Aunque Surajmal se ocupó del trabajo del estado de Bharatpur durante los últimos 14 años, tras la muerte de Raja Badan Singh en 1756 d. C., Surajmal se convirtió debidamente en rey de Bharatpur. Tenía la experiencia de participar en muchas guerras y gestionar el estado durante mucho tiempo. El Imperio Mughal se había debilitado mucho después de que Nadir Shah atacara Delhi y causara una gran destrucción. El estado de Jaipur también se había vuelto muy débil y perturbado por la lucha entre Ishwari Singh y Madho Singh. Surajmal aprovechó estas circunstancias y saqueó ferozmente Delhi y sus alrededores y expandió su reino. Surajmal transformó el recién nacido estado de Bharatpur en un estado hindú sistemático.
La rebelión de Jawahar Singh
La tercera reina de Surajmal, Ganga, tuvo dos hijos:Jawahar Singh y Ratan Singh. Jawahar Singh era un joven de naturaleza enojada y apresurada. Fue adoptado por Maharani Kishori Devi. Después de la muerte de Raja Badansingh, Surajmal nombró a Jawahar Singh como la fortaleza de Deeg. También Surajmal dio algunos indicios de que después de Surajmal su otro hijo, Nahar Singh, sería el sucesor del reino. Ante esto, Jawahar Singh se rebeló y se declaró gobernante independiente de Deeg. Sobre esto, Surajmal intentó convencer a Jawahar Singh, pero Jawahar Singh se negó a obedecer a Surajmal. Ante esto, Surajmal envió un ejército para tomar medidas contra Jawahar Singh. Jawahar Singh resultó gravemente herido en esta batalla. Una bala del arma lo alcanzó en la parte inferior del abdomen y lo atravesó. Esto dejó a Jawahar Singh cojo de por vida. Probablemente Maharani Kishori Devi hizo un compromiso entre los dos y Surajmal perdonó a Jawahar Singh.
El ataque de Ahmed Shah Abdali a Brajbhoomi
Durante ese período, por un lado, el poder británico de Bengala continuaba suprimiendo el norte de la India desde el este y, por otro lado, los pindaris y marathas se dedicaban a pisotear el norte de la India desde el sur. Era el final del período medieval de la historia india, pero la tormenta de invasiones musulmanas desde Afganistán de los últimos siglos aún no había terminado. En 1757 d. C., el afgano Sardar Adamdshah Durrani realizó el cuarto ataque a la India. También se le conoce como Ahmad Shah Abdali en la historia de la India.
Cuando la gente de Delhi supo que Ahmad Shah Abdali estaba a punto de atacar Delhi, la gente de Delhi abandonó la capital del emperador mogol y huyó a otros lugares. La mayoría de la gente se refugió en las zonas gobernadas por el rey Surajmal. Mathura estaba gobernada por Surajmal en aquellos días. Por lo tanto, un gran número de habitantes de Delhi se refugiaron en Mathura. El emperador envió a sus mensajeros para conseguir el apoyo de los Jats y Marathas. Suraj Mal mantuvo largas conversaciones con los jefes mogoles y Najeeb Khan Ruhela en Tilpat. Surajmal quería que Najeeb Khan reuniera y dirigiera el ejército de Ruhelons, Jats, Rajputs y Mughals y se debería pedir a los Marathas que cruzaran el Narbada, pero Imadul Mulk, el Wazir de Delhi, no estaba de acuerdo con las opiniones de Suraj Mal. Imadul Mulk no quería que Najeeb Khan se llevara bien con los Jat y los Roohel. Entonces esta negociación fracasó. En este momento, Surajmal dejó a su hijo Jawahar Singh en Delhi y regresó él mismo a Bharatpur.
Abdali avanzó rápidamente hacia Delhi. Por otro lado, Najib Khan se unió a Ahmad Shah Abdali y en la noche del 17 de enero de 1757 cruzó el Yamuna y se dirigió a Abdali. Sólo Antaji Mankeshwar fue un héroe en ese momento y, con su pequeño ejército, bloqueó el camino de Abdali. Fue fácilmente derrotado por el ejército de Abdali. Su familia estaba a salvo como él en Bharatpur. Sabiendo que Najib Khan y Abdali se hicieron amigos, Wazir Imadulmulk hizo un tratado con su enemigo Suraj Mal y envió a su familia a Deeg. El emperador Alamgir II se rindió a Abdali. Abdali le quitó un millón de rupias y fue nombrado emperador de Indostán y Najib como su representante en su corte. Después de esto, los hombres de Ahmad Shah comenzaron a saquear Delhi. Delhi fue saqueada y destruida durante un mes. Delhi había sido saqueada durante todo el período medieval, por lo que no quedaba mucho que saquear en la hambrienta ciudad. Ahmad Shah había llegado a la India con la esperanza de conseguir una inmensa riqueza. Se puso más inquieto.
Hacia Bharatpur
Ahmad Shah Abdali había oído que sólo había dos personas ricas en la India:uno era Shuja-ud-daula, el Nawab de Bengala y el otro era Raja Surajmal de Bharatpur. También sabía que la Compañía de las Indias Orientales había enterrado sus garras ensangrentadas en el cuello de Nawab Shuja-ud-daula. Entonces Ahmad Shah Abdali se puso ansioso por saquear el tesoro de Bharatpur. Quería sacar a la familia de Antaji Mankeshwar y a la familia de Wazir Imadulmulk del molar de Bharatpur. El rey Nagarmal también estaba al refugio de Surajmal. Ahora Surajmal fijó a Jawahar Singh en la defensa de Mathura y él mismo fue hacia Deeg y se sentó con un frente.
