Descubrimientos arqueológicos

Wat Phra Borommathat Chaiya

Terreno

apocalíptico

Estado general

Wat Phra Borommathat Chaiya, Wat Phra That Chaiya o Wat Phra Borommathat Chaiya Worawihan Está ubicado en 50, subdistrito de Wiang, distrito de Chaiya, provincia de Surat Thani. Es un monasterio real de primera clase, tipo Worawihan, con una superficie de 42 rai, 1 ngan.

Territorio del templo

Norte hasta Raknakit Road

El sur está al lado del Canal Chaiya

Al este de la vía pública

Oeste hasta Khlong Chaiya

Wat Phra Borommathat Chaiya Organizado como un sitio arqueológico a lo largo del río con el canal Chaiya que fluye hacia el sur y el oeste A partir de la evidencia arqueológica, se supone que el área ha sido utilizada desde los siglos XIV y XV budistas, luego volvió a utilizarse en el Período de Ayutthaya durante los siglos budistas 18 y 22 y ha sido renovado muchas veces en épocas posteriores.

Vía navegable

El canal asociado con Wat Phra Borommathat Chaiya es Khlong Chaiya, que fluye por el sur y el oeste del templo.

Condiciones geológicas

Características geológicas de Surat Thani Está en el mismo grupo que las llanuras de la costa oriental. con la germinación de la tierra a partir de los sedimentos de los ríos El viento predominante y el agua del mar hacen que las llanuras hundan ríos y dunas de arena, muchas de las cuales son nuevas crestas de bancos de arena que se formaron durante el Holoceno hace unos 11.000 años (Proyecto de Arqueología de Tailandia (División Sur) , División de Arqueología, Departamento de Bellas Artes, 1983). ,1-4)

Era Arqueológica

era historica

época/cultura

Período Rattanakosin, Período Sukhothai, Período Ayutthaya, Período Sriwichai

Era arqueológica

Siglo budista XIV hasta la actualidad

Tipos de sitios arqueológicos

lugar religioso

esencia arqueológica

Wat Phra Borommathat Chaiya es un monasterio real de primera clase del mismo tipo que el Royal Worawihan. Su Majestad el Rey Bhumibol Adulyadej otorgó permiso real para elevarlo a templo real de tercera clase de tipo ordinario el 28 de mayo de 1876, llamado "Wat Phra That Chaiya", más tarde ascendido a Phra Borommathat Chaiya. Es un monasterio real de primera clase. Rajawiwihan tipo y le dio un nuevo nombre como Phra Borommathat Chaiya el 6 de febrero de 1957

La historia de Wat Phra Borommathat Chaiya no tiene evidencia del año exacto en que se construyó. Por el estilo arquitectónico de Phra Borommathat Chedi, se supone que fue un chedi construido alrededor de los siglos XIII-XVIII, junto con Wat Wiang, Wat Kaew, Wat Long, más tarde Wat Phra Borommathat Chaiya fue abandonado por un tiempo hasta Phra Kru. Sophon Jesikaram (Nu Tisso) fue el jefe que convenció a los abades de varios templos para renovar este monasterio en 1896 - 1910.

Las estructuras importantes dentro de Wat Phra Borommathat Chaiya son:

1. Phra Borommathat Chedi Es un chedi con forma de castillo situado encima de una estupa. Ruen Eso tiene un diseño en forma de cruz. Hay cuatro tetraedros que sobresalen del centro de la pared de la casa elemental. En el lado este hay una escalera que conduce al salón central. La altura desde la base hasta la marquesina es de aproximadamente 24 metros. Hay componentes arquitectónicos de la siguiente manera:

- La base es una base de tabla de cortar que se superpone a 2 pisos, conectada con una base de loto, un plano cuadrado decorado con columnas de pared de 1 piso, el tamaño de la base de norte a sur es de 10 metros de largo (en la actualidad, el templo ha excavado alrededor del área para ver la base original del sitio antiguo) La parte superior de la base de la bola de loto es el patio. Hay una réplica de una estupa decorada en las 4 esquinas.

- Ruen That Chedi Hay una base de loto de cuentas de vidrio para sostener otra casa elemental. La esquina de la casa elemental es una pared pseudo-poste en el medio del surco. El pórtico del este tiene una escalera que conduce a adorar la imagen de Buda dentro de la pagoda. La estancia interior mide 2x2 metros. Actualmente, hay 8 imágenes de Buda consagradas en la base. Los otros tres porches son macizos. Cada rincón del porche es una columna de pared. Sobre el pórtico hay un kudu o arco a dos aguas decorado con estuco en forma de arco de herradura. Dentro del kudu hay un patrón de estuco. Emblema del reinado del rey Chulalongkorn causado por reparaciones posteriores

- La parte superior es un techo de 3 pisos, decorado con 8 réplicas de estupa, la parte superior está hecha de un loto en forma de campana para sostener una campana octogonal, un trono octogonal, una junta octogonal de 5 capas, un grupo de lotos y una aguja que fue reparada durante el reinado del rey Rama IX. Rey Chulalongkorn

La importancia de Phra Borommathat Chaiya proviene de la forma del chedi. Se supone que tiene la misma arquitectura que el antiguo sitio de Wat Wiang. Wat Kaew y Wat Long Alrededor del siglo XIV y XV, el estilo arquitectónico de Phra Borommathat Chaiya que se ve hoy es el resultado de muchas renovaciones.

