Wat Mahathat, Wat Phra Borommathat Thung Yang

Terreno

Condición general

El sitio de Wat Phra Borommathat Thung Yang es una llanura entre los pueblos. En el este hay un canal público. En el lado oeste, junto al foso de Thung Yang.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Río Nan, Mae Phong

Condiciones geológicas

La ubicación de Wat Phra Borommathat Thung Yang está junto a la parte sur de la provincia de Uttaradit, que es una zona de cuenca fluvial. Continuando desde la región central Y la gran cuenca tiene un terreno de valle, como las llanuras de la cuenca del río Pad, las llanuras de valle más anchas. Llanuras del valle alrededor de Khlong Tron y Khlong Mae Phong (el norte y el este, que son en su mayoría áreas montañosas y montañosas, es una cadena montañosa que continúa desde las provincias de Phrae y Nan). Las cadenas montañosas de esta zona tienen la edad y estructura geológica de la Era Paleozoica y continúan hasta la Era Cenozoica. Con la inserción de magma junto con la fuerza de compresión en la línea este-oeste, la superficie se curva formando montañas y altas montañas. Entre las montañas se encuentra un valle formado por una falla territorial colapsada. incluyendo la corrosión y la deposición se convirtió en una estrecha llanura entre las montañas donde un río fluye a través de una estrecha llanura sedimentaria. Es una zona fértil apta para el cultivo. (Oficina del Consejo Nacional de Investigación del Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente de Tailandia 1995 :42)

Era Arqueológica

época/cultura

Era arqueológica

Era mitológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

Wat Phra Borommathat Thung Yang o lo que los aldeanos suelen llamar Wat Thung Yang o Wat Mahathat Chedi (La palabra Thung Yung proviene de una antigua leyenda que cuenta que el Señor Buda vino a descansar a esta ciudad) es un lugar sagrado. Alrededor del templo había dos zanjas perforadas profundamente en la capa de laterita y tres muros, pero en las tierras bajas había algunas zanjas de pared simple, otras de pared doble y algunas de una sola capa (Rev. Pinduphan 1978:39)

Wat Phra Borommathat Thung Yang Ahora es un templo de ratas. Afiliado a Maha Nikaya Probablemente construido en el período Sukhothai por Phraya Lithai alrededor de 1902, como lo demuestra la inscripción en piedra de Wat Pa Daet, el noveno pilar, hoja 1, página 435 (División Budista 1982:116)

Por la importancia de este templo en el periodo Sukhothai Aunque no existe consenso sobre la opinión de Muang Thung Yang en el periodo Sukhothai como Mueang Bang Yang ¿O es Muang Rad? De Pho Khun Pha Muang o no (Chatchai Muksong 2000:26), sino de la presencia de Wat Phra Boromma, que se cree que es el lugar donde se consagran las reliquias de Buda. Está ubicado en el medio de la antigua ciudad con una línea de fosos y Apareciendo fortificaciones. Esto refleja que Wat Phra Borommathat Thung Yang fue un área que jugó un papel en el período Sukhothai. que puede ser una ciudad fronteriza bajo la iniciativa real de Su Majestad el Rey Mongkut (Rey Rama VII 1976:204-211) porque el nombre de la ciudad de Thung Yang no es visible en la inscripción de Sukhothai. pero aparece en la ley de secuestro Durante el reinado del rey Ramathibodi I (Rey U Thong), el nombre era Muang Thung Yang Bang Yom (Crónicas del Norte 1963:8)

Muang Thung Yang se encuentra en una posición que controla la ruta que conecta con el noreste. a lo largo del río Nan hasta Nan y Luang Prabang y hacia el sureste, atravesando la ciudad de Tron hasta la cuenca del río Kwai Noi. Pasando por la ciudad de Chattrakarn hasta Nakhon Thai, luego continúa hasta Vientiane Wiang Kham en la cuenca del río Mekong. La parte occidental se puede utilizar para conectar directamente con las aldeas de la cuenca del río Yom, que será la ciudad de Si Satchanalai (Chatchai Muksong 2000:25 ).

En el período Ayutthaya, aunque la ciudad de Thung Yang parecía haber perdido importancia, se supone que durante el reinado del rey Boromsom Su Alteza vino a renovar el Viharn en Wat Phra Borommathat Thung Yang cuando vino a adorar el altar de piedra en el año 1740 (Somdej Krom Phraya Damrong Rajanupap 1966 :77)

Dentro del área del templo, hay importantes sitios antiguos como

El chedi principal es un chedi en forma de campana, de unos 22 x 22 metros de tamaño y unos 25 metros de altura, rodeado por una pared de cristal. La pagoda consta de una base de tabla de cortar apilada en 3 niveles, siendo la base más baja de laterita. Hay un chedi en la esquina de la base. El siguiente está hecho de ladrillos y tiene algo de laterita mezclada. En medio de la casa de los cuatro elementos se encuentra una imagen de Buda de pie en el arco. Se supone que se construirá más tarde. La parte superior es un chedi en forma de campana y la parte inferior es algo estrecha, decorada con una boca de loto. Sigue siendo un trono cuadrado y ¿por qué?

