El nombre de su fundador era 'Chalik' 'Chalka' o 'Chaluk'. La gente de esta dinastía comenzó a declararse Kshatriyas después de volverse poderosa. El historiador S.C. Nandinath opina que La palabra 'Chalukya' se deriva de la palabra kannada 'Chalki', 'Shalki' o 'Chaluki', que es un implemento agrícola. De esto se puede inferir que el fundador original de la dinastía Chalukya fue originalmente un agricultor del estado de Karnataka. Quienes, gracias a su talento y virilidad, más tarde, al obtener la gracia de los reyes Kadamba, se convirtieron gradualmente en sus gobernantes feudales. Más tarde, estos Chalukyas establecieron su reino independiente haciendo de Vatapi el centro debido a su poder estratégico y gobierno popular. इस प्रकार ऐसा प्रतीत होता है कि चुटुशातकर्णि, कदंब, राष्ट् razón वे प्रारंभ में कदंब राजाओं की अधीनता में कार्य करते थे। क्रमशः अपनी शक्ति बढ़ाकर उन्होंने राजनीतिक प ्रभुता प्राप्त कर लिया।

ए.एस. अल्तेकर का मानना ​​है कि चालुक्य भारतीय वंशजों ी संतान पर थे, चुटुशातकर्णि तथा कदंब कुलोँ शज थे और ब्राह्मण थे। किंतु परवर्ती चालुक्य शासकों के कुछ अभिलेखों में उन्हें चंद्रवंशी क्षत्रिय कहा गया है। चीनी यात्री ह्वेनसांग भी इस वश के शासक पुलकेशि न् द्वितीय को क्षत्रिय बताता है। इस प्रकार चालुक्यों का संबंध क्षत्रिय कुल से Más información , वे मानव्य गोत्रीय चंद्रवंशीय क्षत्रिय थे। इनके अधिष्ठातृ देव विष्णु थे और वे वैष्णव थे।

चालुक्य राजवंश की मुख्य शाखाएँ (Ramas principales del Chalukya Dinastía)

बादामी/वातापी के चालुक्य (Chalukyas de Badami/Vatapi)

ईस mí बागलकोट जिले के वातापी ( आधुनिक बादामी) में हुआ था। चालुक्यों की इस शाखा को वातापी या बादामी का चा लुक्य वंश कहा जाता है। बादामी के चालुक्य संभवतः बनवासी के कदंबों के स ामंत थे। कदंबों के पतन के बाद उन्होंने अपनी स्वतंत्रता की घोषणा कर दी। इस वंश का वास्तविक संस्थापक पुलकेशिन् प्रथम ( 540-566 ई.) era. आरंभ में चालुक्यों की इस प्राचीनतम शाखा को 'पूर ्वकालीन पश्चिमी चालुक्य’ भी कहा जाता था। किंतु जब कल्याणी के कल्याणी के चालुक्यों को पक ्षिमी चालुक्य कहा जाने लगा तो इस मूल शाखा को 'बाद ामी के चालुक्य’ कहा जाने लगा।

वेंगी के चालुक्य या पूर्वी चालुक्य (Los Chalukyas de Vengi o Chalukyas Orientales)

वेंगी के चालुक्य वंश का उत्थान बादामी के च ालुक्य वंश की ही एक शाखा के रूप में हुआ। वेंगी के स्वतंत्र चoqueलुक porte वातापी (बादामी) के पुलकेशिन् द्वितीय ने पूर्वी दक्षिणापथ (पूर्वी दक्कन) को सुव्यवस्थित एवं निय ंत्रित करने के लिए अपने छोटे भाई विष्णुवर्धन क ो आंध्र राज्य का प्रांतपति नियुक्त था। कालांतantemente में विष्णुवर्धन ने अपनी शक्ति बढ़ाकर वेंगी को केंद्र बनाकर वहाँ एक स्वतंत्omin है। पूर्वी चालुक्यों ने 7वीं शताब्दी से आरंभ करके 11 30 min. तक चार सौ वर्षों से भी अधिक समय तक करते रहे।। यह चालुक्य राज्य मुख्यतः कृष्णा एवं गोदावरी न दियों के बीच के क्षेत्र में विस्तृत था। इसकी राजधानी वेंगी (वेंगिपुर) की पहचान आंध्र ज्य के गोदावरी जिले में स्थित वर्तमान पेड्डवेग ी से की जाती है।

कल्याणी के चालुक्य या पश्चिमी चालुक्य (Los Chalukyas de Kalyani o Chalukyas occidentales)

दशवीं शताब्दी के अंतिम चरण में कल्याणी या कल्याण में चालुक्यों की एक नई शाखा का उत्कर्ष हुआ। अंतिम राष्ट् Prod. 973-74 ई. में अपनी शक्ति और कूटनीति से संपूर्ण राष्ट्रकूट र ाज्य पर अधिकार कर लिया। आगे चलकर तैलप द्वितीय ने कल्याणी को अपनी राजधानी बनाया और इस प्रकार एक नये राजवंश की स्थापना की, जो 'कल्याणी के चालु क्य’ या ‘पश्चिमी चालुक्य’ के नाम से विश्रुत हुआ। इन पश्चिमी चालुक्यों ने बारहवीं शताब्दी ईस्व ी के अंत तक शासन किया।

चालुक्यों शासन का महत्व La importancia de los Chalukyas)

दक्षिण भारत, विशेषकर कर्नाटक के इतिहास मे ं चालुक्यों की भूमिकाएँ अत्यंत प्रशंसनीय । कर्नाटक प्रदेश में आविर्भूत होने वाला यह पहला राजवंश था, जिसने भारत में ही नहीं, बल्कि भारत बाहर ईरान तक अपने नाम और यश को प्रतिष्ठापित किय ा। ब sigue " क्षेत्र को नियंत्रित किया।

चालुक्य दक्षिण भारत में एक ¢ र शक्ति के ही प्रतीक नहीं थे, वे कुशल प्रशासक, महान निर्म • स्य एवं संस संस के उनguna थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे।. उन्होंने न केवल एक स्थायी साम्राज्य स्थापित क िया, अपितु विद्या, साहित्य, कला एवं धर्म को भी सं रक्षण प्रदान किया। ऐहोल, ब sigue " चालुक्य नरेशों ने कन्नड़ एवं तेलगु साहित्य के विकास और संवर्द्धन में अप्रतिम योगदान दिया। चालुक्य शासक विक्रमादित्य षष्ठ ने न्यायशास्त विज्ञानेश्वर विक्रमांकदेवच रित, कर्णसुंदरी नाटिका तथा चौरपंचाशिक जैसे काव ्यग्रंथों के प्रणेता बिल्हण को संरक्षण प्रदान किया।

आंध्र-सातवाहन राजवंश और गौतमीपुत्र सातकर ्णि (Dinastía Andhra-Satavahana y Gautamiputra Satakarni)

यूरोप में राष्ट्रीय राज्यों का उदय (Ascenso de los estados nacionales en Europa)


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