Abdali envió una orden a Surajmal para que se presentara él mismo para pagar el impuesto y servir bajo la bandera de Abdali. Las áreas que Surajmal ha sometido recientemente también deberían regresar a esas áreas. Sobre esto Surajmal envió una respuesta sarcástica:
Cuando los grandes terratenientes aparezcan al servicio de Hazur, entonces este esclavo también besará al daudhi real. ¿Cómo puedo enviar a Raja Nagarmal y a otros que se refugian en mí?
Después de recibir esta respuesta, Abdali abandonó Delhi para atacar el reino de Jat.
Destrucción de Ballabhgarh
Ahmad Shah Abdali partió para atacar el reino de Surajmal. Un día, el príncipe Jawahar Singh atacó repentinamente al ejército de Abdali y, después de matar a muchos de sus soldados, se sentó en Ballabhgarh. Sobre esto, Abdali subió a Ballabhgarh. Capturó el fuerte. En el fuerte de Ballabhgarh, Abdali consiguió sólo 12.000 rupias, algunos utensilios de oro y plata, 14 caballos, 11 camellos y algunos cereales. Jawahar Singh junto con sus hombres aprovecharon la oscuridad de la noche y abandonaron Ballabhgarh con vida. Enojado por esto, Abdali mató a todos los hombres y mujeres de Ballabhgarh. Las cabezas de estos hombres fueron cortadas, atadas en fardos y colocadas sobre caballos. Algunos fueron atrapados y atados detrás de caballos para que ellos también pudieran recoger los extremos cortados.
Temprano en la mañana la gente vio que cada jinete estaba montado en un caballo. Había atado las colas de diez a veinte caballos con la cola de ese caballo. Todos los caballos estaban cargados con el botín y los hombres y mujeres capturados en Ballabhgarh estaban atados. Se colocaron manojos de extremos cortados sobre la cabeza de cada hombre. Frente a Ahmad Shah se erigió un minarete de extremos cortados. A los que llevaban estas cabezas en la cabeza, primero les molían y después también les cortaban la cabeza y les colocaban barbijos en la torre.
Cuando Abdali fue a atacar Ballabhgarh, dio instrucciones a Najibuddaula y Jahan Khan dándoles 20 mil soldados.
'Entra en el reino de ese desafortunado Jat. Destruye cada ciudad y cada distrito de ella. La ciudad de Mathura es una peregrinación para los hindúes. He oído que Surajmal está allí. Destruye toda esta ciudad con la espada. En lo que respecta al autobús, no dejes nada en su reino y hasta Agra. Que nada se quede quieto. Ordenó a sus soldados que ni una sola persona debería quedar con vida en Mathura y que un musulmán que decapitara a un hereje debería ser recompensado a razón de cinco rupias por cabeza.'
Batalla de Chaumuha
Después de esto, Ahmad Shah Abdali atacó Mathura. En Chaumuha, ocho millas antes de Mathura, Jawahar Singh bloqueó el camino de Abdali con diez mil soldados jat. Se produjeron feroces combates en ambos bandos durante nueve horas en los que los soldados jat fueron derrotados. Los Jats sufrieron grandes pérdidas. Después de esto, el ejército de Abdali entró en Mathura. Abdali entró en Mathura el 1 de marzo de 1757, ese día sólo habían pasado dos días desde la fiesta de Holi. Los soldados de Ahmad Shah arrebataron a los niños que bebían leche de los pechos de sus madres y los mataron. Cortó el cuello de los monjes hindúes y ató con ellos los cuellos cortados de las vacas. Cada hombre y mujer de Mathura quedó desnudo. Los hombres que resultaron ser musulmanes fueron liberados y el resto fueron asesinados. A las mujeres musulmanas les robaron su honor y las dejaron con vida y a las mujeres hindúes les robaron su respeto y las mataron.
El 6 de marzo de 1757, Abdali avanzó hacia Vrindavan después de causar estragos en Mathura. Allí también se repitió lo mismo que se hizo en Ballabhgarh y Mathura. Los cuerpos humanos estaban amontonados por todas partes.
Puede resultar sorprendente que Surajmal estuviera sentado en Deeg cuando Ahmad Shah estaba llevando a cabo las masacres en Ballabhgarh, Mathura y Vridavan, pero la estrategia bien pensada de Surajmal estaba funcionando en esto. Sabía que después de salir del fuerte, no podría competir con el ejército de Afganistán, pero si el ejército afgano ataca Deeg, Kumher o Bharatpur, entonces podría morir si queda atrapado en la red de estos tres fuertes. .
Lo más sorprendente fue que los marathas, que no se cansaron de soñar con establecer el padapadshahi hindú, se mantuvieron alejados del norte de la India durante esta calamidad. El lugar de nacimiento y el lugar de Leela del Señor Krishna fueron gravemente destruidos y corrompidos, pero no se pudo despertar la lealtad de los Marathas a la religión.
Se derramó tanta sangre de hindúes en Mathura y Vrindavan que el agua de Yamuna se volvió roja. Los hombres de Abdali tuvieron que beber la misma agua. Debido a esto, el cólera se extendió en el ejército y ciento cincuenta hombres comenzaron a morir cada día. Debido a la escasez de cereales, el ejército empezó a comer carne de caballo. Esto provocó una escasez de caballos. Abdali, independientemente de estas cosas, atacó Agra el 21 de marzo de 1757. Se enteró de que muchos comerciantes y ricos de Delhi habían huido a Agra con su dinero. Por eso Abdali quería saquear Agra lo antes posible. Sus quince mil soldados de caballería entraron en Agra y comenzaron a saquear. Al mismo tiempo, hubo un feroz brote de cólera en el ejército y los soldados de Abdali se dispusieron a rebelarse para regresar a sus hogares.