Por la base de la tabla de cortar que está apilada en 3 capas y la forma que aparece, Somdej Krom Phraya Damrong Rajanupap creyó que originalmente era un chedi en forma de arbusto. (Somdej Krom Phraya Damrong Rajanupap 1966:77), lo cual es bien aceptado con la evidencia del año de construcción del templo que corresponde a Phraya Lithai. que es popular para construir un chedi en forma de arbusto. También hay evidencia de la restauración del chedi en Wat Phra Borommathat Thung Yang en el año 1901 en el escrito real de la carta a distancia a Phitsanulok de Su Alteza Real la Princesa Maha Chakri. Sirindhorn. Los detalles son los siguientes:

“Hay una reliquia detrás del templo. La altura es de casi 20 wa. Es una forma de una nueva pagoda birmana en Long Chong. Phra Siva Songkhram dice Phra That Doem Lek Aquí agregó una nueva incorporación hace dos meses. Se contrata a artesanos birmanos para realizar el trabajo en Birmania. junto con la puerta de cristal. La nueva forma es buena”. (Rey Boromwongse, Príncipe Krom Phraya Rissaranuwattiwong 1963 :20)

Viharn, ubicado en el lado este del chedi principal, es un viharn de 5 habitaciones hechas de laterita y ladrillo. Rodeado por una pared de vidrio, de aproximadamente 10,5x25 metros de tamaño, aproximadamente 14 metros de altura, con un techo de tejas de 3 niveles decorado con ramos de flores, hojas de gallo, colas de cisne, frontones de madera tallada y figuras de animales pintadas. Hay porches tanto en la parte delantera como en la trasera. En el interior está consagrada la imagen principal de Buda, estucada lacada y dorada en la actitud de someter a Mara, ancho de vuelta de 2 a 10 pulgadas, alto de 3 a 10 pulgadas. Los aldeanos dieron sus nombres a "Luang Por To", algunos "Luang Por Patan Tao" y algunos "Luang Por Lak Muang". Hay un pilar redondo delante de la imagen de Buda. La cabecera del pilar es un grupo de techos con lotos en madera pintada de rojo con motivos tailandeses. Y en la pared interior, en la pared frontal, hay un mural que representa la historia de Buda en la época de los demonios en el nivel sobre la puerta. En la pared inferior, estaba escrito sobre el Sangthong, pero fue borrado en gran medida. La pared superior unida al techo representa a Thep Chumhum. Se presume que estas pinturas fueron escritas durante el reinado del rey Rama V (Huan Phinthuphan 1978:44).

En los archivos, la distancia a Phitsanulok menciona la restauración del reinado del rey Nang Klao. y la imagen de Buda dentro del Viharn en una parte diciendo:

“....hay un gran viharn... puedes ver que Phra Nang Klao ordenó a Phraya río abajo, Phraya Nakhon Sawan, Phraya Uttaradit, que vino a realizar la renovación. ¿Qué año será y aún no he visto reparado el piso nuevo? Parece ayer, anteayer. Phra Uttaradit that Luang, anteriormente conocido como In como un pueblo del cielo para restaurar El amuleto en el viharn tiene una imagen de Buda nueva y poco atractiva, y está colocado con un amuleto fundido muy pequeño. Los hay buenos, los hay rotos, los hay buenos. Eligen una imagen de Buda de pie porque es buena. Hay uno bueno. Alto. Aproximadamente 3 codos, es un amuleto hecho de latón, la hoja está cortada, apilada con mucho cuidado. Las lámparas bañadas en oro son preciosas. Porche detrás del templo También hay una imagen antigua de Phra Sri Arya. pero el Buda está limpio no es de extrañar Bueno en la base rompiendo el latón, cortando placas apiladas. Es un pájaro hermoso..." (Rey Boromwongse, Príncipe Krom Phraya Rissaranuwattiwong 1963 :20)

Ubosot hecho de ladrillos y mortero, ubicado dentro de la misma pared de vidrio que el viharn, mide aproximadamente 7,6x19 metros y unos 13 metros de altura. El techo es de tejas de tres niveles y está decorado con ramos de cielo, hojas de gallo, colas de cisne y adornos de estuco de vidrio. En el interior se conserva una imagen de Buda del presidente en estuco. apareció en los archivos de la tesis de distancia a Phitsanulok en Somdej Chaofa Krom Phrayarisaranuwattiwong Mencione el ubosot de la siguiente manera:

“.....en el lado izquierdo del templo principal hay una iglesia, pero no es tan grande. Ladrillos y adornos viejos pero renovados como un templo también. El monje que preside la iglesia es un monje muy anciano. La artesanía no es nada que deba recordarse…” (Rey Boromwongse, Príncipe Krom Phraya Rissaranuwattiwong 1963 :20)

Además, dentro de Wat Phra Borommathat Thung Yang, hay varios restos de chedi de laterita ubicados al costado del viharn. Algunos han sido reparados. Delante del viharn hay un antiguo campanario con una imagen rematada en estuco. Y había un estuco al pie de las escaleras, pero estaba muy destruido. Hay una pintura sobre las tablillas de dos cuellos del antiguo Salón de Adoración que ha sido demolido. Escribe una imagen del Malai Sutra preservado en el cubículo del abad (Huan Phinthuphan 1978:44) con un pabellón construido en 1829, un pabellón multiuso construido en 1971 (División Budista 1982:116)