Australia alberga a numerosos pueblos indígenas cuya vida está estrechamente vinculada a la tierra que habitan. De esa conexión brotan sus creencias espirituales y míticas. El término “Tiempo del Sueño” (Dreamtime) se usa para describir el núcleo de la cosmología aborigen. Según sus relatos, el Tiempo del Sueño ocurrió al principio de los tiempos, cuando los espíritus crearon la tierra y a sus habitantes, entregándoles armas de caza y territorios.
Este concepto constituye la base de la cultura y la religión aborígenes. Con más de 65 000 años de antigüedad, el Tiempo del Sueño narra el origen del universo, los acontecimientos que lo modelaron y la creación del ser humano. Los espíritus abarcan pasado, presente y futuro, y habitan en lugares secretos: árboles, pozos, rocas, o se transforman en cuerpos celestes, lluvias, vientos o relámpagos.
Serpiente Arcoíris
En la mitología indígena la Serpiente Arcoíris surge del subsuelo y es la responsable de elevar montañas, gargantas y cordilleras. De dimensiones gigantesca, vive en pozos de agua permanentes y controla el recurso más preciado: el agua. En algunas comunidades se la considera la creadora suprema del universo.
Las tradiciones varían: algunos la describen como femenina, otros como masculina o hermafrodita. Aparece también como escorpión, murciélago, cocodrilo, ave o lagarto, pero siempre está vinculada al agua. Cuando la serpiente se enfada aparecen truenos y relámpagos; en otras versiones, su presencia detiene la lluvia. Para apaciguarla y pedir lluvia, se realizan rituales con conchas y cristales de cuarzo.
Los Tres Hermanos
Las Montañas de los Tres Hermanos se ubican en la costa norte de Nueva Gales del Sur, entre Laurieton y Moorland. Para los aborígenes son sagradas, pues allí habitan los espíritus de sus antepasados.
Una versión del mito relata que tres hermanos de la tribu Biripi fueron asesinados por una bruja llamada Widjirriejuggi y enterrados donde hoy se alzan las tres cumbres. Otra variante cuenta que, tras una ceremonia de iniciación, el hermano menor descubrió a la bruja devorando a sus hermanos; la mató, los enterró en las dos montañas del Norte y del Centro, y se arrojó al sur, donde se suicidó por la culpa.
Emú y Jabirú
Esta leyenda explica el origen del emú y del jabirú (cigüeña austral). Gandji y su cuñado Wurrpan discuten por la mejor parte del pescado. La pelea hace que Wurrpan se convierta en un jabirú y Gandji en un emú, con sus respectivas familias siguiendo el mismo destino.
Por qué el cocodrilo se revuelca
Según el mito, la joven rebelde Min‑na‑wee fue castigada por los ancianos convirtiéndose en cocodrilo. Desde entonces, los cocodrilos enrollan a sus presas antes de devorarlas, imitando el gesto que la transformó.
Montaña Negra
Conocida por los aborígenes como Kalkajaka, “el lugar de la lanza”, la Montaña Negra en Queensland fue escenario de sangrientas batallas entre espíritus del Tiempo del Sueño y clanes ancestrales. Para la comunidad Kuku Yalanji es un sitio sagrado y de reunión.
Su paisaje de enormes bloques de granito la ha convertido en el “Triángulo de las Bermudas” de Queensland. Exploradores, ganado y caballos desaparecieron entre sus rocas, y los aborígenes la consideran habitada por espíritus malignos.
Cómo llegó el agua a las llanuras
En los tiempos primitivos, la escasa lluvia descendía directamente al mar, dejando a las llanuras secas. Dos jóvenes, Weeri y Walawidbit, robaron el agua del pozo en una gran vasija llamada “boca de anguila”. Al ser descubiertos, los guerreros del clan los persiguieron; la vasija se rompió y el agua se derramó, formando un nuevo pozo que transformó las llanuras áridas en verdes pastizales.
Como castigo, el anciano sabio Wonmutta convirtió a Weeri en un emú que huyó a las llanuras y a Walawidbit en un lagarto de lengua azul que se ocultó entre las grietas de las rocas.
La Poza del Diablo
Situada en el traicionero cauce del arroyo Babinda, la Poza del Diablo está rodeada de bloques de granito. La leyenda narra que la joven Oolana, prometida a un anciano de la tribu Yindinji, se enamoró del guerrero Dyga de otra tribu. Capturados, Oolana se lanzó a la poza y su lamento se transformó en las turbulentas corrientes que ahogan a cualquiera que se atreva a nadar.
Mitos indígenas sobre el cuervo
El cuervo es un personaje travieso, ancestro y héroe cultural en diversas tradiciones australianas.
Una versión de los Wurundjeri cuenta que el cuervo robó el fuego guardado por siete mujeres de pepino Karat. Engañó a las mujeres con serpientes en un hormiguero y, cuando se asustaron, el cuervo tomó las brasas y las llevó a los humanos.
Otra historia relata que el cuervo, para engañar al Halcón del Pantano sobre el río Murray, colocó plumas de equidna en el nido vacío de un ratón canguro, provocando que el halcón cayera y quedara atrapado.
Conclusión
Los aborígenes mantienen una profunda relación con su territorio; cada fenómeno natural se interpreta como la acción de los espíritus. Más allá de las explicaciones científicas, estos mitos forman parte del Tiempo del Sueño y siguen siendo esenciales para la identidad de los clanes.
