Se ha descrito en las leyendas de Jodhpur que Maharana Kumbha lanzó una campaña contra Jodha tan pronto como disminuyó la presión por parte de Malwa y Gujarat. Llegó a Marwar con un gran ejército y se quedó en Pali. Desde aquí Jodha también fue a pelear pero no tenía suficientes caballos. Debido a esto, Jodha hizo sentar a 20.000 soldados Rathor en 5.000 carros de bueyes y se dirigió hacia Pali con ellos. Maharana Kumbha, al escuchar las voces de Rao Jodha, huyó sin luchar junto con su ejército. Está escrito en algunas leyendas que cuando Kumbha escuchó que Jodha traía a sus soldados en carros de bueyes, discutió con sus jefes que los Rathores vendrían en carros de bueyes en lugar de caballos porque no querían regresar con vida del campo de batalla. Por lo tanto, al luchar contra ellos, los soldados de Mewar quedarían horrorizados. Entonces Kumbha tomó su ejército y partió hacia Mewar.
Invasión de Chittor
También está escrito en muchas leyendas que Jodha atacó a Mewar y quemó las puertas del fuerte de Chittor y, al llegar al palacio donde mataron a Rao Ranmal, Jodha se inclinó ante Ranmal. El poeta contemporáneo de Jodha, Gadan Pasait, ha escrito en su obra Guna Jodhayana-
Caballos Ballo Prabat Lunghiyo Chade Pasteur.
Jay Dina Wound, Kot Chitrod Kimade.
Bol Dhol Boliyo, Chyar Shramane Ut Suniya.
Kumbhner Nariyan Grabha Peta Hoon Chhaniya.
Chitod Tane Chundahara Kimane Parajaliye.
Johar Jay Jodhe Kiyo, Rao Rinmal Maliye.
secuestro de Seth Padchand
Después de esto, Jodha saqueó las aldeas de Mewar y llegó al lago Pichola. Ramchand Dhadhi ha escrito en su composición Nisani - 'Jodhe Jangam Aapra Pichole Paya'. En este sentido, se dice en una escritura antigua:"Padmchand Seth Layo Pak Dah Mewadan Urdayu". Al llegar a Khairwa, Seth se liberó de la esclavitud dándole mucho dinero a Jodha. Con este dinero se construyó el fuerte de Jodhpur y, en memoria de Seth, se construyó el estanque Padmasar al pie del fuerte.
exageración de las celebridades
No se puede llegar a la verdad ocultando las descripciones exageradas que han pasado a primer plano. Las celebridades describieron el valor del rey de su respectivo bando, sin examinar los hechos y circunstancias. ¿Cómo es posible que Kumbha, que estaba luchando contra Gujarat y Malwa y cuyo reino se extendía por todas partes, que Kumbha huyera sin siquiera luchar contra Jodha, que ni siquiera tenía suficiente caballería y que tenía su ejército en carros de bueyes? Lo había traído. Según algunas leyendas, Jodha atacó a Chittor y quemó las puertas del fuerte, tras lo cual Maharana atacó a Jodha.
¿Qué es la verdad?
Es posible que Jodha en algún momento llegue repentinamente a Chittor y queme las puertas del fuerte. También es posible que en caso de que Kumbha no esté presente en Chittor, Jodha pueda entrar al fuerte de Chittor y llegar también al palacio de Ranmal, pero no es posible que el ejército de Mewari, que quedó bajo el liderazgo de Kumbha con el propósito de luchar. , se asustó y peleó sin pelear. Huir Es más probable que cuando Jodha comenzó a atacar la frontera de Mewar, Maharana Kumbha atacara a Jodha, pero Maharana no quería aumentar la enemistad con Marwar, ni quería arrebatarle el reino a Jodha, ni quería derrotarse a sí mismo. . Quería quitarle el estigma. Por lo tanto, es posible que Kumbha adoptara el camino del tratado en lugar de la guerra. También es muy posible que Kumbha haya adoptado la política de tratados para honrar la promesa hecha a su abuela Hansabai, pero en el campo de batalla, la política de largo alcance de Kumbha es claramente visible detrás de que Kumbha adopte el camino de los tratados en lugar de la guerra.
