El servicio en la legión romana tentaba con salarios estables y una jubilación decente. Sin embargo, a menudo también significó un cuarto de siglo de celibato forzado en un campamento militar en una provincia profunda. ¿Cómo lidiar con el aburrimiento, cuando las expediciones militares, las violaciones y los robos son atractivos poco comunes?
Durante la época imperial, el ejército romano se profesionalizó plenamente y las legiones se desplegaron en campamentos militares repartidos a lo largo de la frontera. La vida del soldado era sistemática y aburrida, intercalada con ejercicio, obras públicas, tareas de guardia y ocasionales expediciones militares. Entonces, ¿cómo gestionaban los soldados su tiempo libre?
Los soldados acuartelados en los fuertes no podían contar ni siquiera con un poco de privacidad . Cada uno de ellos vivía en una habitación para ocho personas llamada contubernium. Tenía una superficie que oscilaba entre una docena y unos veinticinco metros cuadrados y estaba dividida en una parte residencial y un almacén o establo. Los legionarios debían dedicar parte de su tiempo libre a renovar y ampliar las instalaciones de las que eran responsables, pero buscaban entretenimiento principalmente dentro y fuera del campamento. Y resulta que había algo que buscar.
Los legionarios no evitaban los juegos sociales (foto:Legio XXI Rapax).
En el campamento:sauna, teatro y luchas de gladiadores
Uno de los lugares más importantes de cada campamento eran los baños. Para los romanos, no sólo eran higiénicos, sino también casi rituales. Cada uno de estos edificios fue el pináculo de las posibilidades arquitectónicas romanas. En su interior había habitaciones:habitaciones frías, templadas, calientes de vapor, de vapor caliente... También había un gimnasio y una sala de entretenimiento donde podías beber vino y jugar a los dados con tus amigos, que era el juego favorito de los romanos.
Junto a las murallas solía situarse un anfiteatro, normalmente construido por soldados. No se trataba de una construcción improvisada, sino de un edificio impresionante con capacidad para varios miles de espectadores. ¡La audiencia fue de 6.000 personas en Caerleon y aún más en Carnuntum! Se podían ver actuaciones de artistas y duelos sangrientos de gladiadores y, a menudo, también de compañeros de otras unidades, porque el anfiteatro desempeñaba un papel muy práctico como plaza donde se realizaban simulacros y ejercicios.
Los legionarios temerosos de Dios pasaban su tiempo libre en oración y contemplación, su campamento estaba salpicado de capillas y altares. La libertad de religión era muy amplia; además de la religión oficial del estado, los soldados seguían cultos locales o religiones exóticas del Este. Sólo estaba prohibida la práctica del cristianismo "subversivo" que condenaba el asesinato de otros seres humanos y rechazaba el culto divino del emperador.
Viajes a la ciudad
Los ejércitos siempre iban acompañados de una flota de comerciantes, artesanos y prostitutas. Cuando el ejército romano se instaló permanentemente en algún lugar, muy rápidamente se construyó un campamento improvisado alrededor del fuerte, que luego se convirtió en un pueblo o ciudad. Aquí se podía encontrar casi de todo, desde juegos hasta la principal atracción no disponible en el campamento, es decir, la compañía de mujeres:bailarinas, actrices o prostitutas.
Reconstrucción informática de la escuela de gladiadores de Carnuntum (Figura LBI ArchPro, CC BY-SA 2.5).
Lo estrechas que eran las relaciones mutuas lo demuestra el hecho de que uno de los veteranos de la Legio de II Augusto estacionado en Asciburgium ordenó la construcción de un monumento en conmemoración de un tal Polla Matidia , bailarina con quien pasó lindos momentos. Otro legionario, que era trompetista en su unidad, se enorgullecía de que su compañera, Aelia Sabina, era mejor música que él.
Los legionarios que deambulaban por las calles podían ser un problema, especialmente cuando estaban ebrios o buscaban oportunidades para atacar. Hasta el día de hoy ha sobrevivido una queja de un comerciante (probablemente quería comprarle algo a un legionario), que escribió a uno de los oficiales estacionados en Vindolandia (alrededor del año 120 d. C.):
[…] Me azotó por todo el cuerpo más aún cuando dije que la mercancía no valía nada o porque la tiré al suelo. Como hombre honesto, ruego a vuestra majestad, no permita que un hombre inocente me golpee con sus varas , […] Como si hubiera cometido algún delito .
El artículo se inspiró en la novela de Ben Kane La legión olvidada, que se ganó los corazones de más de 800.000 lectores en 11 países. Este es uno de los debuts más candentes de los últimos años.
Fiestas y banquetes
En su tiempo libre y durante las vacaciones, los soldados se reunían en fiestas y fiestas de integración, a menudo organizadas por los collegia militar legiones que operan en su interior, es decir, clubes militares destinados al bienestar de los soldados.
No hubo escasez de alimentos. Además de los productos básicos, es decir, trigo (la ración diaria es de unos 8,7 litros) y alcohol (la ración es de unos 0,27 litros al día), se entregaron a los campos cantidades importantes de otros productos. Los registros conservados hasta el día de hoy demuestran que la dieta del legionario podía ser muy rica y abundar en todos los bienes que proporcionaba la provincia.