Con esto Abdali terminó su campaña y envió un mensaje al emperador de Delhi Alamgir II de que regresaremos a Delhi después de terminar nuestra campaña. Abdali también envió una carta a Surajmal diciéndole que si no paga el impuesto, las consecuencias serán muy nefastas. Abdali escribió otra carta a Surajmal amenazando que si no daba dinero, los fuertes de Bharatpur, Deeg y Kumher quedarían mezclados en la tierra. Sobre esto Surajmal envió su respuesta a Ahmad Shah Abdali-
No tengo ningún puesto importante en el reino de la India. Soy un zamindar que vive en el desierto y no tengo ningún valor, por lo que ningún rey de este período consideró que fuera en su honor interferir en mis asuntos. Ahora, un poderoso emperador como Hazur ha decidido enfrentarse y competir conmigo en el campo de batalla y ha levantado sus ejércitos contra este hombre insignificante. Esta acción vacía sería una vergüenza para el orgullo y la nobleza del emperador. Por esto mi estatus será elevado y será objeto de orgullo para una persona humilde como yo. El mundo dirá que el Sha de Irán y Turan, temiendo demasiado, tomaron sus ejércitos y marcharon sobre un desierto pobre. Estas palabras por sí solas serían motivo de vergüenza para el emperador que otorgó la corona. Entonces el resultado final tampoco está completamente exento de incertidumbre. Incluso si eres capaz de destruir a un débil como yo con tanto poder y equipo, ¿qué obtendrás de eso? La gente sólo dirá esto de mí, ¡cuál era el poder y el estatus de ese pobre! Pero por la voluntad de Dios, que nadie conoce, ¿cuál será el resultado si la cuestión se invierte en alguna parte? Todo este poder y dominación que los valientes soldados de Hazur han acumulado en once años desaparecerá en un instante.
Es sorprendente que un caballero de tan gran corazón no haya considerado este pequeño asunto y se haya tomado la molestia de emprender esta sencilla y frívola campaña con tanta multitud y tanta generosidad. En lo que respecta a dar una orden fuerte que amenaza con matarme y destruirme a mí y a mi país, los héroes no tienen miedo de esto. Por todos es sabido que ninguna persona en su sano juicio confía en lo más mínimo en esta vida fugaz. Lo que quiero decir es que ya he atravesado cincuenta etapas de la vida y no tengo idea de cuántas quedan. No puede haber mayor beneficio para mí que beber el néctar del sacrificio. Tarde o temprano habrá que hacerlo en la arena de guerreros y con valientes soldados en el campo de batalla. Y dejar el nombre de mis antepasados en las páginas de los libros del tiempo, para que la gente recuerde que un granjero pobre era igual a un rey grande y poderoso que había conquistado a grandes reyes y lo había hecho su esclavo. Ese granjero alcanzó una velocidad heroica mientras luchaba.
La misma resolución auspiciosa también está presente en los corazones de mis leales seguidores y compañeros. Aunque desee estar presente a las puertas de tu divina corte, el prestigio de mis amigos no me lo permitirá. ऐसी दशा में यदि न्याय के निर्झर हुजूर मुझे, जो कि तिनके सा कमजोर है, क्षमा करें और अपना ध्यान किन्हीं और महत्त Davelar. पहुंचेगी। मेरे इन तीन किलों (भरतपुर, डीग और कुम्हेर) के े में जिन पर हुजूर को रोष है और जिन्हें हुजूर के सरदारों ने मकड़ी के जाले सा कमजोर बताया है, की परख असली लड़ाई के बाद ही हो पायेगी। भगवान ने चाहा तो वे सिकन्दर के गढ़ जैसे ही अजेय रहेंगे।
कुदरतुल्लाह नामक एक लेखक ने अपने ग्रंथ जाम-ए-जहान-ना में प्रसंग लिखा है जिसमें अहमदशाह अब्दाली के साथ सूरजमल से समझौत समझौता व razón व uto च च चellas च संक में चली चली समझौत व • <
धन से भरपूर राजकोष, सुदृढ़ दुर्गों, बहुत बड़ी स कारण सूरजमल ने अपना स्थान नहीं छोड़ा और वह युद्ध की त ैयारी करता रहा। उसने अहमदशाह के दूतों से कहा- अभी तक आप लोग भारत को नहीं जीत पाये हैं। यदि आपने एक अनुभव शून्य बालक इमादुलमुल्क गाजी उद्दीन को जिसका कि दिल्ली पर अधिकार था, अपने अधी न कर लिया, तो इसमें घमण्ड की क्या बात है ! यदि आपमें सचमुच कुछ दम है, तो मुझ पर चढ़ाई करने में इतनी देर किस लिये ? Más información जाट का अभिमान और धृष्टता बढ़ती गई। उसने कहा, मैंने इन किलों पर बड़ा रुपया लगाया है । यदि शाह मुझसे लड़े तो यह उसकी मुझ पर कृपा होगी क ्योंकि तब दुनिया भविष्य में यह याद रख सकेगी कि ए क बादशाह बाहर से आया था और उसने दिल्ली जीत ली, पर वह एक मामूली से जमींदार के मुकाबले में हो गया। जाटों के किलों की मजबूती से डरका शाह वापस चला ग या। दिल्ली में बादशाह मुहम्मदशाह की बेटी से अपना औ र बादशाह आलमगीर की बेटी से अपने पुत्र का विवाह क रके और नजीब खां रूहेला को भारत में अपना सर्वोच् च प्रतिनिधि नियुक्त करके वह कान्धार लौट गया।.
