¿Cómo nació la profesión de verdugo? ¿Quién realizó esta tarea antes? La ciencia y el futuro planteó estas preguntas al historiador y jurista Frédéric Armand.
Hacha del verdugo expuesta en la Torre de Londres, Inglaterra.
Este artículo es de la revista Sciences et Avenir Hors-série n°194 "Crimes et Châtiments" de julio-agosto de 2018.
¿Quién ejecutó las sentencias de muerte antes de la aparición del verdugo a principios del siglo XIV?
Frédéric Armand: Bajo los merovingios y los carolingios, los duques y los condes eran responsables de impartir justicia en sus tierras. Cuando condenaban a una persona a la pena de muerte, podían ejecutar la sentencia ellos mismos. O delegar esta tarea a un subordinado, o incluso a un vasallo como una tarea ardua. También se solicitaron corporaciones, como la de carniceros o molineros. Sin embargo, hasta el siglo XIV, la pena capital rara vez se imponía, a diferencia de las multas pecuniarias y el destierro.
¿En qué contexto - histórico, social - surge esta función?
Los primeros verdugos mencionados en los escritos no tenían aún la función exclusiva de ejecutar a los condenados. A menudo asumen otras responsabilidades como limpiar mercados, carreteras, cazar perros callejeros... justicia" - que congela el procedimiento penal. Todas las prácticas dispares se reúnen en un código escrito que formaliza la administración de justicia y una escala de penas. Atribuye la ejecución de la pena de muerte exclusivamente al verdugo.
¿Quién ejecutaba las sentencias de muerte antes de la aparición del verdugo a principios del siglo XIV?
Frédéric Armand: Bajo los merovingios y los carolingios, los duques y los condes eran responsables de impartir justicia en sus tierras. Cuando condenaban a una persona a la pena de muerte, podían ejecutar la sentencia ellos mismos. O delegar esta tarea a un subordinado, o incluso a un vasallo como una tarea ardua. También se solicitaron corporaciones, como la de carniceros o molineros. Sin embargo, hasta el día 14 th En el siglo XIX, la pena de muerte rara vez se imponía, a diferencia de la multa pecuniaria y el destierro.
¿En qué contexto - histórico, social - surge esta función?
Los primeros verdugos mencionados en los escritos no tenían aún la función exclusiva de ejecutar a los condenados. A menudo asumen otras responsabilidades como limpiar mercados, carreteras, cazar perros callejeros... justicia" - que congela el procedimiento penal. Todas las prácticas dispares se reúnen en un código escrito que formaliza la administración de justicia y una escala de penas. Atribuye la ejecución de la pena de muerte exclusivamente al verdugo.
¿Cuáles eran las cualidades requeridas para tal puesto?
Ante todo se exigía al verdugo una obediencia ciega. Esperábamos que siguiera órdenes sin intentar improvisar. Y su consumo de alcohol tenía que seguir siendo razonable. Por lo demás, la oficina estaba abierta a todos… pero los solicitantes eran pocos. Por eso vimos muy rápidamente la aparición de familias de verdugos. Desde pequeño, el hijo ayudó al padre. Ingresó así a la profesión ya capacitado y competente.
¿Qué relación tienen hoy los franceses con esta figura?
La imagen del verdugo, como la palabra, remite instantáneamente a la Edad Media. En otras palabras, una época lejana y pasada... en la que la pena de muerte no fue abolida hasta 1981. Sin embargo, desde la Revolución, la pena capital se impuso "en nombre del pueblo". Pero el vínculo directo de responsabilidad entre el pueblo y los condenados se distendió desde el momento en que se ocultó la ejecución, desde finales del siglo XIX. siglo.
En 1820 todavía se llevaban a cabo ejecuciones en los días de mayor actividad comercial. Poco a poco, las autoridades decidieron ocultar el espectáculo, "trasladándolo" a barrios periféricos y programándolo antes del amanecer. Además, el asesinato dejó de aparecer en la prensa. Sin embargo, en 1939, la última ejecución pública, la de Eugène Weidmann, el "asesino de ojos de terciopelo", a la entrada de la prisión de Versalles, atrajo a multitudes... y a periodistas, que incluso la filmaron.
Este artículo es de la revista Sciences et Avenir Hors-série n°194 "Crimes et Châtiments" de julio-agosto de 2018.
