Inapropiación de Mandore Fort
El fuerte de Mandore estaba situado a orillas del río Nagadri que fluía entre las inaccesibles colinas de Aravalli en el período anterior a Gupta. Se estima por el nombre del río que los Nagas debieron haber iniciado la construcción de este fuerte y debieron ser los gobernantes iniciales aquí. Samudragupta y su hijo Chandragupta (II) habían derrotado y subyugado a los Nagas del oeste de la India. Probablemente al mismo tiempo este fuerte pasó a manos de los Guptas. Cuando surgieron los Pratiharas de Mandore en el siglo VIII d.C., el fuerte de Mandore se convirtió en un símbolo del poder de los Pratiharas en el desierto. Durante el período en que se construyó este fuerte, este debió ser lo suficientemente inaccesible y capaz de resistir los ataques de los enemigos, ya que estaba rodeado por las elevadas colinas Aravalli por todos lados. Cerca de este fuerte se recibió una inscripción de algún período posterior al siglo VIII, en la que está escrito:'Mandvasyashrame Punya Nadi Nirjhar Shobhate'. Está claro que hasta ese momento esta zona estaba llena de ríos y manantiales.
Con el tiempo, la precipitación media en esta región disminuyó. Las colinas de esta región pueden haber sido erosionadas y acortadas por el impacto de fuertes lluvias en la era anterior y por el roce de las tormentas de arena en la era posterior. En la época de Rao Jodha, no sólo las colinas de Mandore se habrían vuelto muy pequeñas, sino que este fuerte también habría alcanzado un estado ruinoso y habría sido completamente incapaz de afrontar los ataques de los enemigos. Esta debe haber sido la razón por la que este fuerte salió de manos de los Pratiharas y pasó fácilmente a manos de los musulmanes. Rao Chunda también se lo arrebató fácilmente a los musulmanes. Después del asesinato de Rao Ranmal, la gente de Mewar también lo ganó fácilmente. Incluso el propio Jodha logró ganarlo con muy pocos medios.
En esa época, la seguridad del rey, la capital, el tesoro, el ejército y la familia real dependía en gran medida de la invencibilidad del fuerte. La invencibilidad del fuerte se basaba en su inhóspita ubicación geográfica. Después de considerar todas estas cosas, Jodha debió haber encontrado que el fuerte Mandore no era adecuado para la capital y decidió establecer una nueva capital que pudiera estar segura dentro de un fuerte invencible.
Los historiadores también opinan que detrás de la construcción del nuevo fuerte el príncipe Akhairaj había renunciado a su autoridad en apoyo de Jodha. Por lo tanto, Akhairaj o sus descendientes podrían reclamar autoridad sobre el reino de Mandore después de la muerte de Rao Jodha, tal como Ranmal se había hecho cargo de Mandore después de la muerte de Kanha y Ranmal había renunciado al reino en favor de Kanha. No a favor del poder ni de ningún otro príncipe. Por lo tanto, era natural que Akhairaj o sus descendientes debilitaran la autoridad del estado con Jodhpur como capital en lugar de Mandore.
establecimiento de Mehrangarh
Rao Jodha empezó a buscar un lugar seguro para establecer un nuevo fuerte. Su visión se dirigió a una colina llamada Masuria, que estaba rodeada por otras colinas a lo largo y ancho. (Se llamaba Thothaliya Bhakhar y se creía que Mammadshah Hur, el rey de los demonios, residía en él). Debido a esto, se podía ver fácilmente al enemigo antes de llegar a esta colina. En aquella época vivía un monje en esta colina. Le advirtió a Jodha que esta colina no es segura para su nuevo fuerte, por lo que debería construir su fuerte en la colina de Pachetia. Tampoco había agua disponible en la colina de Masuria, mientras que en la colina de Pachetia brotaba un manantial que podría haber proporcionado suficiente agua para la construcción del fuerte y más tarde para el consumo humano. Por eso Jodha eligió la colina de Pachetia para la construcción de su nuevo fuerte. También se dice que el Guru Balinath de Baba Ramdev vivió en esta colina en forma de espíritu. Por este motivo no se pudo construir el fuerte en esta colina.