जब अहमदशाह आगरा से दिल्ली को लौट रहा था, तब पूरे मार्ग के दौरान सूरजमल के आदमी उसे समझौता वार्त ्ता में उलझाये रहे। Más información या। जब अहमदशाह दिल्ली पहुंच गया तब सूरजमल को विश्व ास हो गया कि अब यह अफगानिस्तान लौट जायेगा, े समस्त प्रकार की वार्त्ता बंद कर दी गई तथा उसे एक भी रुपया नहीं दिया गया। इस प्रकार अहमदशाह अब्दाली को भरतपुर, डीग और कु म्हेर को लूटे बिना ही तथा भरतपुर से कोई रुपया लि ये बिना ही, अफगानिस्तान लौट जाना पड़ा।
लूट का सामान
जब अहमदशाह अब्दाली अफगानिस्तान को लौटा तो उसक े साथ भारत से लूटा गया माल हजारों ऊँटों, और बैलों पर लदा था। 28.000 ऊँटों, खच्चरों, बैलों और गाड़ियों पर लदा था। 200 dólares ाह मुहम्मदशाह (द्वितीय) की विधवा स्त्रियों की स म्पत्ति थी। ये विधवाएं भी अब अब्दाली के साथ अफगानिस्तान रही थीं। 80.000 dólares de los EE.UU. अपना-अपना लूट का माल था। उसके घुड़सवार पैदल चल रहे थे क्योंकि घोड़ों लूट का माल लदा हुआ था। जिस-जिस रास्ते से यह कारवां गुजरता था, उस रास्ते पर एक घोड़ घोड़ mí उन पर लूट क mí
भरतपुर की तोपों की संख्या में वृद्धि
जदुनाथ सरक sea ने फॉल ऑफ दी मुगल एम्पायर में लिखा है कि अहमदशाह अब्दाली अपने साथ बड़ी संख्या में तोपें खींचकर लाया था। va जब वह अफगानिस्तान को लौटने लगा तो उसने बड़ी संख्या में तोपों को दिल्ली में ही छोड़ दिया क्योंकि उन्हें खींचने वाले पशुओं पर तो अब लूट क का माल लद va हुआा।।।।।।।।।।। जब अब्दाली दिल्ली से निकल गया तो राजा सूरजमल उ न तोपों को दिल्ली से खींचकर अपने किलों में ले आय ा। दिल्ली में किसी के पास एक तलवार तक न रही।
दिल्ली का दुर्भाग्य
कहने को तो अब भी मुगल बादशाह आलमगीर (द्वितीय) दिल्ली के तख्त पर बैठा था किंतु सच्चाई यह कि कि दिल्ली को पूû त तरह उसके दुya दुguna के के हव क razón. अहमदशाह अब्दाली के प्रस्थान के तुरंत बाद दिल् ली में दिमागी बुखार की महामारी फैली। इसी के साथ आंखों में संक्रमण का रोग फैल गया। नवम्बर 1757 में दिल्ली में जोरों को भूकम्प आया जिसके कारण बहुत बड़ी संख्या में घर गिर गये और लोग मर गये। खाने की चीजें बहुत महंगी हो गईं और दवाइयां तो ढ ूंढने पर भी नहीं मिलती थीं। शहर में लुटेरों और चोरों के झुण्ड आ बसे जो राहग ीरों को दिन दहाड़े लूट लेते थे। सदियों से भारत की राजधानी रही दिल्ली, और शवों की नगरी बनकर रह गई।
दिल्ली और लाहौर पर मराठों का अधिकार
अहमदशाह अब्दाली के जाते ही मराठे दिल्ली में आ धमके। जिस नजीब खां को अब्दाली अपने प्रतिनिधि के रूप में छोड़ गय mí Más de 1758 años ं अब्दाली के पुत्र तैमूरशाह को वहाँ से मार भगाय
सदाशिव भाऊ से अनबन
बल्लभगढ़, मथुरा और वृंदावन पर अभियान करके लौट जाने के बाद लगभग हर साल अब्दाली भाisiones जब मराठों को यह ज्ञात हुआ कि अब्दाली फिर से दिल ्ली की ओर आ रहा है तो वे उसका मार्ग रोकने के सदाशिव भाऊ के नेतृत्व में दिल्ली की ओर चल पड़े। वे अपने साथ भारी-भरकम लवाजमा लेकर आये। उनके साथ बड़ी संख्या में उनके परिवारों की स्त् रियां, नृत्यांगनायें एवं भोग-विलास की सामग्री थी। उन्हें विश्वास था कि मराठों के लिये अब्दाली निबटना बायें हाथ का खेल है। सदाशिव भाऊ तीस साल का अनुभवहीन युवक था। वह पेशवा बाजीराव प्रथम का भतीजा तथा चिम्माजी अ प्पा का सिरफिरा और घमण्डी पुत्र था। उसे शत्रु और मित्र की पहचान नहीं थी। फिर भी उसने राजा सूरजमल को मराठों के विरुद्ध अ पने साथ लेने की इच्छा व्यक्त की तथा उसे मराठों ी तरफ से लड़ने का निमंत्रण भिजवाया। सूरजमल इस शर्त पर मराठों को अपने 10 हजार सैनिकों सहित सह mí. मराठों ने सूरजमल की शर्तें स्वीकार कर लीं। 8 जून 1760 को भाऊ ने मर sigueal इसके बदले में सूरजमल ने मराठों को एक माह के उपय ोग जितनी खाद्य सामग्री प्रदान की।
आगरा से 20 मील दूर बाणगंगा नदी के तट पर भाऊ का ा था। वहीं से उसने सूरजमल को लिखा कि सूरजमल अपनी सेन ा को लेकर आ जाये। सूरजमल को भाऊ पर विश्वास नहीं हुआ। Más información की सुरक्षा के लिये शपथपूर्वक वचन दिया। 30 años 1760 años 10 años 10 años िविर में पहुंचा। भाऊ ने स्वयं दो मील आगे आकर सूरजमल का स्वागत कि या। भाऊ ने यमुनाजी का जल हाथ में लेकर सूरजमल के प्र ति अपनी मित्रता की प्रतिज्ञा दोहराई।
भाऊ ने सूरजमल की सलाह पर मथुरा में एक युद्ध परिषद आहूत की जिसमें वजीर इमादुलमुल्क को भी बुलाया गया। इस युद्ध परिषद में सबसे सुझाव मांगे गये कि अहम दशाह अब्दाली का सामना किस प्रकार किया जाये।.
