Historia de Europa

Simón bar Kojba, el verdadero Mesías

Nuestro archienemigo hoy era un hombre religioso y patriótico, una verdadera molestia para un Imperio cada vez más helenístico. Su obstinación y sedición provocaron una de las represalias más sangrientas de la historia, ordenada también por un personaje al que el paso del tiempo ha catalogado más como un filósofo que como un soldado.

Trigésima entrega de “Archienemigos de Roma “. Colaboración de Gabriel Castelló

No se sabe exactamente cuando nació Simon bar Kokhba (שמעון בן כוסבא), también llamado ben Koziba (בן כוזיבא) en otras fuentes, quien encabezó la gran rebelión de los judíos contra el Imperio Romano. Su nombre pasó a la historia cuando el Taná Raví Akiva ben Iosef , erudito rabínico y persona influyente del Sanedrín, le concedió el nombre de Bar Kokeba (del arameo “Hijo de una estrella ”, refiriéndose al versículo bíblico Números 24:17, “Una estrella descenderá de Jacob ”) De esta manera, Akiva señalaba a Ben Kojba como el auténtico Mesías. eso liberaría al pueblo judío de sus opresores.

Simón bar Kojba, el verdadero Mesías

¿Pero por qué este Akiva ¿Alimentó una rebelión en toda regla contra las autoridades romanas? La explicación es sencilla:tras la toma de Jerusalén por las tropas del hijo del emperador Vespasiano, Tito , en el año 70, se rompió el delicado equilibrio entre el gobierno romano y la tradición judía que había comenzado con Herodes. La ciudad fue ferozmente saqueada, el Templo quemado y destruido y muchos de los elementos sagrados del culto judío acabaron exhibidos como botín de Flavio durante su Triunfo por las calles de Roma. A la humillación religiosa se sumaron los casi cien mil muertos y esclavos que provocaron aquella rebelión de los asesinos. El Sanedrín nunca más se reunió en Jerusalén, fue trasladado a Yavne y una legión, la Décima Fretensis , quedó como custodia de la provincia de Judea, con un pretor y no un prefecto como máxima autoridad. Al igual que en nuestros días, Roma aplicó una especie de ley marcial en la zona.

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Destrucción del Templo de Jerusalén

Sesenta años después, el emperador Adrian decidió remodelar nuevamente la ciudad vieja, pero llamándola Aelia Capitolina (Elia por su nombre, Publio Elio Adriano , Capitolina por el Gran Padre Júpiter). No contento con ello, en su línea de "civilizar" a los judíos primitivos, el emperador emitió un decreto prohibiendo expresamente la práctica de la circuncisión, así como el respeto al sábado y otras leyes religiosas. Hay que pensar que para un hombre tan “borde helénico” como lo era Adriano, la circuncisión no era más que una mutilación aberrante. En aquella época, los médicos ignoraban el origen de las infecciones y su estrecha relación con la mortalidad infantil, la verdadera razón por la que un prepucio limpio permitía que más niños alcanzaran la madurez. Como último intento por llegar a un pacto, el Ravi Akiva encabezó una delegación que se reunió con el pretor romano, Turnus Rufo , pero ignoró la petición de los judíos. La chispa de la sedición ardía intensamente en la siempre rebelde Judea...

Según Casio Dion , la revuelta estalló cuando Turno Rufo decidió trasladar la VI ferrata a la capital de Judea para asegurar una tranquila refundación de Jerusalén como Aelia Capitolina. Era el año 132 cuando Akiva , indignado por la provocación romana, convocó al Sanedrín y a los elegidos para llevar a cabo la tan esperada rebelión. En aquella reunión secreta, el Raví y sus asociados decidieron cómo levantar a toda la provincia sin caer en los errores que cometió Simón Bar Giora. cometidos en la revuelta de 1960. El nuevo Simón, el presunto Mesías , fue el elegido para ejecutar los planes del Sanedrín:logró levantar la ciudad y la provincia contra Rufo, aniquilando la X Ferrata a lo largo del camino. y a la XXII Deiotariana que pretendía ayudar al pretor desde su base en Egipto. En muy poco tiempo, Simón bar Kojba Controlaba toda la Judea romana, actuando como un líder militar apoyado incondicionalmente por la facción más dura del sector religioso.

