Por mí. Cláudio Fernandes
Se sabe que la civilización turco-otomana se hizo famosa en el año 1453, al promover el asedio contra el centro del Imperio Bizantino, la ciudad de Constantinopla. Con este asedio, los otomanos, liderados por el sultán Mehmed II , sitió y tomó posesión de la ciudad. A partir de ese año, el Imperio Bizantino cayó bajo el yugo de los otomanos, quienes convirtieron toda Anatolia en extensiones de sus dominios. Constantinopla, a su vez, se convirtió en la base del Imperio turco-otomano y de su opulencia, con la construcción del palacio. del califa un ejemplo de esto último.
El entonces sultán Mehmed II, tras conquistar Constantinopla, se proclamó califa, es decir, soberano de todos los musulmanes del mundo. A partir de entonces, se aplicaron muchas transformaciones a la ciudad de Constantinopla, que incluso cambió su nombre a Estambul. La Iglesia de Santa Sofía (Hagia Sofia), por ejemplo, recibió funciones de mezquita (templo islámico de oraciones). En la antigua acrópolis de Constantinopla, Mehmed erigió su nuevo palacio, al que llamó Topkapi.
A pesar de la construcción del Topkapi, que se convertiría, propiamente hablando, en el palacio otomano, el sultán Mehmed II continuó durante un tiempo todavía en el Palacio Viejo de Constantinopla, es decir, en el Palacio construido por los emperadores bizantinos. En este Antiguo Palacio, Mehmed II cultivó su ciclo de influencias, que también albergó su harén.
A partir de 1520, otro sultán, Solimán el Magnífico, tras un incendio en la ciudad, transfirió toda la estructura del Palacio Viejo a Topkapi, incluido el harén. Vale la pena señalar que el palacio del califa concentraba todo el poder del Imperio musulmán, del que irradiaba toda su fuerza. La grandeza y el lujo, tanto en el interior como en el exterior (ornamentos, jardines, etc.), formaron parte de la demostración de poder del califato.
El harén, por ejemplo, también era una demostración del poder del califa. Cuantas más esposas, esclavas sexuales (bailarinas, etc.) y otros funcionarios, como los eunucos (hombres castrados) encargados de gestionar el harén, tenía el califa, más admirado era por sus súbditos.
En el palacio de Topkapi aún existían tres patios especiales por donde circulaban las mujeres, según su proximidad directa con el sultán. Los eunucos (que normalmente se encargaban de la administración del harén) tenían mucho poder político, siendo muy respetados en la ciudad, ya que recibían el consentimiento y la confianza de los sultanes.
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