राजा सूरजमल ने सदाशिव भाऊ को सलाह दी कि मर sigue. स्वयं हल्के शस्त्रों से सुसज्जित रहकár. । यदि आप अपनी महिलाओं को इतनी दूर न भेजना चाहें त ो भरतपुर राज्य के किसी किले में भिजवा दें। सूरजमल ने यह भी सलाह दी कि अब्दाली से आमने-सामन े की लड़ाई करने के स्थान पर छापामार युद्ध किया ज ाये तथा बरसात तक उसे अटकाये रखा जाये। जब बरसात आयेगी तो अब्दाली हिल भी नहीं पायेगा औ र संभवतः तंग कर वह अफगानिस्तान लौट जाये। सूरजमल को विश्वास था कि मराठों को सिक्खों तथा बनारस के हिन्दू ivamente क्योंकि अब्दाली ने सिक्खों का बहुत नुक्सान कि या था। इसी प्रकार बनारस का राजा बलवंतसिंह अवध के शुजाउद्दौला का शत्रु था। होलकर ने सूरजमल के सुझावों का समर्थन किया किंत ु सदाशिव भाऊ अविवेकी व्यक्ति था, उसने सूरजमल के Más información
मenas और जाटों ने मथुरा से आगे बढ़कर दिल्ली पर अधिकार कर लिया। दिल्ली हाथ में आते ही भाऊ तोते की तरह आंख बदलने लगा। सूरजमल के लाख मना करने पर भी उसने लाल किले के दीवाने खास की छतों से चांदी के पतरे उतार लिये और नौ लाख ¢ के सिक सिक ढलव gaste सूरजमल स्वयं दिल्ली का शासक बनना चाहता था। उसे यह बात बुरी लगी और उसने भाऊ को रोकने का प्रयत्न किया किंतु भाऊ नहीं माना। सूरजमल चाहता था कि इमादुलमुल्क को फिर से दिल्ली का वजीर बनाया जाये किंतु भाऊ ने घोषणा की कि वह नारोशंकर को दिल्ली का वजीर बनículo। va इससे सूरजमल और इमादुलमुल्क का भाऊ से मोह भंग हो गया।
महार marca सू Est " महार marca सू debe भाऊ का आलमगी debe. सूरजमल चाहता था कि दिल्ली की सुरक्षा का भार सूरजमल पर छोड़ा जाये किंतु भाऊ ने दिल्ली के महलों पर अपनी सेना का पहर marca बैठा दिय।। इन सब बातों से सूरजमल खिन्न हो गया। उसने भाऊ से कहा कि वह दीवाने आम की चांदी की छत फिecer
इस पर भाऊ ने तैश में आकर जवाब दिया- ‘क्या मैं दक्खन से तुम्हारे भरोसे यहाँ आया हूँ। जो मेरी मर्जी होगी, करूंगा। तुम चाहो तो यह siguez अब्दाली से के के बाद मैं तुमसे निपट लूंगा। ’
होलकर तथा सिन्धिया ने सूरजमल की सुरक्षा की जिम्मेदाisiones इसलिये उन्होंने सूरजमल के सलाहकार रूप compañía कटारिय tomar से कहा कि जैसे हो हो, सूरजमल को दिल्ली से ज जाना चाहिये। रूपराम कटारिया ने यह बात सूरजमल को बताई। सूरजमल उसी दिन मराठों को त्यागकर बल्लभगढ़ के लिये रवok हो गया। होलकर और सिंधिया ने सूरजमल के निकल भागने की सूचना बहुत देर बाद भाऊ को इस पर भाऊ, सूरजमल से बहुत नाisiones इमाद-उस-सादात के लेखक का कथन है- ‘भाऊ ने सूरजमल से दो करोड़ ¢ मांगे और उसे पह पहरे में ख दिया।’ संभवतः सूendr
सूरजमल द्वाisiones मराठों का त्याग करते ही मराठों पर विपत्तियां आनी आरम्भ हो गईं। गईं। गईं। गईं। गईं। अहमदशाह अब्दाली की सेनाओं को ivamente के र íbor अनाज के भाव अचानक बढ़ दिल्ली के आसपास के क्षेत्रों को विगत कुछ वर्षों में इतना अधिक रौंदok गया था कि वहाँ से अनाज प्σellas क करना सम्भव नहीं ह गया था। va भाऊ के बुरे व्यवहा así.
