Historia de Sudamérica

Indios guaraníes

Los indios guaraníes constituyen el pueblo nativo más grande, en términos de número de individuos, que vive en Brasil.

Son originarios del tronco de la familia lingüística tupí-guaraní.

¿Dónde viven los guaraníes?

En Brasil, los guaraníes viven en los estados brasileños de Mato Grosso do Sul, São Paulo, Paraná, Rio Grande do Sul, Rio de Janeiro, Espírito Santo, Pará, Santa Catarina y Tocantins.

Sólo en el país viven 57 mil personas, según el IBGE (Instituto Brasileño de Geografía y Estadística).

También hay indígenas guaraníes que viven en Argentina, Bolivia y Paraguay. La mayoría de los guaraníes viven en Bolivia, donde hay 78.300 individuos. En Paraguay hay 41.200 y en Argentina 6.500.

Características de los indios guaraníes

Los guaraníes se dividen en Kaiowá, Mbya y ñadeva. Se les conoce, según el lugar, como avá, chiripá, kainguá, monteses, baticola, apyteré y tembukuá.

Los grupos se diferencian internamente por la forma en que manifiestan su cultura, su organización social y política, su idioma y también la forma en que practican su religión.

Los guaraníes son recolectores y cazadores. El espacio físico que habitan se llama tekoha, tierra, y ellos se autodeterminan como la extensión del terreno que pisan.

Indios guaraníes

Este concepto está en el centro de la mayoría de las disputas territoriales experimentadas por el pueblo guaraní en Brasil.

Cultura guaraní

Los indios guaraníes, también llamados el "gran pueblo", creen que fueron creados por Tupã para admirar la tierra, a través de la palabra.

El primer guaraní, Ñamandú, hizo de la tierra su lecho.

Idioma guaraní

La lengua guaraní pertenece a la rama lingüística tupí-guaraní, de la que derivan 21 lenguas.

Los jesuitas aprendieron el idioma para evangelizar a los nativos y escribieron gramáticas sobre el idioma, permitiendo su difusión.

Esta es la lengua indígena más hablada en Sudamérica y llega al 60% del Paraguay. Las escuelas fronterizas de Mato Grosso do Sul lo enseñan en la escuela.

Ver también:Cultura Tupí-Guaraní

Costumbres de los indios guaraníes

La organización social y los cantos se encuentran entre las manifestaciones culturales más evidentes del pueblo guaraní. Para ellos, la tierra, tekoha, es una parte integral de la familia.

Se cantan cantos guaraníes como una forma de demostrar a los dioses que existen en la tierra.

Su música también se utiliza para controlar las fuerzas de la naturaleza, como la falta o el exceso de lluvia. Las canciones se cantan al son de calabazas, transformadas en instrumentos musicales.

Ver también:Cultura Indígena

Historia de los indios guaraníes

La migración es un proceso natural entre los guaraníes, ya que permite renovar el suelo y garantizar su supervivencia. La práctica nómada proviene de su naturaleza esencialmente extractiva y se lleva realizando desde hace más de 2.000 años.

Este rasgo cultural fue interrumpido por la colonización. Tras la llegada de los europeos, grupos de guaraníes iniciaron un proceso migratorio para escapar de ataques, asesinatos y esclavitud.

Con la ocupación del territorio, sin embargo, ya no había lugar para migrar, aunque algunos grupos todavía tienden a persistir.

En Mato Grosso do Sul se producen sucesivos ataques contra pueblos indígenas, en su mayoría grupos Mbya, Kaiowa y Nhandeva. En este estado, las zonas indígenas dieron paso a la ganadería, la soja y la caña de azúcar.

La interrupción del proceso migratorio se acentuó luego de la Guerra del Paraguay, que tuvo lugar entre 1864 y 1870.

Al final de la guerra, el territorio fue negociado para su ocupación y para garantizar la explotación económica. Entre los primeros productos explorados en la región se encuentra la yerba mate, que todavía se consume ampliamente.

Entre los años 70 y 80 se inicia el proceso de mecanización de los cultivos, principalmente soja y caña de azúcar. Los productos siguen siendo los principales commodities agricultura en la región.

Compañía Mate Larangeira

En 1882, el gobierno brasileño cedió el territorio ocupado por los guaraníes para la implantación de cultivos de yerba mate. La solicitud fue realizada por Thomas Larangeira, quien fundó la Compañía Matte Larangeira en 1892.

Obligados a abandonar el territorio, los indígenas se vieron afectados por graves problemas de salud y el impacto social aún se siente.

Reservas indígenas guaraníes

La situación empeoró en 1943, cuando el presidente Getúlio Vargas (1882-1954) firmó el decreto que creaba la Colonia Nacional Agrícola de Dourados.

El objetivo de la agencia era ofrecer tierras a familias de inmigrantes de otras regiones y países. Fue otro intento más de ocupar la región en un movimiento que se conoció como la Marcha hacia el Oeste.

Se implementaron sucesivos programas de desplazamiento que resultaron en migraciones forzadas de los guaraníes.

Entre 1915 y 1928, el SPI (Servicio de Protección al Indio) demarcó ocho tierras para albergar el territorio guaraní en el área que hoy corresponde al estado de Mato Grosso do Sul. Las áreas totalizaron 18,1 hectáreas.

La estrategia se utilizó para que, en una pequeña zona del territorio, los indígenas asimilaran la cultura circundante (término antropológico utilizado para hablar del colonizador).

El mantenimiento de los pueblos indígenas en áreas protegidas se vio alterado por la imposición del monocultivo en la región, en los años 70. Mato Grosso do Sul es uno de los principales productores de soja del país.

Este modelo de explotación provoca el agotamiento de la tierra como consecuencia del uso de pesticidas y la mecanización. La biodiversidad local fue alterada y el desplazamiento de pueblos indígenas continuó.

Los indios Kaiowá y Guaraní se encuentran entre los que lograron resistir, pero fueron explotados.

En la década de 1980, el gobierno federal implementó el Proálcool. El objetivo del programa era crear oferta y demanda de biodiesel y ayudar a superar la crisis del petróleo.

En Mato Grosso do Sul, los indígenas comenzaron a trabajar en las plantaciones de caña de azúcar. Los casos de denuncia de la explotación del trabajo esclavo no fueron raros.

En la década de 1980, los guaraníes y los kaiowá recuperaron la posesión de 11 tierras tradicionales. En conjunto, las áreas suman 22.400 hectáreas y la propiedad fue ratificada después de la Constitución de 1988.

Los estudios antropológicos indican que existen tierras más tradicionales pertenecientes a pueblos indígenas. El fin del conflicto sólo se produce después de la aprobación del gobierno federal. Existe un impasse entre los pueblos indígenas y los terratenientes de la región.

A raíz del conflicto, hay constantes conflictos armados en los alrededores de los pueblos. Entre 2003 y el primer semestre de 2006, 400 indígenas fueron asesinados en la región.

La reserva indígena en la ciudad de Dourados (MS) cubre 3.500 hectáreas. Allí viven 12.000 personas de diferentes grupos. Debido a que tienen diferentes elementos sociales, los conflictos internos no son infrecuentes.

Indios guaraníes

Más información sobre:

  • Indios brasileños
  • Arte Indígena Brasileño

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