Breve biografía:François Marie Harouet (1694-1778), dice Voltaire , es un escritor francés autor de tragedias, cuentos filosóficos (Zadig, Candide ...) y obras históricas. Espía del tiempo, fue el mayor "periodista" de su tiempo y su abundante correspondencia refleja un siglo de acontecimientos y pensamientos. Gran espíritu de la Ilustración, contribuyó a la Enciclopedia de Diderot. Opuesto al absolutismo real, Voltaire es el promotor de una "monarquía ilustrada" en lugar de un cambio radical en el orden social como sugiere Rousseau. Sigue siendo una fuente de inspiración para los revolucionarios de 1789 y dos años después, la Asamblea Constituyente le confiere los honores del Panteón donde se trasladan sus cenizas.
BIOGRAFÍA DE VOLTAIRE (completo):
Voltaire:de libertino a polemista
François Marie Arouet, futuro Voltaire, nació el 21 de noviembre de 1694 en París. Criado por los jesuitas, frecuenta desde muy temprano los salones parisinos y los círculos libertinos. Escribió varias obras de teatro, poemas y destacó en el arte del panfleto, lo que le valió varias veces prisión en la Bastilla. Después de una estancia en la famosa prisión por un poema escrito contra el regente, el duque de Orleans, en mayo de 1717 adoptó el seudónimo de Voltaire, un anagrama de su nombre. Voltaire, de mentalidad independiente e insolente, fue encarcelado nuevamente en 1726 tras una disputa con el Caballero de Rohan. Voltaire se vio entonces obligado a exiliarse en Inglaterra, y esta estancia tendría una profunda influencia en su mente.
Voltaire descubre allí la monarquía parlamentaria y liberal inglesa de la que extrae las Cartas filosóficas (1734), elogio de una sociedad donde el progreso de las artes y las ciencias se ejerce libremente. Implícitamente, se critica a la sociedad francesa, a sus costumbres y a los privilegios de su nobleza. Voltaire se pone entonces la máscara de la ironía a través de rasgos de extranjeros o "turistas" de un mundo lejano. La obra está prohibida y Voltaire, buscado por la policía, se refugia en el castillo de Cirey en Lorena con su amiga Madame du Châtelet, con quien mantendrá una larga relación. Luego se dedicó a la reflexión y a la escritura.
Idéntico a Montesquieu en las Cartas persas , Voltaire utilizará el mismo proceso en sus cuentos con el babilónico Zadig (1747), el Cándido de Westfalia (1759) o la Garza de L’Ingénu (1767). En él vierte su ironía, que se ha convertido en una marca registrada para exponer su punto de vista crítico sobre las costumbres y las instituciones. Hablando de instituciones, logró hábilmente ser elegido miembro de la Academia Francesa en 1746.
Su poco conocida carrera como agente del Secreto del Rey
Voltaire frecuenta en París al barón de Goertz (el que sueña con volver a dibujar el mapa de Europa), se acerca al barón de Hogguers, que regenta una tienda "de secretos de Estado", descubre a Salomon Levi que era un espía, doble o triple agente, se encuentra con el Cardenal Dubois Ministro del Regente al que ofrece sus servicios "pudiendo ir a Alemania habiendo recibido una invitación del Príncipe Eugenio" y gracias a Levi "conociendo a los proveedores de los ejércitos de el emperador " ! ¡Diez años pasan así hasta el día en que Voltaire hace circular una carta llena de elogios y una solicitud de correspondencia que acaba de recibir de Federico, rey de Prusia!
Estamos al comienzo de la Guerra de Sucesión de Austria. Voltaire es entonces convocado por Fleury, el primer ministro de Luis XV, quien lo envía a Frédéric de Prusia, para conocer sus intenciones. La primera reunión tuvo lugar en septiembre de 1740 en el castillo de Meuse, la segunda en noviembre en Rheinsberg. En junio de 1741, Federico II y Francia firmaron un tratado de alianza. ¡Pero de repente, un año después, el rey de Prusia rompió la alianza e hizo las paces con Austria!
Nueva misión de Voltaire en Aix la Chapelle:conocer los motivos de la ruptura de la alianza por parte del rey de Prusia. En septiembre, informa por correo sobre su misión, pero mide sus palabras sabiendo que sus cartas serán abiertas y leídas "Tuve mucho tiempo para hablar con gran libertad sobre todo lo que Su Eminencia me había prescrito..."; "Frédéric estaba preocupado por las reacciones en Francia ante su salida de la alianza, le respondí que efectivamente todos los franceses se habían sentido indignados...". Sus motivos “son tan singulares que dudo que seamos informados de ellos en Francia”. En realidad las razones son simples:"Francia está agotada de hombres y de dinero y completamente desanimada. Si os hubiera creído más poderoso, os habría sido más fiel".
¡Y Voltaire para tranquilizar al cardenal "Federico no cede a las apremiantes propuestas de los ingleses"! Fleury se alegra de leer esta respuesta:“Usted habló de oro, señor, le agradezco mil veces su atención al informarme de su conversación con el rey de Prusia. Puedes contar con mi estima, con mi amistad y con todos los demás sentimientos que mereces para no ponerle ceremonia”.
