Si Satchanalai

Terreno

Condición general

Si Satchanalai cubre una superficie total de aproximadamente 45,14 kilómetros cuadrados, anteriormente conocida como “Mueang Chaliang” y cambia el nombre a “Si Satchanalai” Durante el reinado de la dinastía Phra Ruang gobernó Sukhothai y construyó una nueva ciudad como centro administrativo en lugar de la ciudad de Chaliang. Hay más de 200 sitios arqueológicos en el área del parque histórico.

La antigua ciudad de Si Satchanalai está situada en una llanura en la orilla occidental del río Yom. La posición de la ciudad es paralela al río Yom a lo largo del noroeste y sureste. La ciudad estaba rodeada de montañas. haciendo que parezca una ciudad en un valle. La cordillera Phra Si está en el lado oeste. que consta de los buitres Khao Phra Si y Khao Rang. Las montañas Phanom Ploeng estarán ubicadas de este a oeste. que consta de Khao Kaeo y Khao Yai. Khao Suwan Khiri y Khao Phanom Ploeng se encuentran dentro de la ciudad. La parte oriental del río Yom serán las montañas Phrabat y Khao In, que es la misma cadena montañosa que la cordillera Phanom Ploeng, pero está atravesada por el río Yom.

En el lado norte de Si Satchanalai hay un antiguo canal. Que ahora es una gran trinchera conocida como surco del ojo completo, por la que fluye agua desde el oeste. a través del lado norte de la ciudad hasta el río Yom. Esta trinchera retiene agua durante la temporada de lluvias y se seca en la estación seca.

En el este de Si Satchanalai hay otra ciudad antigua conocida como Mueang Chaliang, que se supone que es la ciudad que nació antes de la construcción de Si Satchanalai en el área de Kaeng Luang. La condición inclinada proviene del área de Si Satchanalai, lo que hace que el área de Chaliang sea más baja que el área de Si Satchanalai.

El distrito de Si Satchanalai está ubicado en el extremo norte de la provincia de Sukhothai. teniendo territorios adyacentes a territorios vecinos de la siguiente manera:

1. Norte:conecta con los distritos de Wang Chin y Denchai. (Provincia de Phrae)

2. Este:conecta con los distritos de Laplae y Tron. (Provincia de Uttaradit)

3. Sur, conecta con el distrito de Srinakhon, el distrito de Sawankhalok y el distrito de Thung Saliam

4. El oeste está conectado con el distrito de Thoen. (Provincia de Lampang)

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Río Yom

Condiciones geológicas

El estado del terreno es relativamente suave respecto a la zona ondulada, ligeramente inclinada y al estado del cerro. La mayor parte del área tiene una pendiente del lado oeste al este. Las características del suelo incluyen suelos formados por la descomposición del esquisto y suelos formados por sedimentos de ríos. Es un suelo con una fertilidad relativamente alta.

La cadena montañosa occidental es el grupo rocoso Ratchaburi. Clasificado en los períodos Carbonífero y Pérmico. Cordillera del Suroeste Es un grupo de piedras Tanaosri. Organizado en las eras Carbonífera y Silúrica Devónica, Si Satchanalai está ubicado en el área comúnmente conocida como Kaeng Luang, que son los rápidos en el río Yom causados ​​por el flujo a través de las montañas, una pared de roca de cuarzo. De pie al otro lado del río Yom del río Yom

Era Arqueológica

época/cultura

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

La información del Departamento de Bellas Artes (Special Chia Chanphong 2003:72-77) indica que la cuenca del río Yom y las laderas de Khao Phra Sri, Khao Yai, Khao Suwan Khiri y Khao Phanom Ploeng son áreas adecuadas para el asentamiento. porque hay ríos y montañas como una fortaleza rodeada. Y también hay abundancia del río Yom y los pequeños canales que conectan la zona. Como resultado, en esta zona se han formado comunidades desde la época prehistórica, el Neolítico, etc.

Nueva Edad de Piedra

Se encontraron pruebas del estudio, como el hacha de piedra pulida en el subdistrito de Tha Chai, distrito de Si Satchanalai, distrito de Si Nakhon (a unos 15 kilómetros de la ciudad de Si Satchanalai) y en la ciudad de Si Satchanalai. Se encontró un hacha de terrazo y cuentas de piedra en su brazo, Khao Ka.

