Wat Mahathat

Terreno

Condición general

Wat Mahathat, provincia de Phichit Está situado casi en el centro de la antigua ciudad de Phichit. en el lado este del río Phichit, que es el antiguo río Nan (a unos 200 metros del río Phichit al este, a unos 8 kilómetros del río Nan al oeste y a unos 5 kilómetros del río Yom al este).>

Wat Mahathat es ahora un sitio antiguo abandonado en el "Phichit Old City Park", que además de los sitios y monumentos antiguos dentro del área del parque todavía está sombreado porque es el "Kanchana Kuman Arboretum"

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Río Phichit (Río Viejo Nan), Río Nan, Río Yom

Condiciones geológicas

Wat Mahathat, provincia de Phichit Está ubicado en el área de la cuenca central superior. Los ríos Yom y Nan fluyen a lo largo de la línea norte-sur. La corriente es más fuerte que en las llanuras centrales inferiores debido al terreno más empinado. El templo está situado entre el río Yom al oeste y el río Nan al este. Se clasifican en llanuras onduladas (planas onduladas), zonas altas y bajas. Hay erosión, grava, roca, tierra, arena amontonada. Hay colinas bajas y rocas que de vez en cuando se acumulan unas encima de otras. La sedimentación del río Yom, río Nan, río Phichit (río Viejo Nan) durante el período Cuaternario hizo que esta área se caracterizara como suelos aluviales (Oficina del Consejo Nacional de Investigación de Tailandia 1995:45-46; Junta Directiva 2002:6- 7)

Era Arqueológica

época/cultura

Edad arqueológica

Era mitológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

Wat Mahathat, Phichit, fue construido durante el período Sukhothai y continuó utilizándose hasta el período Ayutthaya. En la actualidad, es un edificio de ladrillo abandonado ubicado en el medio de la antigua ciudad de Phichit. en la orilla este del antiguo río Nan (los aldeanos llaman al río de la ciudad vieja, río Phichit) se supone que hay un templo construido junto a la ciudad de Phichit.

Esta antigua ciudad de Phichit es asumida por las crónicas del norte. La historia de Phraya Kraek (Huan Phinthuphan 1977:3) dice que fue construido alrededor de 1601 por Chao Kanchana Kuman. El hijo de Phraya Kotbong, el gobernante de Lawo, que se refugió para construir Chai Bowon (en el subdistrito de Ban Noi, subdistrito de Bang Khlan, distrito de Pho Thale, en la actualidad) junto a la ciudad de Phichit que construyó Chao Kanchana Kuman. (Conquistando la ciudad como Phraya Kottabongthewarat) Ubicada en la orilla este del antiguo río Nan, hay una muralla de dos niveles hecha de ladrillos, rodeada de fuertes, campamentos, zanjas y puertas de torre, el lado norte tiene 10 líneas de largo. , el lado sur tiene 10 líneas de largo y el lado occidental tiene 35 líneas. Line (Departamento de Bellas Artes 1973 :274)

Dentro de Wat Mahathat se encuentra el presidente Chedi un chedi en forma de campana. En el frente occidental de la estupa se encuentra la Sala Nueve de Viharn. . (El templo probablemente esté frente al antiguo río Nan hacia el oeste) con un foso que rodea el chedi y el viharn. Detrás de la pagoda en el este está Ubosot Hay 2 niveles de hojas de parapeto, actualmente solo queda la base del Ubosot.

Más al este del ubosot hay Piscinas Gemelas . o estanque de lotos antes de llegar al muro del templo que está pegado a la muralla oriental de la ciudad.

Plan de medición El edificio principal del templo se construyó a lo largo del eje este-oeste. Por el diseño del plano con el viharn frente al chedi, que es el presidente del templo y rodeado por un foso según el significado de la inundación, es una forma de templo que se construyó popularmente durante el período de Sukhothai. P>

