Jandamarra y la Resistencia Bunuba
Jandamarra fue el líder de una revuelta contra la policía australiana en la década de 1890. Durante este tiempo, los pastores pretendían colonizar la tierra de Bunuba. Son aborígenes de la región de Kimberley. En 1894, Jandamarra tendió una emboscada a unos ganaderos europeos. A partir de entonces, se hizo conocido por sus tácticas de atropello y fuga y guerra de guerrillas. Posteriormente se ganó una reputación temible entre los guardias fronterizos. La historia de Jandamarra ha inspirado a muchos dramaturgos y cineastas australianos. Lo más importante es que el pueblo Bunuba todavía lo considera una parte importante de su historia.
Jandamarra interpretado por el actor aborigen Damion Hunter en una obra de teatro australiana de Steve Hawke en el Festival Internacional de las Artes de Perth en 2008 ( Fuente de la imagen: Ingetje Tadros)
Pueblo de Jandamarra:Los Bunuba
El gobierno australiano reconoce dos grupos principales de pueblos indígenas. Es decir, los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres. Los pueblos aborígenes son descendientes de los primeros pueblos que vivieron en Australia en la época de la colonización británica. Son una de las culturas continuas más antiguas del mundo. Su ADN revela que son descendientes de los primeros humanos que abandonaron África hace 75.000 años. Por otro lado, los isleños del Estrecho de Torres son originarios del archipiélago situado al sur de Papúa Nueva Guinea. Son genéticamente diferentes de los pueblos aborígenes de Australia continental.
Los bunuba en la región de Kimberley en Australia son el pueblo de Jandamarra. Muchos de ellos viven en Junjuwa, en la ciudad de Fitzroy Crossing, Kimberley. Una de las partes más bellas de su país es Windjana Gorge, un enorme cañón de antiguo arte rupestre que muestra Windjana. Estos son espíritus de la lluvia en la mitología aborigen. Además, es un lugar sagrado para Bunuba y también el lugar de la primera emboscada de Jandamarra contra los colonos europeos.
Arte rupestre que representa a Windjana, antiguos espíritus de la fe aborigen australiana. Ubicado en Kimberley, en el noroeste de Australia. ( Fuente de la imagen: Viajeros de la Odisea)
Tensión en las fronteras
En la década de 1890, los colonos británicos en Australia actuaron cruelmente contra los pueblos aborígenes. Las masacres eran algo común en Australia Occidental en ese momento. Los mineros a menudo buscaban acceso a los recursos del territorio aborigen. Esto luego condujo a un evento conocido como la Masacre de Halls Creek de 1887. Otras veces, la policía masacró a los aborígenes. Si un policía moría en un encuentro violento, la policía colonial de aquella época tomaba represalias con una violencia desproporcionada. Como resultado, muchos vivían con el temor constante de ser atacados.
Los pastores cercan los billabongs para impedir la entrada de los aborígenes. Como resultado, muchos Bunuba sufrieron hambre. Atacaron rebaños de ovejas criados por los colonos. Los colonos a menudo asaltaban sus aldeas para arrestar a presuntos ladrones de ganado. Jandamarra era consciente de las injusticias perpetradas contra su pueblo.
Un billabong en Kimberley, Australia. Los billabongs son ríos de Australia. Son una característica geográfica única. Muchas de ellas estaban valladas para impedir que los aborígenes accedieran a ellas como fuente de agua. Los pastores europeos presionaron a los aborígenes para que abandonaran las tierras más fértiles para que pudieran utilizarlas para criar ovejas y ganado vacuno. (Fuente de la imagen: Jeff Carter)
Los primeros años de vida de Jandamarra
Jandamarra nació en 1873 en una familia Bunuba, pero los dejó para trabajar en una estación en el río Lennard dirigida por William Lukin. Lukin lo llamó "Paloma". Jandamarra trabajaba a cambio de harina y azúcar. Cuidó las ovejas, las esquiló y aprendió a montar a caballo y a hablar inglés. También aprendió a usar un rifle y se hizo popular por sus habilidades cuando solo tenía 14 años.
Pero su lealtad hacia los dueños de la estación terminó cuando siendo adolescente se fue de viaje con su gente. Su tío, Ellemara, lo inició en la ley Bunuba. Le enseñó sobre la cultura Bunuba. Esto significó aprender las costumbres de su gente vagando por el país y ayunando. Pero durante este tiempo, los colonos capturaron a Jandamarra acusado de robo de ganado. Lo encontraron en un campamento. Lo enviaron a la prisión de Derby, una prisión terrible a la que muchos aborígenes iban sin juicio. Allí tuvieron que trabajar duro. Los barcos los llevaron a tierras lejanas.