Prehistórico Tardío -Antes del período Sukhothai (Cheliang) (especialmente, Chia Chanphong 2003; Suradet Wichitjarukul 1994)

de la excavación del Departamento de Bellas Artes en 1993-1994 Para estudiar la comunidad Chaliang alrededor del templo Phra Sri Rattana Mahathat, el templo Chom Chuen y el templo Chao Chan. Las excavaciones de Si Satchanalai descubrieron rastros de viviendas budistas del siglo IX en adelante y encontraron 12 esqueletos con cuentas de vidrio. y una varilla de arcilla rectangular con extremos cónicos en ambos lados, que data alrededor del siglo budista XI-XII.

Más tarde, se encontró evidencia de que había una comunidad Dvaravati contemporánea en la región central. Se encontró evidencia de un gran sitio arqueológico de ladrillos en 2 períodos antes de llegar al piso de Sukhothai. del método de envejecimiento con carbono 14. La edad es de aproximadamente 15-16 siglos budistas. Junto a esta capa está la capa de suelo en la cultura Lopburi o jemer. El ladrillo sigue siendo popular como material de construcción. Se encontró con aleros de tejas de terracota para realizar las imágenes de Apsorn y Ángeles. Azulejo de Gabu Popular en el arte jemer del período Bayon. La evidencia encontrada en estos campos es contemporánea del arco de Wat Phra Sri Rattana Mahathat Chaliang. que está tallado en piedra de laterita y decorado con estuco en los 4 lados del Bodhisattva Avalokitesvara, la Diosa y el baile Nang Apsara. Comparable al arte jemer en el período Bayon, alrededor del siglo XVIII budista.

Antes de que Pho Khun Si Inthrathit fuera el rey gobernante de Sukhothai. Hay acontecimientos que aparecen en inscripciones y crónicas. Se confirmó que ya existían dos ciudades antiguas en la cuenca del río Yom, a saber, Sukhothai y Mueang Chaliang o Si Satchanalai.

La evidencia de documentos antiguos chinos y tailandeses de alrededor del siglo XVI menciona una comunidad antigua. Se estima que está en la zona de la provincia de Sukhothai. Por los documentos chinos de la dinastía Sung, llamados "Chen Liang", la crónica de Yonok (alrededor de 1557 aC), llamada "Dan Mean Dong", se acepta que es el mismo nombre que la ciudad de Cheliang. que más tarde también aparece en pruebas documentales de Sukhothai, Lanna y Ayutthaya. es el antiguo nombre de la ciudad de Si Satchanalai. Debería haber existido desde el siglo XVI budista o 200-300 años después de que Sukhothai se estableciera como capital. Por lo tanto, el nombre fue cambiado a ciudad de Si Satchanalai (Departamento de Bellas Artes 1992 :13).

Chaliang prosperó a lo largo del recodo del río Yom. rodeada de muros de piedra y un foso Evidencia importante que muestra la antigua ciudad de Cheliong. Ese es el sitio antiguo de varios templos como Wat Phra Sri Rattana Mahathat Chaliang. Se considera una comunidad o centro urbano en la cuenca del río Yom durante este período.

Más tarde, la ciudad de Si Satchanalai se construyó en el lado norte de Chaliang, a aproximadamente 1,5 kilómetros de distancia. La ciudad de Si Satchanalai fue importante junto con la ciudad de Sukhothai. De la evidencia se menciona que Pho Khun Srinao Nam Thom era el rey de dos ciudades, que fue el reinado de Sukhothai y Si Satchanalai (antes de 1781 a.E.).

Período Sukhothai (especialmente, Chia Chanphong 2003; Suradet Wichitjarukul 1994)

Cuando Pho Khun Sinao Nam Thom o Pho Khun Si Nao Nam Thum murieron, Khmer Sabad Klon Lamphong utilizó la fuerza para apoderarse de Sukhothai y Si Satchanalai. Más tarde, Pho Khun Pha, el gobernador de la ciudad de Rad Por Khun Sri Nao, dirige la tesorería junto con Pho Khun Bang Klang Hao. han recuperado ambas ciudades. Pho Khun Bang Klang Hao se estableció como el rey gobernante de Sukhothai, llamado "Phor Khun Si Inthrathit", dinastía Phra Ruang.

El padre Khun Sri Inthrathit habría enviado un hijo mayor, Pho Khun Ban Muang. para gobernar la ciudad de Si Satchanalai Más tarde, el rey Ban Muang reinó sobre Sukhothai. El padre Khun Ramkhamhaeng habría gobernado la ciudad de Si Satchanalai. que es probablemente la fuente de la palabra ciudad Luk Luang

Cuando el rey Ramkhamhaeng ascendió al trono como rey de Sukhothai, Su Majestad desarrolló, restauró y renovó el país en términos de economía y sociedad. Política, gobernanza, religión y cultura también. especialmente haciendo cerámica religiosa. Desenterró las reliquias, construyó reliquias condensadas y construyó un muro alrededor del centro de Sukhothai.