Presidente Chedi El chedi principal es de estilo Sukhothai en forma de campana. Es decir, hay un conjunto de lotos de tres niveles sobre una base baja que sostiene una forma de campana que es bastante grande. Sobre la campana hay un trono cuadrado, qué ejes, qué segmentos y qué gotas de rocío. El cual solía ser golpeado por un árbol de caucho hasta que la parte se rompió en el año 1936, la parte superior aún permanece para ver el trono de Buda sobre la copa del árbol. Y había un pequeño árbol Bodhi creciendo en el suelo del trono de Buda. Más tarde, en el año 1938, el viento derribó el árbol Bodhi. El resto de las reliquias del chedi se habían derrumbado formando un hueco, lo que demuestra que había un arco de cocodrilo. Dentro de la pagoda hay una guirnalda atada con alambre de plata. cuentas de jade Pero fue robado por criminales (Phla Wattano 2508:232), y el chedi interior puede ser un edificio durante la construcción de la ciudad de Phichit. Como muestra la evidencia, la placa de ladrillo tiene inscripciones jemeres. se discutirá más adelante

Ubosot Está ubicado en el este o detrás del chedi principal. Puede ser construido en el período Ayutthaya Porque en el período Sukhothai, no había un edificio popular de Ubosot. Además, durante el período Ayutthaya, el Ubosot se construyó en consonancia con el viharn y el chedi. Lo que se corresponde bien con los resultados de la excavación de monumentos antiguos en 1991 por el Departamento de Bellas Artes que encontró que Wat Mahathat tiene dos períodos de construcción, a saber, el período Sukhothai y el período Ayutthaya (período Suthitham 1999 :48).

Templo de nueve habitaciones Ubicado en el oeste o frente al chedi principal (el templo mira al oeste hacia el río Phichit o el antiguo río Nan) con 9 habitaciones.

Otras antigüedades importantes Los hay tanto descubiertos por los aldeanos como por el Departamento de Bellas Artes. En 1952, el Departamento de Bellas Artes excavó el chedi principal. Encontrado Placa de ladrillo con una antigua inscripción jemer 2 hojas, que significan "Espino del sol", posiblemente relacionadas con la palabra "Phichit", que significa "hermoso" (Comité 2445 :73) Del examen de las letras sobre los ladrillos por parte del personal del Departamento de Bellas Artes que inspeccionó Wat Mahathat en este año 1952, la edad de las letras rondaba el siglo XVIII budista (Pala Wattano 1965 :232)

Una antigüedad importante que se puede obtener desde el interior del chedi principal, a saber, Phra Suphanbat. La antigua inscripción jemer apareció con el nombre "Mueang Sra Luang" en 1959 (período Sudthitham 1999:7), que corresponde a la primera inscripción en piedra del rey Ramkhamhaeng, que se supone que es la antigua ciudad de Phichit (Huan Phinthuphan 1977:6 citando Mensaje de Su Majestad)

Phra Suphanbat, o Lan Thong, es una hoja de oro de 4,5 centímetros de ancho y 14,2 centímetros de largo. El texto aparece como una orden real. Aplazado uno de los monjes de Wat Mahathat (Phla Wattano 1965 :237-241)

Otras antigüedades encontradas antes de que el Departamento de Bellas Artes ingresara al área, por lo que pudieron encontrar, fueron varios tipos de amuletos, como capullos de plata, hojas de ortiga, hojas de grosella, amuletos de vidrio de varios colores, amuletos, amuletos de varios tamaños. Deidad de metal, pequeño salón, cuenco de limosna, guirnalda de jade con alambre de plata y oro. Ladrillo grande bañado en oro 25x75x15 cm (Consejo Nacional de Cultura 2500 :29)

Por lo tanto, se puede resumir la secuencia de desarrollo histórico de Wat Mahathat. Provincia de Phichit, según evidencia arqueológica que puede ser un lugar antiguo que existe desde aproximadamente el siglo XVIII budista, ya que parece que el edificio tiene un arco de cocodrilo dentro del chedi en forma de campana. Los ladrillos están inscritos con antiguos caracteres jemeres. y la historia de la construcción de la antigua ciudad de Phichit por Chao Kanchana Kuman o Phraya Kotbong Thewarat Más tarde en el período Sukhothai. Por lo tanto, fue restaurada cubriéndola con el chedi en forma de campana. construyó un templo y cavó un foso alrededor de él. Porque esta antigua ciudad de Phichit es importante como capital de Sukhothai. Tal y como aparece el nombre de la ciudad de Sa Luang en la inscripción de Sukhothai. Hasta que en el período Ayutthaya se construyó una capilla adicional en la parte trasera de Wat Mahathat en el eje del edificio principal. con el nombre de Phichit en la Crónica de Ayutthaya edición del Rey Nopparat (Huan Phinthuphan 1977 :11)