Durante la semana se comían a menudo varios o incluso más de una docena de tipos de carne, frutas y verduras. . El menú incluía carne de res, cerdo, cordero, cordero y caza. En Gran Bretaña se conseguía venado y cabra, y en Egipto ternera y diversas especies de pescado. Los suboficiales a cargo de las unidades también cuidaron cuidadosamente el suministro continuo de alcohol a sus subordinados. Uno de los décimos de una carta al superior, junto a la pregunta sobre las órdenes, no dejaba de incluir la siguiente petición:
[Mis] camaradas no toman cerveza. Por favor [Prefecto] ordene que nos envíen [esta cerveza] .
Al menos en tiempos de paz, los legionarios no podían quejarse de la comida (foto:Cezary Wyszynski Photography, Legio XXI Rapax).
El alcohol corría en anchos ríos , y las peleas en las discotecas modernas palidecen en comparación con las peleas que los soldados romanos podían iniciar. Según el historiador antiguo Tácito, durante una fiesta conjunta de legionarios y galos de formaciones auxiliares en Ticinum (69 d. C.), el espectáculo amistoso de lucha se convirtió en una pelea cuando uno de los galos comenzó a ridiculizar al romano derrotado. Los soldados rápidamente tomaron las armas, lo que provocó disturbios en los que unas 1.000 personas perdieron la vida.
Concubinas de solteros obligatorios
En el cambio de Era, Octavio Augusto prohibió a los soldados casarse por motivos de disciplina. Esta ley permaneció teóricamente vigente durante 200 años después de su muerte. Era difícil esperar, sin embargo, que el joven viviera casi cincuenta años (¡el servicio militar duró 25 años!) en restricción sexual, interrumpida sólo por alguna violación ocasional que acompañaba a la toma de ciudades. Especialmente si se tiene en cuenta el hecho de que estadísticamente sólo tenía un 50% de posibilidades de llegar a la "jubilación".
Para hacerles la vida un poco más agradable, los legionarios se reúnen en masa (incluso cada segundo) con los habitantes de las provincias o con los antiguos esclavos. Para las mujeres, el soldado era un buen partido porque, a diferencia de la mayor parte del imperio, tenía una fuente constante de ingresos. cuál era el sueldo.
¿Mujeres en el campo? En este sentido, la teoría a menudo no era cierta (foto:Cezary Wyszynski Photography, Legio XXI Rapax).
Los niños nacidos de estas uniones a menudo continuaban la tradición familiar del servicio militar, que fue de gran importancia en los tiempos de la crisis del servicio militar obligatorio. Por lo tanto, los oficiales hicieron la vista gorda ante los soldados que se escapaban con sus familias que vivían fuera del fuerte. Además, es posible que la concubina y los niños se trasladaran al campamento para compartir el contubernio. con su marido, como lo demuestran los objetos cotidianos encontrados en el cuartel.
Para los soldados era mucho más difícil visitar la casa familiar, especialmente porque durante su servicio a menudo eran trasladados a rincones lejanos del imperio. En su tiempo libre, sin embargo, intentaban mantener correspondencia con sus familiares y enviaban no sólo cartas, sino también paquetes por correo o a través de amigos. Resulta que dicha correspondencia a menudo se parecía a la moderna . Se contaron planes de vida y se quejó del mundo malvado. Claudio Terencio, el sirviente de la flota, le escribió a su madre esto:
Y si esa es la voluntad de Dios, espero vivir frugalmente y ser transferido a una cohorte, pero nada se puede lograr sin dinero y las cartas de recomendación no tendrán [ninguna] valores, si un hombre no se ayuda a sí mismo .
En las legiones romanas, el alcohol y las armas no se consideraban una mala combinación (foto:Legio XXI Rapax).
¿Lento como un legionario romano?
Para hacer más agradable su tiempo libre, el legionario podía recurrir a multitud de entretenimientos más o menos sofisticados. Debido al largo servicio militar, se hicieron esfuerzos para que la vida en el campo fuera soportable. Sólo podemos recrearlos fragmentariamente, a partir de objetos y restos de edificios encontrados durante las excavaciones o de fragmentos de obras de autores antiguos que a menudo se quejaban del relajamiento y la indolencia de los soldados de la época imperial.
Bibliografía:
Fuentes:
- Tito Livio, La historia de Roma desde la fundación de la Ciudad , vol. 1–4., traducido y editado por Mieczysław Brożek, comentario de Mieczysław Brożek, Józef Wolski, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław-Varsovia-Cracovia-Gdańsk 1976–1982.
- Publio Cornelio Tácito, Obras , traducido del latín por Seweryn Hammer, Czytelnik, Varsovia 2004.
Fuentes:
- Ireneusz Adam Łuć, Boni et Mali Milites Romani , Ed. Avalon, Cracovia 2010.
- Peter Connolly, Grecia y Roma en guerra , Prentice Hall, Londres 1981.
- Paul Erdkamp, Un compañero del ejército romano , Wiley, Malden-Oxford-Carlton 2007.
- Adrian Goldsworthy, El ejército romano completo , Thames &Hudson, Londres 2003.
- Marcus Junkelmann, Las legiones de Augusto , von Zabern, Maguncia del Rin 2003.
