1. Intereses económicos :La economía del Sur dependía en gran medida de la agricultura, en particular del cultivo de cultivos comerciales como el algodón, el tabaco y el azúcar. Estos cultivos requerían una fuerza laboral sustancial y los individuos esclavizados proporcionaban una fuente de mano de obra barata y bajo coacción. Los propietarios de las plantaciones y la clase más amplia de los plantadores blancos veían la esclavitud como un sistema necesario para mantener la prosperidad económica del Sur.
2. Ideologías raciales :Muchos sureños blancos tenían opiniones y creencias racistas sobre la inferioridad de los negros. Argumentaron que los individuos negros estaban naturalmente preparados para el trabajo manual y la servidumbre y que la esclavitud era una forma legítima de "civilizarlos" y controlarlos. Estas ideologías racistas reforzaron la institución de la esclavitud e impidieron cualquier debate significativo sobre la abolición.
3. Orden y control social :La esclavitud también se justificó como un medio para mantener el orden social y el control sobre la población esclavizada. Los sureños blancos temían las revueltas de esclavos y creían que era necesario un control y una subordinación estrictos para evitar cualquier resistencia o desafío a su autoridad. La institución de la esclavitud ayudó a perpetuar la dinámica de poder y evitar cualquier desafío significativo al status quo.
4. Derechos de los Estados y soberanía de los Estados :Los políticos del sur y los defensores de los derechos de los estados argumentaron que el gobierno federal no tenía derecho a interferir con la esclavitud, que consideraban una cuestión de derechos de los estados y de gobernanza interna. La ideología de derechos de este estado se convirtió en un punto de reunión para la oposición del Sur a los esfuerzos abolicionistas y contribuyó a las crecientes tensiones seccionales que llevaron a la Guerra Civil.
5. Justificación religiosa :Algunos líderes y seguidores religiosos justificaron la esclavitud interpretando textos bíblicos para apoyar la idea de que la esclavitud era una institución legítima y divinamente sancionada. Argumentaron que la esclavitud de los individuos negros fue ordenada por Dios y que era un acuerdo social necesario.
Es importante enfatizar que las justificaciones de la esclavitud en el Sur eran profundamente defectuosas, moralmente repugnantes y estaban basadas en ideologías racistas y explotadoras. El movimiento abolicionista, liderado por personas y organizaciones valientes, desafió y finalmente desmanteló la institución de la esclavitud, lo que llevó a la abolición de la esclavitud en los Estados Unidos en 1865 después de la Guerra Civil.