Segunda misión oficial del espía Voltaire
La guerra continúa, muy tristemente para Francia en 1743. Voltaire se exilió "voluntariamente" en La Haya:una de sus obras acaba de ser prohibida en la Comédie-French ese mismo día. antes del estreno, se le negó el ingreso a la Academia Francesa. Por tanto, partió primero hacia Holanda, luego acabó con Federico II con la fachada de un hombre "disgustado de París, disgustado de Versalles, que no tiene otra salida que arrojarse en brazos de su adorable monarca":el Secreto Funcionó bien, la primera fase de la misión fue un éxito. Esta vez se trata de una misión oficial, aprobada por Luis XV:"ir a ver qué pasa en Holanda, un país que había prometido su alianza a Inglaterra y que temía una ofensiva de Francia contra los Países Bajos austríacos". le será reembolsado, se le entregará un código secreto que le permitirá escribir libremente...
Voltaire se trasladó a la embajada de Prusia en La Haya y, esperando ser recibido por Frédéric, dejó que sus ojos y oídos vagaran por todas partes. En tres meses, recuperó tanta información que demostró ser un “brillante agente de inteligencia”:rapidez en la detección de fuentes, diversidad de información, búsqueda meticulosa de los detalles. Comienza obteniendo duplicados de las decisiones gubernamentales que envía a Versalles "Estoy en íntimo contacto con unos extranjeros (la amante de un estadista holandés) que me informan de todos los asuntos y que me pondrán en condiciones de enredar a Federico II con Inglaterra". .
En julio, envía a d'Argenson, secretario del Ministro de Guerra, el estado de las fuerzas militares holandesas:84.000 hombres divididos en caballería, infantería, dragones, suizos y artilleros, así como el presupuesto ordinario y extraordinario de la guerra de este país. Añade el importe de la deuda holandesa así como los intereses anuales y anuncia que La Haya ha decidido enviar 14.600 hombres a la coalición contra Francia y concluye "pueden estar seguros de que los holandeses no les harán mucho daño... A las 8 de la tarde del 15 de julio, a las 7 el general que esperaba la orden de partir, recibió una nueva orden de sacar a pastar los caballos durante los próximos 15 días. Los guardias de a pie recibirán órdenes. el 24 de julio. Es evidente que ya no intentamos obedecer a los ingleses, sin faltarles abiertamente a su palabra. El 18 de julio envió una nueva carta “dijimos ayer en mi presencia al conde de Nassau, general”. de la infantería:¡no estarás allí hasta dentro de dos meses!
Un diplomático talentoso
Diplomático celoso, consiguió que D'Argenson pagara para "alimentar a los caballos y vestir a los hombres", para estar en contacto constante con los embajadores ingleses y el enviado de Hannover, así como el comandante del ejército inglés, Lord Stairs, todos representantes de las fuerzas enemigas, que no sospechaban en absoluto de Voltaire, "la gente me habla familiarmente, por lo que no creen que esté a mi alcance, por mi carácter y mi situación, para aprovechar esta franquicia". Informa al Secret du Roi que “la coalición pretende arrebatar a Francia Alsacia y Lorena; El rey de Prusia toma prestados 400.000 florines de Amsterdam” al plantear la posibilidad de ofrecer algunos subsidios a Federico, para poder abastecerse en Alemania y así matar de hambre a los ejércitos aliados.
El 1 de agosto anunció la salida de los guardias a caballo "los mejores jefes de Holanda confiesan que no "Te avergonzarás un poco si envías un cuerpo al Mosa" y añade "uno de los hombres mejor educados me dice que los ingleses están haciendo las propuestas más fuertes al rey de Prusia. Prometió darme una copia... Quince días. más tarde se alegra de anunciar a d'Argenson:"Frederick rechaza el tratado defensivo propuesto por Inglaterra y Rusia; el negocio de las municiones sigue yendo bien ya que los transportes no avanzan" y adjunta la lista completa.
Aplicado a su trabajo, no tenía la cabeza en el aire, al contrario los pies en la tierra y no se engaña como escribe el 27 de agosto partiendo hacia Berlín. para unirse al rey de Prusia “Creo que hasta ahora no he dado ningún consejo falso. Tampoco quiero dar falsas esperanzas”.
Pone celosos, como el embajador francés en La Haya que, en venganza, escribe "No debo ocultarte que el motivo de su viaje (Voltaire) al Rey ¡La soberanía de Prusia ya no es un secreto! “No importa”, dice d'Argenson, “Voltaire nos ha dado información excelente; esperamos al mismo tiempo que vuelva a incorporar al rey de Prusia a la alianza con Francia”.
En Berlín, la misión está estancada, informa Frédéric "como tenía algunos protectores en Versalles, pensó que eso era suficiente para darse un aire de negociador, no tenía punto de crédito y su misión se convirtió en un juego, una simple broma. Las cosas van más allá, el embajador en Berlín recibe cartas advirtiéndole que su embajada "está disminuyendo a causa de la influencia de Voltaire", lo tranquiliza afirmando que "sólo aspira". ser su secretario”, y frente a Frédéric, Voltaire admitió que le habían “sugerido cultivar los sentimientos de estima recíproca que existen entre los dos monarcas”.