अहमदश siguez वह चाहता था कि सूरजमल, भावी युद्ध से तटसutar र "।
जैसे-जैसे अब्दाली की सेनाएं दिल्ली के निकट आती गईं गईं, वैसे-वैसे दिल्ली, आगरा और अन्य क्षेत्रों में हने íbor सूरजमल ने इन शरणार्थियों के लिये अपने राज्य के दरवाजे खोल दिये। यहाँ तक कि घ siguez मुगल ब sigue " उद sigue, सूरजमल ने अपने प्रबल शत्रुओं और उनके परिवारों को दिल खोलकर शरण दी। दूसरी तरफ रूहेले, पहले की ही तरह अहमदशाह अब्दाली के साथ हो गये। अवध का नवाब शुजाउद्दौला भी अब्दाली की तरफ हो गया।
मराठों को शरण
ई .1761 में अब्दाली पानीपत पहुंच गया। मराठों ने दिल्ली के निकटवर्ती राजपूत राज haba इसलिये ¢ ósó सूरजमल पहले ही अपने र को को चुक चुका था। इस काisiones पानीपत के मैदान ने इससे पहले भी हिन्दुओं का स mí अतः पानीपत की तीसरी लड़ाई में भी हिन्दुओं का दुर्भाग्य उनके आड़े आ गया।
अब्दाली ने पानीपत के मैदान में 1 ल siguez भ siguez बचे हुए मराठा सैनिक प्राण लेकर भरतपुर की तरफ भागे। जो मû अपने अपने समक्ष किसी को कुछ गिनते नहीं थे, उन भागते हुए मराठा सैनिकों के हथियार, सम्पत्ति औecer जो दुर्दशा मराठों ने उत्तर भारत के किसानों की, की थी, ठीक उसी दुर्दशा में स्वयं मराठे भी जा पहुंचे। भूखे और नंगे मराठा सैनिक किसी तरह प्रagaण बचाकर, महाisiones सूरजमल ने उनकी क ender के लिये सेन gas भेजी। उन्हें भोजन, वस्त्र औecer
मह sigue, किशोरी देवी ने देश की जनता का आह्वान किया कि वे भागते हुए मराठा सैनिकों को लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। लूटें। मenas ठ को मे मेरे बच्चे जानकर उनकी रक्षा करें। महार gaso किशोरी देवी ने मराठा शरणok quedó उसने सात दिन तक च sigue. ब्र sigueal महार marca सूरजमल ने प्रत्येक मराठा सैनिक को एक रुपयok, एक वस्त्र और एक सेर अन्न देकर अपनी सेना के संरक्षण में मरículo की सीम सीम में ° ग भेज भेज दियija।
जदुनाथ सरकार ने भरतपुर राज्य में पहुंचे शरणार्थियों की संख्या 50,000 तथा अंग्रेज पादरी फादर वैंदेल ने एक लाख बताई है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। uto. ग्रijaण डफ ने मर marca मराठे उस अवसर पर किये गये जाटों के व्यवहार को आज भी कृतज्ञता तथा तथा आदर के साथ याद करते हैं। नाना फड़नवीस के एक पत्र में लिखा है- ‘सूरजमल के व्यवहार से पेशवा के चित्त को बड़ी सान demás मिली।’
वैंदेल लिखत mí
मुगलों का पराभव
मुगलों की सत्ता औरंजगजेब के जीवन काल में ही अपने पतन की ओर बढ़ गई थी। ई .1739 में नादिरशाह के आक्रमण के ब mí विजय मद में चूecer उसने आलमगीर को एक साधारण कोठरी में बंद कर दिया। अब्दाली तथा उसके सैनिकों ने बादशाह आलमगीर तथा उसके अमीरों की औरतों और बेटियों को लाल किले में निर्वस्त्ena करके दौड़ाया और उन पर दिन-दहाड़े बलात ef. निकम्मा आलमगीर, अब्दाली के विरुद्ध कुछ नहीं कर सका। जब अहमदशाह अब्दाली, लाल किले का पूर flive गenas धूल धूल में मिलाकर अफगानिस्तान लौट गया तब श शija pirativo पेट पेट की भूख मिटाने लिये दिल दिल दिल की गलियों फि फि लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। लगीं। इस प्रकार पानीपत के तृतीय युद्ध के ब mí मुगलों, मराठों तथा अफगानों के पराभव ने अँग्रेजों के लिये उत्तर भारत में मैदान साफ कर दिया।
अब्दाली को अंगूठा
अहमदशाह अब्दाली ने ई ई .1757 से ई .1761 के बीच महाisiones अपने राज्य की रक्षा के लिये महाराजा ने अब्दाली को कभी दो करोड़़, कभी 65 लाख, कभी 10 लाख तो कभी 6 लाख तथा अन्य बड़ी-बड़ी राशि देने के वचन दिये किंतु उसे कभी फूटी कौड़ी नहीं दी। पानीपत की लड़ाई जीतने के ब siguez सूरजमल ने अब्दाली के आदमियों का स्वागत किया तथा उन्हें बड़े इनाम-इकरaga देकर कहा कि उसे कुछ मुहलत दी जाये, ुपये पहुंच जायेंगे। अब्दाली के को को भरोसा हो गया कि इस बार सूरजमल अवश्य ही रुपये दे देगा। इसलिये उन्होंने अब्दाली को भी आश्वस्त करने का प्रयास किया किंतु अब्दाली का धैर्य जवाब दे गया। उसने सूरजमल पर आक्रमण करने की योजना बनाई किंतु वह कारowo य नहीं सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। इस पर अब्दाली अड़ गया कि इस बार तो वह कुछ लेकर ही मानेगा। महार marca ने कहा कि उसे 6 लाख ¢ दिये जायेंगे किंतु अभी हमारे पास केवल 1 लाख रुपये ही हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। अब्दाली केवल एक ल siguez उसके ब siguez