La noticia de la rebelión pronto llegó a Antioquía, donde el emperador Adrian resultó ser. . Incapaces de reaccionar rápidamente ante esta inesperada sedición, fueron necesarios casi dos años y medio para movilizar las doce legiones llegadas de todo Oriente, incluido el Danubio, y ponerlas bajo el mando de un hombre de gran reputación en asuntos militares. , Sexto Julio Severo Hasta entonces Gobernador de Gran Bretaña. Mientras tanto, Simon bar Kobja fue proclamado oficialmente “Nasí ”, Príncipe de Israel, gobernó toda Judea como soberano, acuñando monedas con el lema “La era de la redención de Israel ”. Con la ayuda de su aliado Akiva como líder indiscutible del Sanedrín, que había retomado los sacrificios y oficios del judaísmo proscritos por el gobierno de Roma, con el paso de los meses se sintió más fuerte, además de convertirse en un imán para el resto del mundo. judíos dispersos. de todo el Imperio que regresaron a su tierra llamados por la ilusión de su mensaje liberador.

Pero Roma nunca fue un enemigo cómodo, es más, Adrian heredó de su antecesor la mayor extensión territorial que tenía el Imperio, por lo que no podía permitir que un pueblo sedicioso y sojuzgado desestabilizara la siempre insegura frontera oriental. Grave hizo insignia de su cognomen . Evitando siempre una batalla campal de resultado incierto, en el verano de 135 entró en Jerusalén a sangre y fuego, con mayor crudeza y brutalidad que en el asalto de las tropas de Tito. Ravi Akiva fue capturado durante la guerra y llevado a Cesarea, base romana desde tiempos de Herodes, donde fue acusado de violar el decreto de Adriano que prohibía expresamente la enseñanza de la Torá. . Los carceleros romanos de Oriente nunca fueron conocidos por su indulgencia:Akiva ben Yosef fue torturado con peines de hierro incandescente que le arrancaban la piel en tiras, llamadas “uñas de gato ", hasta morir. Es uno de los diez mártires del judaísmo que todavía hoy es venerado.

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El martirio de Akiva

Después de la caída de Jerusalén, el “Nasí Y los más fieles de él huyeron a la fortaleza de Betar (Beitar) Por órdenes directas de Adriano, Julio Severo los siguió, los rodeó y tomó Bethar por asalto sin piedad alguna, provocando la muerte de todos los que allí resistieron. Así es como el Talmud lo recoge. Además, las autoridades romanas tardaron diecisiete años en permitir el entierro de los restos amontonados de los rebeldes que permanecieron allí como festín para los buitres. Bar Kobja murió en Bethar, defendiendo su credo y su país hasta su último aliento. Como homenaje a su valentía, el primer presidente del moderno Estado de Israel cambió su nombre real, David Grüm , por David Ben Gurión en homenaje a uno de los valientes oficiales que acompañó a Simón bar Kobja hasta la muerte. No todos los judíos apoyaron esa rebelión. Sus detractores, tanto judíos como "pro-romanos", lo llamaban Simon bar Koceba. (“el hijo de la mentira ”), burlándose de su obstinación mesiánica.

Según Casio Dion , la revuelta de Simón bar Kojba 580.000 judíos fueron asesinados, además del asalto de cincuenta ciudades y 985 aldeas. Como hemos visto, las bajas tampoco fueron pocas en el otro bando. Cuando el emperador envió la notificación al Senado de su victoria, excluyó la frase protocolo “Yo y las legiones estamos bien ”en consideración a los defenestrados X y XXII. Además, no hubo triunfo para la gesta de Severo, siendo este el único caso conocido en el que un legado victorioso no reclamó su momento de gloria en las calles de Roma.

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Adriano

Para evitar nuevas tentaciones, Adriano ordenó quemar los libros sagrados de los judíos en la colina del Templo, y se prohibieron la Torá y el calendario judío. En el sitio del Templo se erigieron dos estatuas, una de Júpiter y otra de él. La provincia romana de Judea desapareció, uniéndose a Siria Palestina , nombre inspirado en los filisteos, enemigos seculares del pueblo judío. Como humillación final, a todos los judíos se les prohibió la entrada a Aelia Capitolina. … ¿Quizás fue un hispano, Adriano, quien inició la diáspora de los judíos en aquel sangriento verano del 135?


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