Historia de Chidiyanath
Un yogui llamado Chidiyanath vivía en la colina de Pachetia. Por esta razón, esta colina también fue llamada Chidiyanath ki Tonk. (Esta montaña tenía la forma de un pájaro, por eso también se la llamó Vihang Koot. Cuando se comenzó a construir el nuevo fuerte, el ashram de Chidiyanath entró en el fuerte. Yogi pidió a los funcionarios de Jodha que abandonaran mi cabaña y construyeran un fuerte. Pero para hacerlo, el fuerte se habría inclinado. Por lo tanto, ignorando las palabras del yogui, su cabaña fue llevada al interior del fuerte. Ante esto, el yogui se enojó y puso los vapores humeantes en su bolsa y se fue a la aldea de Palasani. , ubicado a nueve kos del fuerte en la dirección del ángulo del fuego. El samadhi de ese yogui permanece en la aldea de Palasani. Se cree que este yogui maldijo al rey porque mi dhuni, que era una forma de sol, había surgido desde aquí. entonces habrá hambrunas y la gente anhelará comida y agua. Se dice que después de maldecir, el yogui bebió cuatro chuluk de agua del manantial, por lo que el agua del manantial se secó y se convirtió en gotas que goteaban. Ante la noticia de la ira de Yogi, el rey construyó un monasterio debajo del fuerte para él y su envío de un hombre le pidió al yogui que fuera al nuevo Math. (Este lugar está cerca del mercado Sardar). Yogi les dijo a esos hombres que quiero algo. Vendré después de seis días. Finalmente ese yogui vino a este Math por unos días. Ese yogui construyó una pagoda cerca de este monasterio. A instancias del yogui, Jodhaji comenzó la práctica de hacer un roti todos los días y dárselo a un sabio sannyasi. Con el paso del tiempo esta pagoda se fue deteriorando. En 1914 d. C., esta pagoda fue renovada por el estado de Jodhpur.
cimientos del fuerte
Rao Jodha comenzó a construir un nuevo fuerte el 12 de mayo de 1459 en Chidiyanath ki Tonk, 6 millas al sur de Mandore. En este sentido se llama un pareado:
Pandra cien pandrotare, Jeth mes jodhan.
Sud Igyaras Vaar Shani, Mandiau Garh Mehran.
Según los detalles que llegaron a la fama, la roca, que fue traída para la colocación de la primera piedra de la puerta del fuerte, no podía llegar al Muhurta fijo. Sobre esto se trajo una piedra del cercano recinto de un pastor de camellos y sobre ella se colocó la primera piedra de la puerta. (En esta piedra hay agujeros para los palos utilizados para cerrar la puerta del recinto). Durante los siguientes 500 años este fuerte siguió siendo el principal centro de actividades políticas y estratégicas del desierto. Este fuerte permaneció tres veces en posesión de los musulmanes.
Fundación del fuerte por Karni Mata
Nacida en la familia Charan, Karni Mata es la diosa venerada de los Rathores de Bikaner. Fue contemporánea de Jodha y su hijo Bika. Se ha mencionado en algunos lugares que Karni Mata le dijo a Jodha el lugar para este fuerte y la propia Karni colocó la primera piedra del fuerte con sus propias manos. Nancy ha escrito - Shri Jodhpur Rau Kilau No. 1515 Ra Jeth Sud 11 Shanivar Rao Jodhaji Neem Divi Shri Karniji llegó a Nai So Past Paila a Chauburjo Jivarkhau Kot Karayou, los pájaros erguidos.
Historia de Razia Bhambi
Siguiendo el consejo de un tántrico, se decidió enterrar a un hombre vivo en los cimientos del fuerte para que este fuerte estuviera siempre con los descendientes de Jodha. El rey hizo una declaración en todo el estado de que la familia de la persona que construyera viva esta fundación recibiría protección y riqueza reales. Bhambi llamado Rajiya o Rajaram aceptó esta tarea. Fue enterrado vivo en los cimientos. A su familia le dieron tierras en la ciudad de Jodhpur, que más tarde se hizo famosa como Rajbagh. Los edificios del tesoro y de talla se construyeron sobre el lugar donde se condensó Rajiya. Para agradecer a Rajia, se la menciona con reverencia en los libros publicados por el estado. En algunos lugares se menciona que dos personas fueron elegidas para estar vivas en la fundación. Reu escribió que Rajia y su hijo fueron enterrados en la fundación.