इमादुलमुल्क को शरण
अब्दाली के जाते ही उसके वजीर इमादुलमुलutar बादशाह की हत्या कर देने के बाद इमादुल्मुल्क दिल्ली से भागकर महार marca सूरजमल की शरण में आ जहा जहाँ उसका प प sigue फादर वैंदेल ने लिखा है- ‘इस प्रकार उसने महान मुगलों का वजीर होने का अपना गौरव जाटों को अर्पित कर दिया। उसे एक जमींदार जाट से, एक भिखारी की तरह हाथ जोड़कर दया की भीख मांगते और उसके प्रजाजनों में शरण लेते तनिक भी लाज न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न ल ल न न न ल ल न ल ल ल ल ल ल ल ल ल. जबकि इससे पहले वह उससे पिण्ड छुड़ाने के लिये सारे हिन्दुस्तान को शस्त्र-सज्जित कर चुका था। इससे पहले मुगलों के गौरव को इतना बड़ा और इतना उचित आघात नहीं लगा था। इस अप्रत्याशित घटना ने उनके गौरव को घटा दिया और नष्ट कर दिया। ’
आगरा पर अधिकार
पानीपत की तीसरी लड़ाई के बाद उत्तर भारत की ¢ में शून्यता आ थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। इस स्थिति का लाभ उठाते हुए सूरजमल ने आगरा दुर्ग पर अधिकार करने का निर्णय लिया। ऐसा करके ही वह दो-आब क्षेत्र में एक ऐसी सशकutar 3 मई 1761 को सूरजमल के 4000 जाट सैनिक आगरा पहुंचे। उनका नेतृत्व बलराम कर रहok था। (कुछ स् razón Sexo। जब इन सैनिकों ने आगरा दुर्ग में प्रवेश करने की चेष्टा की तो दुर्गपति ने विरोध किया। इस झगड़े में 200 सैनिक मारे गये। इस दौरान महाराजा सूरजमल स्वयं मथुरा में बैठकर आगरा में हो रही गतिविधियों पर दृष्टि रखता रहा। 24 मई 1761 को सूरजमल यमुना पार करके कोइल (अलीगढ़) पहुंच गया। जाट सेना ने कोइल तथा जलेसecer सूरजमल की सेना ने आगरा दुर्ग ivamente क के के परिवारों को पकड़ लिया तथा उन पर दबाव बनाया कि वे दुर्ग सूरजमल को सम sirपित कर दें। दें। दें। दें।enta इस पर दुर्गपति ने एक लाख रुपये तथा पांच गांवों की जागीर मांगी। उसकी म siguez 12 जून 1761 को सूरजमल ने आगरा में प्रवेश किया तथा दुर्ग पर अधिकार कर लिया। आगारा दुर्ग से सूरजमल को बड़ी संख्या में विशाल तोपें, बारूद तथा हथियार प्रagaप हुए। हुए। सूरजमल ने ताजमहल पर लगे चांदी के दो दरवाजे उखड़वा लिये तथा उन्हें पिघलवाकर चांदी निकलवा ली। ई .1774 तक आगरा, जाटों के अधिकार में ¢।
रूहेलों का दमन
पानीपत की लड़ाई के बाद रूहेलों ने मराठा सरदok sirtar को भगाकर उनसे भौगांव, मैनपुरी, इटावा आदि क्षेत्र छीन लिये थे। थे। थे। लिये थे। थे। थे। थे। थे। थे। लिये लिये थे। लिये लिये थे। थे। लिये थे। लिये लिये सूरजमल ने रूहेलों पर आक्रमण करके उन्हें काली नदी के दूसरी ओर धकेल दिया तथा वहाँ की प्रजendr. अब्दाली ने रूहेलों को बुलंदशहर, अलीगढ़, जलेसर, सिकन्दरा राऊ, कासंगज तथा सौरों के क्षेत्र प्रदान किये थे। इससे पहले ये क्षेत्र सूरजमल के अधिकार में हुआ करते थे। सूरजमल ने रूहेलों को खदेड़ कर अपने पुराने क्षेत्रों पर फिर से अधिकार कर लिया। इसी प्रकार अनूपशहर, सियाना, गढ़ मुक्तेश्वर एवं हापुड़ आदि क्षेत्रों से भी रूहेलों एवं अफगानियों को भगा दिया गया।
ब्रजक्षेत्र के अन्य परगनों पर अधिकार
आगरा पर अधिकार करने के बाद महाराजा ने फरह, किरावली, फतहपुर सीकरी, खेरागढ़, कोलारी, तांतपुर, बसेड़ी तथा धौलपुर परगनों पर भी अधिकार कर लिया।
हरियाणा पर अभियान
महाराजा सूरजमल ने अपने दो पुत्रों जवाहरसिंह तथा नाहरसिंह को सेनाएं देकर हरियाणा के क्षेत्रों पर अधिकार करने के लिये भेजा। इस भू-भाग में इन दिनों मेव मुसलमानों एवं बलूच मुसलमानों ने अपनी गढ़ियां स्थापित कर रखी थी। रूहेलों एवं अफगानियों के बाद मेवों और बलूचों की बारी आनी ही थी। इन्हें मिटाये बिना दिल्ली पर सशक्त राजनीतिक सत्ता की स्थापना नहीं की जा सकती थी। इसलिये जाटों की एक टुकड़ी ने फरीदाबाद, बटेश्वर, राजाखेड़ा पर अधिकार कर लिया। सिकरवार राजपूतों से सिकरवाड़ ठिकाना एवं भदौरिया राजपूतों से भदावर ठिकाना भी जीत लिया गया। इस प्रकार ई.1762 से 1763 तक हरियाणा प्रदेश के विस्तृत क्षेत्र पर अधिकार किया गया। जवाहरसिंह की सेना ने रूहेलों से रेवाड़ी, झज्झर, पटौदी, चरखी दादरी, सोहना तथा गुड़गांव छीन लिये।