2. El chedi está ubicado alrededor de Phra Borommathat Chaiya Chedi en los 4 lados. El chedi del lado noreste es un chedi con base cuadrada. La planta baja es una base de loto en forma alta. mampostería Sostiene la base de la bola de cristal El loto sostiene la campana esférica la parte superior es el trono ¿Por qué se cree que la parte y las hojas fueron construidas en el período Ayutthaya? Las otras 3 pagodas son redondas y tienen forma de Lanka. Está ubicado sobre una base de tabla de cortar redonda. Soporta 8 filas de guirnaldas de bolas de cristal, cuerpo de campana esférica en la boca de la campana de loto. La cima no tiene trono. Tiene un tallo y varas escalonados y hojas en la parte superior, presumiblemente construidas en el período Rattanakosin.

3. Phra Viharn Luang está en el lado este de Phra Borommathat Chaiya. Detrás se construyó un templo que sobresalía hacia el área torcida del templo. En el interior se encuentran imágenes de Buda consagradas en el arte de Ayutthaya. Apellido Changchaiya

4. El Ubosot está situado al oeste de Phra Borommathat Chaiya. Fue reconstruida en 1955 para sustituir la antigua capilla que había sido derribada. La imagen principal de Buda en Ubosot es una imagen de Buda de arenisca roja. Pang Mara Wichai, arte del período Ayutthaya Delante de la imagen principal de Buda se encuentran consagrados un par de Phatthasima, que originalmente pertenecieron al antiguo Ubosot en el período Ayutthaya.

5. Balcón torcido, viharn torcido o terraza Es un balcón que rodea las reliquias en planta cuadrada. Ancho 38 metros de cada lado, 4 metros de alto. Se supone que fue construido en el período Ayutthaya. En su interior se guardan 180 imágenes de Buda en diversas posturas, las cuales los aldeanos llaman Phra Wien.

6. Buda al aire libre consagrado en una pared de vidrio Lado noreste de Viharn Luang Es una gran imagen de Buda de arenisca roja, 3 imágenes de Buda, arte de Ayutthaya, género Chaiya.

También se encuentran artefactos importantes dentro del templo, a saber, el Bodhisattva Avalotikesuan 2 Kor de bronce, que se encuentra en el césped en el lado noreste de Phra Borommathat Chaiya. bajo el árbol bodhi Arte escultórico de Java Central La edad es alrededor del siglo budista. 14, Bodhisattva Avalotiket, bronce, 8 brazos, determina la edad del siglo XIV budista, Bodhisattva Avalotikeshwara piedra, 2 brazos, arte Cham, determina la edad del siglo budista 15, estatuas de Buda, piedra y estuco Influencias en el arte indio en el Período Gupta y arte Dvaravati, la imagen de Buda de arenisca roja y estuco en los períodos Ayutthaya y Rattanakosin, base Yoni, etc. (Nongkran Srichai, 2001, 150-159)

en la parte lateral hay un templo con el Museo Nacional Chaiya, que es una colección de arte y antigüedades en Chaiya para que la gente pueda visitar y estudiar.

Resumen de la importancia de Wat Phra Borommathat Chaiya A partir de la evidencia arqueológica, se supone que el área ha sido utilizada desde los siglos budistas XIV y XV y fue reutilizada durante los períodos de Sukhothai a Ayutthaya durante los siglos budistas XVIII y XXII, y allí Hubo otra renovación importante durante el reinado del rey Rama V. 5 durante el período 1896 - 1910 por Phrakhru Sophon Jesikaram (Nu Tisso)

Hoy en día, Wat Phra Borommathat Chaiya es un lugar sagrado de la provincia de Surat Thani y se ha convertido en una importante atracción turística de la provincia.

Leyenda local relevante

historia sobre "El suegro Padman", dijo parche el doctor y parche hombre. Dos hermanos son indios. Tome un velero hasta la ciudad de Chaiya. Aterrizó con sus sirvientes en Ban Na Khai en el templo Na Mueang en el subdistrito de Lamet. Patcho es un maestro artesano con conocimientos de ingeniería de la construcción, al que le cortaron las manos y los pies cuando se terminaron las reliquias. y no pudo soportar el veneno de la herida, murió. A Patch le cortaron las manos y los pies porque el señor de la ciudad no quería que Patch Doctor construyera otro sitio antiguo. Cuando el parche está muerto Por eso, la idea era proyectar la imagen de Phra Avalotikaworn como símbolo de su identidad. Parman reinó en la isla de Phaman y se estableció hasta su muerte. El lugar donde vivía Paman era un área no inundable, rodeada de campos de arroz, que cubría un área de 1 rai. En el pasado, era muy privilegiado. Los aldeanos respetan. El grupo Manorah viaja y tiene que realizar una danza de ofrenda.

Algunas leyendas dicen que los indios que llegaron a Chaiya en ese momento tenían cuatro hermanos, a saber, Pa Mo, Pa Man, Pawe y Pahum. Cuando estuvieron terminadas las reliquias, le cortaron las manos y los pies y no pudo soportar el veneno de la herida, por lo que murió. Otras construcciones que Patch había construido incluyen:Wat Kaew y Wat Long Wat Kaew tiene un patrón de apuñalamiento y un rompecabezas que dice que "Wat Kaeo Sri Thammasokrat ha sido construido". Cava y brilla cuatro pies Al pisar la boca de Phaniang Thong, quien piense en tener que comer nunca terminará comiendo”.

El lugar de residencia del parche Se supone que esta es la zona del gran árbol Samrong junto a Wat Wiang. Zona donde se ubica la cancha Considerada como lugar sagrado hasta ahora (Pathum Chumphenphan, 1976,20 -21)

Song Metha Khao Noona clasificó los datos y mantuvo la base de datos.
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