Cuando Phraya Lethai murió y más tarde, Phra Yang Num Thom se convirtió en el rey reinante de Sukhothai. En ese momento, Phraya Lithai era virrey de Si Satchanalai hasta 1890. Phraya Lithai había traído tropas de Si Satchanalai para tomar el poder en Sukhothai. y Savoarat era el rey de Sukhothai.

Durante el período de Phra Maha Thammaracha Litai como virrey y rey, construya una gran cantidad de lugares religiosos. tanto en Sukhothai como en Si Satchanalai.

La ciudad de Si Satchanalan fue la capital de Sukhothai durante muchas generaciones. Incluso cuando Sukhothai cayó bajo el poder de Ayutthaya en los primeros días, la noble familia real de la dinastía Phra Ruang habría tenido el honor de gobernar y cuidar de Si Satchanalai como antes.

Período de Ayutthaya -Rattanakosina (especialmente, Chia Chanphong 2003; Suradet Wichitjarukul 1994)

Sukhothai cayó bajo la jurisdicción de Ayutthaya. (Dinastía Suphannaphum) después de la muerte de Phra Maha Thammaracha Lithai (alrededor de 1913-1914), pero la toma del poder sobre la región de Sukhothai se caracteriza por la creación de lazos de parentesco. infiltrarse en la corte real involucrada separando la línea de la dinastía que domina ciudades importantes como Sukhothai y Si Satchanalai; otras ciudades que no están afiliadas de esa manera, si se niegan a estar bajo el poder de los reyes de Ayutthaya (dinastía Suphannaphum), traerán tropas para reprimir, como Muang Song Khwae y Chakungrao. En particular, Chakungrao fue la ciudad que aceptó unirse a la última de las ciudades. de Sukhothai, que es un poco posterior a 1931.

Si Satchanalai o como se llama Ayutthaya. "Muang Sawankhalok" no tiene pruebas contra el poder de Ayutthaya. Puede estar en el mismo grupo que Sukhothai, que aceptó unirse al reino, pero para siempre. Durante el primer período de la entrada de Ayutthaya en el gobierno, Si Satchanalai todavía tenía gobernantes sucesivos.

El reinado del rey Borom Trai Lokanat Fue la época en la que Sukhothai se fusionó con éxito con Ayutthaya. En ese momento, Lanna del rey Tilokarat se había apoderado de Phrae, Nan, lo que provocó que el territorio de Lanna se acercara a la ciudad norteña de Ayutthaya. que en ese momento tenía una ciudad fronteriza, el rey Tilokarat de Si Satchanalai se ha apoderado de la ciudad que solía ser el territorio de Sukhothai en el pasado. incluida la ciudad de Si Satchanalai, lo que provocó que Su Majestad el Rey Bhumibol Adulyadej subiera para tomar el trono en la ciudad de Song Khwae y se utilizara como corte real permanente. Construyó Phitsanulok en la parte de la antigua ciudad de Asong Kwai. Abre la batalla para recuperar la ciudad de Si Satchanalai hasta que tengas éxito.

Si Satchanalai, o Sawankhalok de Ayutthaya en los primeros días, era una ciudad importante que producía cerámica de porcelana para Ayutthaya. Se envía para vender a territorios de ultramar ampliamente conocidos, como Filipinas, Japón, Indonesia, etc.

En épocas posteriores, cuando se organizó el gobierno, se mejoró el linaje real para estar ya en el sistema oficial. Ayutthaya fue nombrado gobernador para gobernar la ciudad de Sawankhalok como ciudad exterior. Nivel de ciudad maestra

Tras la pérdida de Ayutthaya a manos de los birmanos en 1767, las ciudades fueron abandonadas debido a los disturbios de los bandidos enemigos. pero después de que el país estuvo en calma, la ciudad de Sawankhalok se estableció recientemente en Ban Tha Chai. que está debajo de la ciudad original y luego se mudó a Ban Wang Mai Khon en el período Rattanakosin. Actualmente, es la ubicación del distrito de Sawankhalok. En la orilla opuesta del río Yom y Ban Wang Mai Khon, el nombre de la ciudad de Si Satchanalai se utilizó como otro distrito de Sukhothai. que tiene un área administrativa local donde se encuentra la antigua ciudad de Si Satchanalai.