Lennard River Gorge, un hermoso lugar en Australia Occidental cerca de donde Jandamarra habría trabajado como esquilador de ovejas. ( Fuente de la imagen: Carretera del río Gibb)
Trabajando para la policía
Pero Jandamarra no tuvo que pasar mucho tiempo en prisión. Encandiló a los agentes de policía participando en deportes. Demostró ser excepcional en la lucha libre y en la carrera. Un día impresionó a la policía al domar a un semental salvaje. La policía reclutó a Jandamarra para que trabajara para ellos. Cuidó de sus caballos en el establo durante dos años antes de decidir regresar para unirse a su gente.
Cuando regresó con su pueblo, Jandamarra no recibió la cálida bienvenida que esperaba. Los ancianos de Bunuba lo buscaron porque pensaban que estaba violando una ley sagrada del parentesco. Jandamarra fue declarada ilegal por la ley tribal de Bunuba. Ahora no tenía más remedio que huir, de lo contrario los ancianos lo castigarían severamente.
Australia tiene muchos caballos salvajes. Jandamarra impresionó a la policía al domesticar a uno. (Fuente de la imagen: Me encantan los caballos)
Hazte amigo de William Richardson
Jandamarra buscó protección de la policía australiana. En aquella época, no era raro que la policía reclutara aborígenes para que trabajaran para ellos. Después de todo, tenían habilidades de seguimiento excepcionales. Esto fue algo que aprendieron de su propia práctica tradicional de caza. Jandamarra utilizó sus habilidades cuando encontró refugio en Lillimooloora, una comisaría de policía. Se ofreció a localizar a los ladrones de ganado Bunuba.
Fue allí donde conoció a un hombre blanco que se convertiría en uno de sus queridos amigos, William Richardson. Richardson trataba a Jandamarra como a un igual. Los dos identificaron y rastrearon las huellas de los forajidos Bunuba. Las lanzas Bunuba de ganado vacuno y ovino se hicieron cada vez más comunes. Richardson y Jandamarra eran una pareja mortal y se ganaron una reputación en la policía. Eran un equipo muy eficaz y capturaron a muchos prisioneros que intentaban desesperadamente esconderse de ellos. Su amistad era tan estrecha que Jandamarra también salvó la vida de Richardson muchas veces.
Comisaría de policía de Lillimooloora ( Fuente de la imagen: ABC Kimberley)
La captura de Ellemara
Después de una de sus patrullas, Jandamarra y Richardson terminaron capturando a 16 personas Bunuba que eran familiares de Jandamarra. Esto incluía al tío de Jandamarra, Ellemara, el hombre que le había enseñado las costumbres de Bunuba cuando era un adolescente. Después de eso, Richardson detuvo a los prisioneros y los ató a un árbol Boab con cadenas de hierro. Debían ser transportados a la isla Rottnest, muy al sur.
Los árboles boab, a los que estaban vinculados los prisioneros, son una especie de árbol bastante singular que se encuentra en Australia. Tienen troncos gruesos que los aborígenes suelen erosionar para utilizarlos como cabañas. También tienen una vida útil inusualmente larga que puede superar los 1000 años.
El árbol de la prisión de Boab en Derby, una ciudad de Kimberley, Australia. Este árbol tiene 1.500 años y es hueco. Tiene una circunferencia de 14,7 metros. Algunos dicen que Ellemara y los otros 16 prisioneros Bunuba capturados por Jandamarra y Richardson estaban vinculados a este árbol. ( Fuente de la imagen: Martín Kraft)
Cuando Jandamarra capturó a su propia familia, su conciencia pareció pesarle mucho. Ellemara exigió que Jandamarra lo liberara a él y a los demás. Continuó gritándole a Jandamarra para pedirle que tomara las armas y defendiera su país. Quería que Jandamarra liderara una revuelta. Jandamarra ya sabía que los mayores de la comunidad estaban enojados porque pensaban que estaba violando una ley de parentesco. Podría redimirse liberando a Ellemara y vengando a su pueblo.
Traiciona a Richardson
De modo que Jandamarra se debatía entre la lealtad a su pueblo y la lealtad a su querido amigo, William Richardson. Cuando llegó a una conclusión sobre su dilema, le disparó a William Richardson en la cabeza y revisó sus pertenencias para encontrar las llaves para liberar a los prisioneros. Este incidente se conoce como el primer acto de resistencia de Jandamarra contra los colonos.
Cuando los prisioneros estuvieron libres, vivieron cerca de sus casas y encontraron rifles, cartucheras y otros suministros que podían usar contra los colonos. Ellemara y Jandamarra decidieron liderar un esfuerzo de tres años contra la colonización de Australia. Fue uno de los actos de insurgencia más antiguos y exitosos liderados por los aborígenes en Australia. Sabían que no podían luchar solos, por lo que tuvieron que reclutar más para que se unieran a ellos. Utilizaron la antigua práctica de las señales de humo para obtener ayuda. Los aborígenes utilizan señales de humo para coordinar la caza y la pesca.