Todo esto desaparece después de un breve viaje a casa de la familia del rey de Prusia en Alemania. Voltaire reanuda su correo a Versalles en septiembre y luego en octubre y menciona "el rey de Prusia desea mucho daño al rey de Inglaterra" y regresa a Francia con una palabra oral de Federico II a Luis XV "que Francia declara la guerra a Inglaterra". y camino! Voltaire salió de Berlín el 12 de octubre de 1743, Francia declaró la guerra a Inglaterra el 15 de marzo de 1744, Frédéric tomó la ofensiva con 80.000 hombres ¡Misión cumplida!
De la corte de Versalles al retiro de Ferney
Voltaire es recompensado:Versalles le encarga entretenimiento por el matrimonio del Delfín con la Infanta de España, fue nombrado un mes después, historiógrafo del rey, al año siguiente fue admitido en la Academia Francesa y nombrado caballero ordinario de cámara. Sin embargo, Voltaire quedó atrapado en el juego de ser un hombre de corte, primero con Luis XV en Versalles y luego con Federico II de Prusia en Berlín. Sin embargo, no le gusta su estatus y se pelea con el déspota ilustrado.
Dejó Alemania en 1753 para establecerse con la señora Denis, su sobrina y compañera, en Ferney, cerca de Ginebra. Francia le negó el asilo, Luis XV no apreció su sarcasmo y su escuela de pensamiento. Su regreso a una gran ovación del pueblo de París tendrá que esperar hasta los albores de su muerte, que se produce el 30 de mayo de 1778. Honor supremo, sus restos son trasladados al panteón el 11 de julio de 1791, consagrándose su lugar en el Siglo de las Luces. En su ataúd está escrito:"Amplió el espíritu humano y le enseñó a ser libre".
Voltaire, hombre de letras
Si hoy Voltaire ha pasado a la historia principalmente por sus cuentos filosóficos, su vida de hombre de letras comenzó sobre todo con la poesía y el teatro. Voltaire, gran dramaturgo por el que quería darse a conocer, publicó numerosas obras en la tradición de Boileau y Racine, entre las más de cincuenta:Œdipe (1718), Zaire (1732), Mahomet o el fanatismo (1741). Recordaremos también su pletórica correspondencia epistolar (más de 20.000 cartas).
Feliz historiador con El siglo de Luis XIV (1751) y un Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las naciones (1756), Voltaire también expresa sus ideas, derivadas del filósofo inglés John Locke, sobre el liberalismo en sus poemas filosóficos:Discours sur l'homme (1738), Poema sobre el desastre de Lisboa (1756). Sin embargo, más que su trabajo como dramaturgo o filósofo-poeta, es sobre todo su lucha por la razón, la humanidad y la tolerancia lo que lo hizo famoso.
La lucha de Voltaire por la tolerancia
Para los filósofos de la Ilustración, la literatura es concebida como una lucha. El pensamiento de la Ilustración se presenta necesariamente como reformista y generalmente se desarrolla en un contexto polémico. Además, el pensamiento de la Ilustración pretendía ser racional y este apego a la razón en la Francia del Antiguo Régimen sólo podía expresarse plenamente en la polémica. Y es con este pensamiento que Voltaire se convierte en uno de los representantes más feroces contra el oscurantismo y el fanatismo religioso. Su obra, que desafía el orden establecido e insiste en la libertad de pensamiento y acción, inspiró la Revolución Francesa y a los redactores de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
En su deseo de aplastar sistemáticamente a los "infames" que representa la Iglesia católica, se forjó una sólida reputación y utilizó su notoriedad para defender causas o enfrentar injusticias. Se convierte así en un verdadero modelo de compromiso público, no en el ámbito intelectual de la Ilustración sino en su pensamiento. El escritor interviene especialmente en los casos Calas y Sirven, así como en el del Chevalier de La Barre, que se han convertido en símbolos de la intolerancia religiosa y la arbitrariedad política.
Sin embargo, sigue siendo un deísta y el ateo virulento de algunos de sus colegas, como el barón d'Holbach, que asusta. . Voltaire busca ir más allá del simple discurso anticlerical y se interesa por la naturaleza del hombre tal como podemos leer en Cándido así como por la relación con Dios en su Tratado sobre la tolerancia (1763) donde a pesar del pesimismo global (nada va bien en la tierra) permanece una nota de esperanza, la de la tolerancia mutua entre los hombres.
Obras principales
- Cartas Filosóficas (1734)
- Zadig o Destino (1747)
- El siglo de Luis XIV (1751)
- Sincero (1759)
- Tratado sobre la tolerancia (1763)
Bibliografía
- Voltaire en su época, de René Pomeau. Fayard, 1995.
- Voltaire, biografía de Pierre Milza. Perrin, 2007.
- Voltaire, biografía de Raymond Trousson. texto, 2017.
