cuestionario de historia

Ejercicios de historia sobre la sociedad colonial brasileña con retroalimentación

Pregunta 01 – POLYTECHNIC – UFSM 2018

En el Brasil colonial existían varias regiones económicas y distintas "sociedades". La sociedad azucarera era relativamente compleja, con una jerarquía rígida marcada por la presencia de esclavos y propietarios de tierras. Relacione los grupos sociales con sus ocupaciones correspondientes.

  • 1. Plantadores – Eran dueños de tierras y de máquinas; constituían el grupo dominante en la sociedad.
  • 2. Lavradores de caña – Compartían con los esclavos el trabajo duro y prolongado de producir azúcar en los ingenios; desempeñaban roles como calderero, purgador, capataz y capataz de campo.
  • 3. Comerciantes – Ganaban dinero vendiendo esclavos y productos europeos (telas, herramientas) y locales (alimentos, animales); a menudo se convirtieron en grandes propietarios.
  • 4. Esclavos – Formaban la mayor parte de la población colonial; su trabajo sustentaba la economía (agricultura, ganadería, pesca, transporte).
  • 5. Obreros asalariados – Eran hombres libres que vivían cerca de los ingenios; eran propietarios de tierras, pero compartían el ingenio con los señores.

Secuencia correcta: a) 1‑4‑3‑5‑2. (Otras alternativas: b) 3‑5‑4‑2‑1; c) 3‑5‑4‑1‑2; d) 2‑3‑1‑4‑5; e) 3‑5‑4‑1‑2).

Pregunta 02 – FUVEST 2011 – 1ª fase

Según el fragmento de Caio Prado Jr., la estructura social de la colonia en los primeros ciento cincuenta años de colonización era extremadamente simple, reducida a dos clases: propietarios rurales (plantadores) y la masa de población rural (trabajadores, esclavos y semilibres). ¿Cuál de las siguientes afirmaciones interpreta correctamente este pasaje?

  • a) Sólo existían dos clases conocidas y no se tiene información de otras.
  • b) Había muchas clases, pero sólo dos estaban vinculadas directamente a criterios económicos.
  • c) Todos los miembros de las clases existentes querían ser propietarios rurales, salvo los trabajadores libres, semilibres o esclavos.
  • d) Diversas clases radicalmente diferentes conformaban un escenario complejo marcado por conflictos sociales.
  • e) La población estaba organizada en dos clases, cuyas gradaciones internas no alteran la simplicidad de la estructura social.

Respuesta correcta: e).

Pregunta 03 – IFS 2014.1 – Subsecuente

Acerca del proceso de formación de la sociedad colonial brasileña, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera?

  • a) La sociedad azucarera se caracterizaba por el predominio del trabajador esclavo y el prestigio del propietario del ingenio.
  • b) No había esclavitud en la región minera; la extracción de oro se realizaba solo con trabajadores libres.
  • c) Tras la llegada de los portugueses, no se produjeron cambios profundos en las culturas de las tribus indígenas brasileñas.
  • d) No existían distinciones entre las sociedades azucarera y minera.
  • e) La mano de obra esclava africana era la única opción, pues los colonos nunca mostraron interés en esclavizar a los indígenas.

Respuesta correcta: a).

Pregunta 04 – IFS 2013.2 – Subsecuente

Marque el ítem que caracteriza a la sociedad colonial brasileña.

  • a) La autoridad de los plantadores estaba limitada únicamente a sus esclavos.
  • b) Los europeos organizaron una sociedad fuerte y solidaria, sin grandes diferencias sociales.
  • c) Los plantadores, como propietarios de tierras, dominaban la sociedad colonial.
  • d) En la sociedad colonial, los poderes políticos de los plantadores estaban limitados.
  • e) La preponderancia del poder político de los plantadores estaba restringida al agro‑industria.

Respuesta correcta: c).

Pregunta 05 – FPP 2018

La religiosidad marcó profundamente la colonización de la América portuguesa. Llegaron los primeros jesuitas con la misión de evangelizar a los indígenas, y también dominicos, benedictinos y franciscanos. En relación con el papel de las órdenes religiosas y su influencia en la sociedad brasileña de la época, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es CORRECTA?

  • A) Las distintas órdenes religiosas se dedicaron a la evangelización de los indígenas, fundaron universidades para la élite y crearon seminarios para la formación de sacerdotes y la educación de los hijos de esclavos liberados.
  • B) Como a los esclavos liberados se les prohibía participar en cofradías religiosas, dependían de la caridad de los miembros de la comunidad para atender a los enfermos y necesitados.
  • C) Las festividades y procesiones eran momentos privilegiados de interacción social; cada cofradía tenía su vestimenta, colores y estandartes. Por ello, los esclavos no podían organizarse en cofradías, práctica reservada a la población blanca.
  • D) La Iglesia católica guiaba la vida cotidiana de la sociedad colonial, corrigiendo costumbres e imponiendo moral religiosa. Por eso, pueblos y ciudades siempre contaban con una capilla dedicada a los santos patronos, donde se celebraban misas, bautismos, matrimonios y demás sacramentos.
  • E) Debido a la influencia de la religiosidad en las celebraciones, la Iglesia católica ocupaba un lugar prominente en la colonia, lo que hizo desaparecer los elementos culturales africanos e indígenas asociados a la religión.

Respuesta correcta: D).

Pregunta 06 – UFF/1997 – 1ª etapa

«Los esclavos son las manos y los pies del dueño del ingenio, porque sin ellos en Brasil no es posible construir, conservar y ampliar la hacienda» (Antonil, Cultura y Opulencia de Brasil, 1711, Libro I, Capítulo IX). Señale la opción que, basándose en la cita del jesuita Antonil, justifica correctamente los fundamentos de la sociedad colonial.

  • A) La sociedad colonial se limitaba al mundo de la casa grande y la esclavitud, espacios fundamentales de un mundo rural mediado por los ingenios azucareros.
  • B) El ideal de la sociedad colonial, según los ignacianos, era el de una sociedad misionera, lo que explica la crítica de Antonil a la esclavitud.
  • C) La estructura social del Brasil colonial era fundamentalmente esclavista, pues sectores esenciales de la economía, como la agro‑industria azucarera, dependían del trabajo esclavo, sobre todo africano.
  • D) La sociedad esclavista construida en la colonia siempre fue condenada por los jesuitas, quienes, como Antonil, deseaban fervientemente que indios y africanos se dedicaran al mundo de Dios.
  • E) La sociedad colonial tenía dos clases, amos y esclavos, polos antagónicos del latifundio mencionado por Antonil.

Respuesta correcta: C).

INTRODUCCIÓN 01 – C02 – E03 – A04 – C05 – D06 – C