Terreno y condición general
El sitio del Wat Phra Borommathat Thung Yang se sitúa en una llanura entre varias aldeas. Al este corre un canal público y al oeste se encuentra el foso de Thung Yang.
Altitud
73 metros sobre el nivel medio del mar.
Vías fluviales
Río Nan y Mae Phong.
Condiciones geológicas
Ubicado en la zona sur de la provincia de Uttaradit, dentro de la cuenca del río Nan. La región forma parte de un amplio valle fluvial que incluye las llanuras de la cuenca del río Pad y los valles de los ríos Tron y Mae Phong. Las montañas circundantes pertenecen a cadenas formadas en la era Paleozoica y continúan hasta la era Cenozoica, con actividad magmática y compresión este‑oeste que dio origen a montes y valles colapsados. Entre las montañas se encuentra un valle estrecho, fértil y sedimentario, ideal para la agricultura.
Época arqueológica y cultural
Periodo histórico: Rattanakosin, Sukhothai y Ayutthaya.
Edad arqueológica: 1902 (Cronista del Norte).
Edad mitológica: Rey Uthong (1893‑1912).
Tipo de sitio: Lugar religioso.
Esencia arqueológica
El Wat Phra Borommathat Thung Yang, también llamado por los locales Wat Thung Yang o Wat Mahathat Chedi, es un templo sagrado. Alrededor del recinto había fosos profundos en la laterita y varios muros. Fue fundado probablemente en el periodo Sukhothai por el Phraya Lithai alrededor de 1902, según una inscripción de piedra.
Importancia histórica
El templo albergaba reliquias budistas y estaba situado en el centro de la antigua ciudad, rodeado de fosos y fortificaciones, lo que indica su papel estratégico en Sukhothai. Se ha debatido si la ciudad de Thung Yang correspondía a Mueang Bang Yang o Muang Rad. Durante el reinado de Ramathibodi I (Uthong) la zona se conocía como Muang Thung Yang Bang Yom. Su posición controlaba rutas que conectaban el noreste a lo largo del río Nan hacia Nan y Luang Prabang, y al sureste hacia Tron y la cuenca del río Kwai Noi, facilitando el acceso a Vientiane y al río Mekong.
En la época Ayutthaya, aunque la ciudad perdió parte de su relevancia, el rey Boromsom restauró el viharn en 1740.
Arquitectura del templo
Chedi principal
Cheddi de forma campaniforme, aproximadamente 22 × 22 m de base y 25 m de altura, rodeado por un muro de vidrio. La base es de tres niveles tipo tabla de cortar, la inferior de laterita, la intermedia de ladrillos con laterita y la superior de piedra. En el interior se venera una imagen de Buda de pie, probablemente añadida en una fase posterior.
Viharn
Situado al este del cheddi, es un edificio de cinco salas construido con laterita y ladrillo, cubierto por un techo de tres niveles con decoraciones de flores, hojas de gallo y colas de cisne. En su interior se encuentra la imagen principal de Buda, lacada y dorada, en la postura de la victoria sobre Mara, de 2 wa 10 pulgadas de ancho y 3 wa 10 pulgadas de alto. Los aldeanos lo conocen como “Luang Por To”, “Luang Por Patan Tao” o “Luang Por Lak Muang”. Las paredes interiores conservan murales de la vida del Buda y de deidades, datados en el reinado de Rama V.
Ubosot
Construido con ladrillos y mortero, mide aproximadamente 7,6 × 19 m y 13 m de altura, con techo de tres niveles y ornamentación similar al viharn. Dentro se venera una imagen de Buda de estuco.
Otros elementos
En los alrededores existen restos de chedis de laterita, una torre de campana antigua, y un pabellón multipropósito de 1971. También se hallan fragmentos de estuco y pinturas que representan el Malai Sutra.
Fuentes y documentación
Información basada en estudios de la Oficina del Consejo Nacional de Investigación de Tailandia (1995), crónicas del Norte (1963), y documentos reales de la Princesa Maha Chakri Sirindhorn y del rey Rama V, entre otros.
