Marguerite Porete (alrededor de 1250 – 1310) fue un escritor y poeta místico cristiano. Su libro El espejo de las almas simples destruidas , explorando el amor de Dios, conmocionó a la Iglesia de la época. Hoy en día, se considera cada vez más una obra importante de la Edad Media.
La libertad de las beguinas
La historia de Marguerite Porete es poco conocida. Originaria del condado de Hainaut y probablemente de Valenciennes, nació hacia 1250. No nos ha llegado ninguna información sobre su familia ni sobre su infancia, pero Margarita, mostrando una sólida cultura teológica como laica, probablemente recibió una buena educación. /P>
Margarita es considerada beguina (o beguina errante), aquellas mujeres generalmente solteras o viudas que forman comunidades religiosas seculares. Muy extendidas en Flandes, las beguinas viven según una regla monástica pero no hacen votos perpetuos. Viven en beaterios (como los de Brujas, Lovaina, Courtrai, etc.), formados por pequeñas casas individuales dispuestas alrededor de un jardín central y una iglesia. Las beguinas disfrutan de una gran libertad, liberándose de la dominación masculina mientras siguen viviendo en el mundo, dentro de las ciudades. Además, al ser laicas, no están bajo la autoridad de la Iglesia y esta libertad femenina rápidamente disgusta a la institución.
El espejo de las almas simples destruido
Hacia 1290, Margarita Porete publica su libro, El espejo de las almas sencillas aniquiladas y que sólo quedan en la carencia y el deseo de amor, que trata del amor divino. Escribe esta obra mística, tanto de teología como de poesía, en lengua vernácula (en langue d'oïl) para hacerla más accesible, y no en latín como dicta la regla. Muy vanguardista, el Espejo de las simples almas aniquiladas aboga por el despojo material, la sumisión a Dios y la Naturaleza, la meditación sobre uno mismo o incluso la unidad entre Dios y los seres humanos. Su pensamiento es complejo y subversivo, y Marguerite no se anda con rodeos, especialmente hacia la Iglesia:"Estas personas a las que llamo burros, buscan a Dios en las criaturas, en los monasterios a través de las oraciones, en los paraísos creados, en las palabras y en las escrituras humanas. . »
Su libro rápidamente tuvo éxito y escándalo. La Iglesia ve en ello un enfoque encaminado a prescindir de la institución y atacar sus fundamentos, incluidos los sacramentos. La calidad de beguina de su autora y su libertad de facto sólo pueden perjudicarla. El espejo del mero destruido fue condenado por herejía en 1300. En 1306, el obispo de Cambrai, Gui de Colle Medio, hizo quemar una copia en la Place d'Armes de Valenciennes. A pesar de esta convicción inicial, Marguerite no retiró su libro y persistió en hacerlo circular. Luego fue denunciada ante la Inquisición por el obispo de Châlons, tanto por su trabajo como por haber reincidido en la herejía tras una primera condena. El juicio sobre estas dos acusaciones conduce, tras el juicio de una comisión de teólogos y de un grupo de canonistas, a la doble condena del libro y de su autor.
El 1 de junio de 1310, tres semanas después de la ejecución de cincuenta y cuatro templarios, Marguerite Porete fue quemada viva en la plaza de Grève de París. Su libro le sobrevive, en un manuscrito del siglo XV que moderniza el texto original.