ई.1763 में फर्रूखनगर पर अधिकार करने को लेकर जाटों एवं बलोचों में युद्ध हुआ। जाटों का नेतृत्व राजकुमार जवाहरसिंह ने किया तथा बलोचों का नेतृत्व मुसावी खां ने किया। जब बलोचों का पलड़ा भारी पड़ने लगा तो स्वयं सूरजमल को युद्ध क्षेत्र में आना पड़ा। दो माह तक और घेरा डाला गया तथा जबर्दस्त दबाव बनाया गया। मुसावी खां ने इस शर्त पर दुर्ग खाली करना स्वीकार किया कि राजा सूरजमल स्वयं गंगाजल हाथ में रखकर शपथ ले कि वह मुसावी तथा उसके आदमियों को दुर्ग से निरापद रूप से हट जाने देगा। मुसावी खां ने दुर्ग खाली कर दिया। सूरजमल ने उसे बंदी बनाकर भरतपुर भेज दिया गया। 12 दिसम्बर 1763 को दुर्ग पर सूरजमल का अधिकार हो गया।
गढ़ी हरसारू एक पक्की गढ़ी थी जो बड़ी संख्या में मेव डाकुओं को शरण देती थी। इसके नुकीले दरवाजों को तोड़ने में हाथियों का प्रयोग किया गया किंतु वे सफल नहीं हो सके। इस पर जवाहरसिंह ने अपने कुल्हाड़ी दल को गढ़ी का दरवाजा तोड़ने के लिये भेजा। इन सैनिकों ने अपने सरदार सीताराम कोटवान के नेतृत्व में गढ़ी के दरवाजों पर हमला किया और दरवाजे को तोड़ दिया। जाट सेना तीव्र गति से गढ़ी में घुस गई और उसमें छिपे बैठे समस्त डाकुओं को मार डाला।
जाटों द्वारा रोहतक पर भी अधिकार कर लिया गया। इसके बाद सूरजमल ने दिल्ली से 12 कोस दूर स्थित बहादुरगढ़ का रुख किया। यहाँ पर बलोच सरदार बहादुरखां का अधिकार था। उसने नजीबुद्दौला से सम्पर्क किया किंतु सूरजमल ने किसी की नहीं सुनी और बहादुरगढ़ पर अधिकार कर लिया।
सूरज का अवसान
अब तक सूरजमल ने दिल्ली के चारों तरफ के इलाके छीन लिये थे। वह मुगलों की दो पुरानी राजधानियों- आगरा तथा फतहपुर सीकरी पर अधिकार कर चुका था तथा बहादुरगढ़ पर अधिकार करके दिल्ली के अत्यंत निकट पहुंच गया था। इसलिये दिल्ली की मुस्लिम सत्ता को अपने अस्तित्व की अंतिम लड़ाई लड़ने के अतिरिक्त ओर कोई चारा नहीं रहा। उस काल में रूहेले ही नजीबुद्दौला के नेतृत्व में दिल्ली की रक्षा कर रहे थे। रूहेला सरदार नजीबुद्दौला शाहआमल द्वितीय के मुख्तार खास के पद पर नियुक्त था। उसने सूरजमल पर नकेल कसने का विचार किया। सूरजमल ने नजीबुद्दौला से समझौता करने का प्रयास किया किंतु नजीबुद्दौला सहमत नहीं हुआ। इस पर सूरजमल ने जवाहरसिंह को फर्रूखाबाद के दुर्ग में रुकने को कहा और स्वयं ने 23 दिसम्बर 1763 को यमुना पार करके गाजियाबाद के आसपास के गांवों को जला दिया तथा यमुना के पश्चिमी किनारे पर डेरा लगाया। कुछ दिन बाद जाट सेना दिल्ली के दक्षिण में आकर बैठ गई। इस पर रूहेला सरदार दिल्ली से बाहर निकला और जाटों से चार मील पहले खिज्राबाद में आकर बैठ गया। इस पर सूरजमल फिर से यमुना पार करके अपनी पुरानी जगह पर जाकर बैठ गया। 24 दिसम्बर को नजीबुद्दौला ने सूरजमल से कहलवाया कि वह अपने राज्य को लौट जाये। सूरजमल ने नजीबुद्दौला को दिल्ली से बाहर आने की चेतावनी दी। इस पर नजीबुद्दौला रात्रि के अंधेरे में दिल्ली से बाहर निकला और 25 दिसम्बर का सूरज निकलने से पहले ही दिल्ली से 16 किलोमीटर दूर हिण्डन नदी के पश्चिमी तट पर आकर डेरा गाढ़ लिया। उसके साथ लगभग 10 हजार सिपाही थे। सूरजमल के पास 25 हजार सिपाही थे। सूरजमल ने नजीबुद्दौला को तीन तरफ से घेरने की योजना बनाई और अपने 5 हजार सिपाहियों को नजीबुद्दौला के पीछे की तरफ भेज दिया। 25 दिसम्बर की शाम के समय राजा सूरजमल अपनी सेना की स्थिति का अवलोकन करने के लिये अपनी एक छोटी सी टुकड़ी के साथ चक्कर लगाने के लिये निकला।
रूहेला सैनिकों को महाराजा सूरजमल के आगमन की सूचना मिल गई। वे हिण्डन नदी के कटाव में छिप कर बैठ गये। जब महाराजा वहाँ से होकर निकला तो रूहेलों ने अचानक उस पर हमला बोल दिया। सैयद मोहम्मद खाँ बलूच ने महाराजा के पेट में अपना खंजर दो-तीन बार मारा, एक सैनिक ने महाराजा की दांयी भुजा काट दी। भुजा के गिरते ही महाराजा धराशायी हो गया। उसी समय उसके शरीर के टुकड़े कर दिये गये। एक रूहेला सैनिक महाराजा की कटी हुई भुजा को अपने भाले की नोक में पताका की भांति उठाकर नजीबुद्दौला के पास ले गया। इस प्रकार 25 दिसम्बर 1763 की संध्या में ठीक उस समय हिन्दूकुल गौरव महाराजा सूरजमल का अवसान हो गया जब भगवान भुवन भास्कर दिन भर का कार्य निबटा कर प्रस्थान करने की तैयारी में थे।
