XI Y XII DINASTÍAS:
El Reino Medio marca un nuevo y brillante período en la historia del Antiguo Egipto .
ALREDEDOR DEL 2060 A.C. anuncio
Triunfo de Mentuhotep I:
Mentuhotep I extiende su poder sobre el Bajo Egipto y volver a unir al país. Hizo la guerra en los países vecinos, en el noreste, contra la gente que venía de Asia. , en el noroeste contra los libios , al sur contra los nubios. Obtuvo victoria tras victoria y restableció la prosperidad y la estabilidad del país. Reina sobre Tebas, que se convierte en la capital del reino y eleva al dios Amón al rango de los grandes dioses egipcios. Amón estará asociado con rê (dios sol de la ciudad de Heliópolis) y se convertirá en Amón-rê durante el Reino Nuevo. Mentuhotep I construye nuevos templos, santuarios, etc., y restaura la monarquía . Se rodeó de una eficiente administración de escribanos y funcionarios mientras el pueblo retomaba el trabajo.
CIRCA 1991 a.C. anuncio
Reinado de Amenemhat I:
A la muerte de Mentuhotep III, su visir Amenemhat (nombre que significa “Amón está a la cabeza”) toma el poder y, apoyado por los poderosos nomarcas, es coronado faraón. . Traslada la capital a Licht (también llamado oasis de Fayoum).
La agricultura y la minería son abundantes y el poder militar está estabilizado:
Los faraones de la dinastía XII extienden su dominio sobre Nubia , una región rica en canteras y minas de oro. También explotan las minas del Sinaí y del desierto oriental, y refuerzan su influencia en Siria-Palestina. Construyeron una poderosa fortificación en el este del delta, llamada "Las Murallas del Príncipe", para proteger al país de los invasores extranjeros. Gracias a estos enormes castillos de ladrillo, de 5 a 6 metros de altura, los soldados vigilan las fronteras ya bien protegidas por la aridez del desierto.
La sátira de los oficios:
Para instruir a Sesostris I, Amenemhat hice que el escriba Khéty escribiera un manual llamado “Enseñanza de Amenmhat “. Inspirado por la escritura de este libro, Khéty decidió escribir otro manual que describiera la dura vida de los artesanos egipcios. Quiere, a través de estos escritos, animar a su hijo a elegir la profesión de escriba . El libro describe las demás profesiones de forma apocalíptica y da testimonio del desprecio que los alfabetizados sienten por los campesinos analfabetos. También refleja la importancia del escriba en la vida social egipcia.
Extracto:“Vi a un herrero trabajando en la boca de su horno; sus dedos son como piel de cocodrilo y huele peor que huevos de pescado. El barbero se afeita hasta el límite de la tarde, se ubica en su sector y va de calle en calle, buscando a quien afeitar. El alfarero, sus vestidos están rígidos por la tierra, su cinturón hecho jirones, el aire que entra por sus narices es caliente, porque sale del fuego. Al zapatero le va muy mal también, tiene que mendigar eternamente, se siente bien como se sentiría alguien que vive entre cadáveres, lo que le puede meter los dientes es el cuero. El lavandero se lava en la orilla y está cerca de los cocodrilos.”
Sesostis III estabiliza el poder real y político:
Reorganiza totalmente la administración de su reino para limitar el poder del visir único . Comparte las responsabilidades y crea 3 ministerios:uno para el norte, otro para el sur y otro para la “cabeza del sur” (es decir, Nubia ). Cada ministerio tiene un relator , un segundo ponente y un consejo quien decide y transmite órdenes a los oficiales quienes, a su vez, ordenan a los escribas . Este modo de funcionamiento es una novedad que hace perder influencia a la nobleza y favorece a las clases medias. Estos se vuelven más numerosos y menos peligrosos para el poder real.
Renacimiento artístico:
El crecimiento demográfico desató un período de renacimiento económico y cultural llamada “edad clásica”. Una vida intelectual y brillante reaparece en la corte y en la aristocracia. El arte se vuelve muy refinado en arquitectura, estatuaria u orfebrería y los artistas alcanzan un raro grado de perfección con instrumentos de gran sencillez. La literatura produce obras maestras, florecen los cuentos y las novelas. La lengua de esta época es un modelo de pureza, admirada hasta la época romana. Se ejecutan proyectos de construcción monumentales y los faraones todavía están enterrados bajo pirámides . Los rituales funerarios y mágicos se popularizan y ahora cada hombre puede ser recibido por los dioses después de su muerte.
Pesando el corazón:
Los egipcios creen en el juicio después de la muerte. Después de una larga evolución, los libros de los muertos mencionan, desde el Reino Medio, un tribunal durante el cual se mide el corazón del difunto. El difunto está acompañado en esta terrible experiencia por el dios-chacal Anubis. . Osiris , el gobernante del reino de los muertos, preside la sesión, rodeado de otras 42 deidades. Frente a él hay una balanza vigilada por el dios Thoth , patrona de los escribas . El corazón del difunto se coloca en una de las balanzas y no debe pesar más que la pluma de Maât. , diosa de la verdad y la justicia, descansando en el otro. El muerto tiembla porque su corazón es testigo de su conducta en la tierra, por eso pronuncia confesiones:“No he cometido injusticia contra los hombres, no he blasfemado, etc.” Luego se dirige a las deidades “Oh jueces, no he cometido injusticias, Oh jueces, no he matado a nadie, etc.” Al pie de la balanza, la diosa Ammout "La devoradora de muertos", con cuerpo de hipopótamo, cabeza de cocodrilo y patas delanteras de león, espera el veredicto. Si el corazón pesa más que la pluma de Ma'at, devora el alma del difunto indigno de seguir viviendo en el más allá.
CIRCA 1785 a.C. anuncio
Fin del Reino Medio:
Amenemhat III permite que poblaciones nómadas del continente asiático se establezcan en la región del Delta del Nilo proporcionar el personal necesario para sus campañas particularmente ambiciosas. Su sistema económico está gravemente puesto a prueba debido a las enormes campañas mineras, los grandes proyectos de construcción, las inundaciones del Nilo especialmente difíciles y los grandes movimientos de población. Entonces Egipto se precipita a un nuevo período de desorden y agitación. que marcará el segundo periodo intermedio . El Reino Medio termina con el reinado de una mujer alrededor de 1785 a.C. ANUNCIO
Dinastías y lista de faraones durante el Reino Medio
XI Dinastía (Tebana) (2160 a c.2000 a.C.)
Antef I, Antef II, Antef III, Mentouhotep I o Montouhotep I, Mentouhotep II o Montouhotep II, Mentouhotep III o Montouhotep III.
XII dinastía (2000 a 1785 a.C.)
Amenemhat I, Sesostris I, Amenemhat II, Sesostris II, Sesostris III, Amenemhat III, Amenemhat IV, Sebeknefrourê (reina).
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