Invitación a los brahmanes de Pushkarna
Con motivo del establecimiento del fuerte, Rao Jodha invitó a un gran número de brahmanes. Luego, 65 familias Pushkarna Brahmin de Sindh vinieron a Jodhpur para bendecir al rey y se establecieron aquí.
denominación del fuerte
Según la leyenda, este fuerte recibió el nombre de Chintamani según el horóscopo del fuerte. También se dice que este fuerte recibió el nombre de Mordhwaj Garh por el nombre de Mordhwaj, el hijo de Pushkarna Brahmin Ganapatdatta, que vino de Sindh. También se cree que el fuerte de Mandore fue construido con serpientes. El enemigo de las serpientes son los pavos reales, por eso el nuevo fuerte recibió el nombre de Peacock Dhwaj. Este fuerte se hizo famoso como Mihir Garh. La palabra Mihir significa sol. Es decir, por ser el bastión de las dinastías del Sol, se llamó Mihir Garh. Posteriormente se llamó Mihirangarh y Mehrangarh.
Grandeza del Fuerte
Mehrangarh es uno de los fuertes más grandes del mundo. Está 400 pies más alto que el terreno cercano y es visible desde lejos. Su pelaje mide de 20 a 120 pies de alto y de 12 a 20 pies de ancho. Todo el fuerte está construido con 500 yardas de largo y 250 yardas de ancho.
Ranisagar y Chand Baori
En el momento en que Jodha construyó el fuerte de Mehrangarh, su reina Hadi Jasmade construyó un estanque llamado Rani Sagar en las estribaciones del fuerte en 1459 d.C. y Chand Kunwari, la reina Sonagri de Jodha, construyó un pozo escalonado que se hizo famoso como Chand Bawdi. También se le llamó Chauhan Baori. Rani Jasmade también cavó un pozo dentro del fuerte durante su vida.
Establecimiento del templo de Chamunda
En 1394 d.C., cuando Chunda conquistó el fuerte de Mandore, se instaló en él una antigua estatua de Chamunda, el Kuldevi de los Pratiharas. Después del lugar del fuerte de Jodhpur en 1459 d.C., Jodha trajo Chamunda de Mandore y lo estableció en el fuerte de Mehrangarh en 1460 d.C. Este ídolo de la diosa se considera milagroso. Debido a su gracia, Jodhpur no ha tenido grandes problemas durante los últimos quinientos años. El 9 de agosto de 1857, durante la época del maharajá Takht Singh, enormes piedras cayeron sobre la ciudad debido a un incendio en la pólvora. Debido a esto, 200 personas fueron enterradas en sus casas y murieron. En la guerra Indo-Pak de 1965, cuando el ejército paquistaní lanzaba bombas, la gente se pintaba las manos con henna fuera de sus casas como símbolo de la mano de la diosa. Gracias a esto, la ciudad de Jodhpur permaneció completamente segura y hubo pocos daños en sólo dos lugares. El 30 de septiembre de 2008, 216 jóvenes murieron en una estampida en el templo.
Jodhaji Ka Phalsa
Rao Jodha construyó abrigos y bastiones desde Loha Pol hasta la torreta de Chamundaji y construyó el fuerte hasta Phalse. Jodha consiguió que se eligiera el pabellón del Chamund Burj. En cuanto a la expansión de este fuerte durante el período de Jodha, el área hasta ese lugar se llamaba Jodhaji's Phalsa. Todos los empleados de Umrao, Sardar, Rajpurush y otros tuvieron que dejar su vehículo en este lugar. Sólo el rey podía seguir adelante desde aquí en un paseo. Este límite cambió con el tiempo.
Jodha ka Tilak
Después de la construcción de Mehrangarh, se encontró su punto medio y Rao Jodha se sentó en un poste allí y se terminó Tilak.
Templo Jharneshwar Mahadev
Rao Jodha construyó una piscina y un pequeño templo de Shiva en la cascada cerca de la colina Pachetia donde vivía Yogi Chidiyanath. Ese lugar llegó a ser conocido como Jhanneswar Mahadev. Posteriormente esta cascada casi se secó.
Reputación de Kodamdesar Talab
Después de sentar las bases del fuerte de Mehrangarh en 1459 d.C., ese mismo año los baluchis atacaron Napa Sankhla, el rey de Janglu. Ante esto, Jodha fue a Janglu para ayudar a Napa. En el camino, Jodha consiguió que se estableciera el estanque Kodamdesar construido por su madre y estableció allí un Kirti Stambh. Hay un artículo grabado en este Kirti Stambh en idioma sánscrito, en el que está escrito que el hijo de Rathod Ranmal, Jodha Rai, estableció este estanque y Mata Srikomade estableció Kirti Stambh para Nimitta. Cuando mataron a Rao Ranmal, la madre de Jodha, Kodmade, estaba saciada en las orillas de este estanque. Al regresar de Kodamdesar, Jodha entregó una nueva carta de donación al sacerdote de su familia.