Objetivos políticos de Acuario
Kumbha era un político maduro. Después de la desintegración del Sultanato de Delhi, pequeños y grandes nobles musulmanes habían establecido sus reinos en todas partes, incluidos Gujarat, Malwa, Delhi, Nagaur, Sambhar, Ajmer, y estaban expandiendo sus reinos destruyendo los estados hindúes ubicados en sus fronteras. . Kumbha quería que las llanuras del Ganges-Yamuna y toda el área adyacente a ellas quedaran bajo el sistema de gobierno indígena. Por eso estaba haciendo campaña para el establecimiento de un enorme reino hindú aniquilando los reinos musulmanes en todo el norte de la India. En tal situación, no veía ningún bien en destruir el reino hindú de Mandore. Las continuas incursiones del lado de Jodha y las invasiones regulares de Malwa y Gujarat habían hecho que Kumbha sintiera que sólo a Mewar le convenía hacer un pacto con Jodha. Esta fue la razón por la que Maharana no opuso resistencia especial a Jodha cerca de Pali y ambas partes acordaron firmar un tratado.
Determinación de los límites de Mewar y Marwar
Maharana Kumbha envió a su hijo Uday Singh (Uda) y Napa Sankhla al campamento de Jodha. Los términos del tratado se finalizaron después de muchas discusiones entre las dos partes. Después de apoderarse de Mandore, Jodha estuvo continuamente saqueando el estado de Mewar. Por lo tanto, en este tratado entre los estados de Mewar y Marwar, se fijó el límite de Aon-Baon cerca de Sojat. La tierra en la que había vegetación tarvad (anum-anum) permaneció en Mewar y la tierra donde se cultivaba acacia permaneció en Marwar. Es decir, toda la región montañosa se colocó en Mewar y toda la región desértica se colocó en Marwar. Fue una decisión práctica y racional.
Matrimonio de la princesa de Jodha
Con motivo del Tratado de Marwar y Mewar, Jodha casó a su hija Shringar Devi con Raimal, el segundo hijo de Kumbha, para que esta amistad se hiciera permanente. Los Rajput tenían la tradición de celebrar este tipo de matrimonios para poner fin a la enemistad. Shringar Devi fundó V.S.A. en la aldea de Ghosundi, a unos 20 kilómetros al norte de Chittor. En 1561 (1504 d.C.), se construyó un pozo escalonado, en cuyo sánscrito prashasti, hay un relato detallado de que Shringar Devi era la hija de Jodha y se casó con Raimal. Ni la persona eminente de Marwar ni la persona eminente de Mewar han mencionado a esta princesa de Jodha. Si no se hubiera encontrado la inscripción de Ghosundi, la historia de esta princesa mahayasi habría pasado a un segundo plano para siempre. La inscripción de Shringar Devi es una prueba de que esta princesa era muy inteligente, talentosa e influyente. Por lo tanto, es seguro que al permanecer en los palacios de Mewar, habría mantenido encendida la llama de la amistad entre Mewar y Marwar durante mucho tiempo.
Resultado de la amistad Marwar-Mewar
La amistad Marwar-Mewar tuvo consecuencias de gran alcance. Después de este tratado, Mewar realizó conquistas hacia el sur de su reino y Marwar hacia el norte de su reino. Ambos estados obtuvieron un éxito notable en estas campañas. La conquista del reino de Marwar se detuvo en la frontera de Hisar. Después de este tratado, el Maharana de Mewar, que ya era considerado invencible, ahora también se volvió respetable ante otros gobernantes de Rajputana. Su lugar fue considerado el primero entre todos los reyes de Rajputana.
Coronación de Jodha
Después de firmar un tratado con Kumbha, Jodha se convirtió en rey universal. Ahora podría gobernar con total confianza. Desde Sojat, Jodha envió un ejército para tomar medidas contra los Sindhal Rathores y él mismo se dirigió hacia Mandore. El ejército de Jodha arrebató 30 aldeas de Pali pargana a Sindhul. Jodha llegó a Mandore y realizó su coronación en 1458 d.C. según el método de las Escrituras. En esta ocasión se entregaron premios, donaciones y obsequios a todas aquellas personas que apoyaron a Jodha en la calamidad. En esta ocasión se construyó un estanque llamado Jodhelav cerca de Mandore.