Pero en este caso, servían para reunir guerreros. Se utilizaron bandejas de señales para crear las señales de humo, que eran enormes fogatas. Las señales de humo eran un método eficaz de comunicación porque el humo podía manipularse de diferentes maneras para que la variación de color transmitiera significados específicos. Pronto se les unieron guerreros que les informaron de un carro cargado de colonos que pasaría cerca del desfiladero de Windjana con un rebaño de ganado. Confiarían en tácticas de guerra de guerrillas para tender una emboscada a los colonos. Dos de los colonos murieron y sus bienes fueron capturados. Los rebeldes ahora tenían varias armas. Los tres colonos restantes advirtieron a otros sobre el peligro.
Los aborígenes australianos utilizaban señales de humo para comunicarse. (Fuente de la imagen: La Unión Soberana)
Jandamarra como un hombre de poderes espirituales
Cuando la banda de 50 combatientes Bunuba se enfrentó a la policía y se encontró con un enfrentamiento de ocho horas en Windjana Gorge, Ellemara murió. Jandamarra sufrió heridas pero logró escapar. Se escondió en una cueva mientras se recuperaba de sus heridas. Muchos pensaron que estaba muerto. Después de eso, apareció continuamente en las granjas fronterizas. Asaltó asentamientos en la frontera y se ganó una reputación temible entre los colonos británicos. Se burló de la policía arrojando piedras a sus casas.
Durante este tiempo, el pueblo Bunuba creía que Jandamarra había resucitado de entre los muertos. Creían que tenía poderes espirituales y estos mitos asustaron aún más a los colonos. Bunuba le dio el título de Jalgangurru porque pensaban que tenía poderes mágicos. Afirmaron que podía volar como un pájaro, volverse invisible y resistir el daño de armas mortales. Estos mitos buscaban explicar por qué Jandamarra siempre parecía evitar y escapar de la policía, a pesar de que era el hombre más buscado de Australia. Su pueblo también creía que nunca podría morir a manos de un hombre común y corriente. Para matarlo se necesitaría otro aborigen con poderes místicos similares.
Garganta de Windjana ( Fuente de la imagen: Wikimedia Commons)
La muerte de Jandamarra
La policía reclutó a un aborigen de otra tribu como Jandamarra llamado Minko Mick o Micki. Según su gente, Minko Mick tenía grandes poderes espirituales comparables a las habilidades de Jandamarra. Era un buen cazador. Localizó a Jandamarra y dirigió la persecución. Al intentar escapar, Jandamarra cayó de una pendiente que intentaba escalar. Minko Mick le disparó varias veces, pero aun así se alejó a trompicones hasta llegar a Dimalurru, ahora conocido como Tunnel Creek. Fue en Tunnel Creek donde Micki finalmente lo tomó y lo mató.
Tunnel Creek es ahora un destino turístico popular en Australia y forma parte de un parque nacional. Fue el lugar donde Micki mató a Jandamarra en 1897. (Fuente de la imagen: Asesor de viaje)
Los colonos le cortaron la cabeza a Jandamarra y la enviaron a Inglaterra para demostrar su muerte. Enviaron el resto de su cuerpo a Napier Ridge, donde el pueblo Bunuba lo colocó dentro de un árbol Boab.
El significado de la historia de Jandamarra para el pueblo Bunuba
La historia de Jandamarra inspiró muchas obras creativas en Australia. Más importante aún, el pueblo Bunuba aprecia mucho esta historia y no la ha olvidado. Los miembros de la comunidad Bunuba hacen todo lo posible para mantener viva la memoria de Jandamarra y educar a otras personas en Australia al respecto. Por ejemplo, la empresa de viajes Bungoolee Tours, propiedad de Bunuba, lleva a los turistas a lugares como Tunnel Creek para aprender sobre Jandamarra.
El élder Bunuba, Dillon Andrews, guía a la gente en viajes para aprender sobre Jandamarra y espera capacitar a jóvenes Bunuba en el futuro para que hagan lo mismo. ( Fuente de la imagen: ABC Kimberley)
Importancia cultural en la antropología
En conclusión, la oposición de Jandamarra y Bunuba no es sólo una parte importante de la historia. Es una fuente de orgullo cultural para el pueblo Bunuba. También los inspiró durante generaciones. Los aborígenes todavía sufren hambre, altas tasas de prisión y pobreza. Sus culturas están amenazadas de extinción. Por ejemplo, la lengua bunuba tiene menos de cien hablantes vivos en la actualidad. Por eso ahora es más importante que nunca contar la historia de Jandamarra y mantener vivo el legado de Bunuba. Dillon Andrews y otros miembros de la comunidad Bunuba continúan contando con orgullo la historia de Jandamarra, asegurándose de que la historia sea desde una perspectiva Bunuba.