Religión y Cultura (Especial Chia Chanphong 2003)

Los sitios antiguos y las antigüedades reflejan las creencias de Si Satchanalai y Sukhothai que son consistentes en que antes de que se extendiera el budismo Langkawong, aparecían rastros del budismo Mahayana y se adoraba a los dioses de los brahmanes. Esto se puede ver en la evidencia de Wat Chao Chan y Wat Phra Sri Rattana Mahathat. Chaliang, etc.

Durante el budismo Lankawong se extendió a Sukhothai. Este tipo de budismo ha establecido e influido en la gente de Si Satchanalai antes. Como se evidencia, se construyeron más de 200 templos tanto dentro como fuera de las murallas de la ciudad.

También hay evidencia de que Phra Maha Thammaracha Litai escribió el libro Traiphum Phra Ruang en Si Satchanalai mientras ocupaba el rango de gobernador antes de ganar el trono en Sukhothai.

En términos de tradición, hay evidencia clara que indica que en Si Satchanalai había una ceremonia para adorar a Kun (adoración al fuego) para rendir homenaje a la huella de Buda. Ceremonia de adoración a las reliquias, etc.

En cuanto a las artes, parece que la gente de Si Satchanalai ha utilizado sus conocimientos. La capacidad de excavar y cortar laterita natural como material para la construcción de monumentos religiosos y otros objetos permanentes. además de ser el objeto principal en la creación de esculturas. Además, el patrón de estuco, que está decorado en diversas antigüedades y sitios antiguos. Compras Más información นรเป็นแบบแผนของคนไทยมาโดยตลอด

เทคโนโลยีและเศรษฐกิจ (พิเศษ เจียจันทร์พงษ์ 2546)

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อุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัย

อุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัย ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของโลก ร่วมกับอุทยานประวัติศาสตร์สุโขทัย และอุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชรใน พ.ศ. 2534 เนื่องจากหลักฐานที่ปรากฏแสดงให้เห็นถึงผลงานทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่น นับเป็นตัวแทนของศิลปกรรมไทย ยุคแรกและเป็นต้นกำเนิดของการสร้างประเทศ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จพระราชดำเนินเป็นองค์ประธานในพิธีเปิดอุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัยอย่างเป็นทางการ เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2533

Información adicional ยมีทั้งภายในและภายนอกกำแพง เมือง งหมดมีไม่น้อยกว่า 215 personas ีดังนี้
            1. โบราณสถานภายในกำแพงเมือง
สำรวจพบแล้วมีทั้งสิ้น 28 แห่ง ที่สำคัญคือ วัดช้างล้อม วัดเจดีย์เจ็ดแถว วัดนางพญา วัดสวนแก้วอุทยานใหญ่ วัดสวนแก้ว เป็นต้น
2. โบราณสถานนอกกำแพงเมืองด้านทิศเหนือ
สำรวจพบแล้วมีจำนวนทั้งสิ้น 35 แห่ง ที่สำคัญคือ วัดกุฎีราย เตาทุเรียงบ้านป่ายาง เตา ทุเรียงบ้านเกาะน้อย ซึ่งเป็น แหล่งผลิตภาชนะดินเผา “เครื่องสังคโลก” ที่สำคัญของเมืองศรีสัชนาลัย
3 .
สำรวจพบแล้วมีจำนวนทั้งสิ้น 10 แห่ง ที่สำคัญคือ วัดสวนสัก วัดป่าแก้ว เป็นต้น
4. โบราณสถานนอกกำแพงเมืองด้านทิศใต้
สำรวจพบแล้วมีจำนวนทั้งสิ้น 24 แห่ง ที่สำคัญคือ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ วัดชมชื่น วัดเจ้าจันทร์ และวัดโคกสิงคาราม เป็นต้น
5. โบราณสถานนอกกำแพงเมืองด้านทิศตะวันตก
สำรวจพบแล้วมีจำนวนทั้งสิ้น 19 แห่ง ที่สำคัญ คือ วัดพญาดำ วัดราหู วัดสระประทุม วัดพรหมสี่หน้า วัดยายตา เป็นต้น
6. โบราณสถานนอกกำแพงเมืองบนภูเขา
สำรวจพบแล้วมีจำนวนทั้งสิ้น 15 แห่ง ที่สำคัญคือ วัดเขาใหญ่บน วัดเจดีย์เจ็ดยอด วัดเจดีย์รอบ และวัดเขาใหญ่ล่าง เป็นต้น