Ikkiuchi. Uesugi Kenshin contra Takeda Shingen

Uesugi Kenshin ataca a Shingen

La versión más extendida del ikkiuchi afirma que Uesugi Kenshin, cuando asumió que estaba perdiendo la batalla de Kawanakajima, confió todo a la posibilidad de acabar con su más acérrimo enemigo. Impulsado por la desesperación absoluta, cargó a caballo contra el honjin. (sede) Takeda. Allí encontró a Takeda Shingen, sentado en su shōgi. (taburete de campo), supuestamente armado sólo con su gunbai , su aficionado a la guerra, para defenderse.

Kenshin blandió sus tres espadas shaku de largo (unos 90 cm) contra la cabeza de Shingen, quien apenas logró desviar el golpe con su gunbai. . Uno de los vasallos de Takeda, un hatamoto quien respondía al nombre de Hara Ōsumi, vino al rescate de su señor y, blandiendo una lanza, atacó furiosamente a Kenshin, golpeándolo en el hombro, detrás de la armadura.

Uesugi Kenshin contraatacó, desviando la lanza de Ōsumi con su espada, que luego se estrelló contra los cuartos traseros del caballo con gran fuerza, encabritando al animal y haciendo que se alejara al galope del caballo. campamento y llevando consigo a su jinete. Más soldados de Takeda acudieron al lugar, pero para entonces Kenshin ya estaba de vuelta en sus propias filas.

Posteriormente se descubrieron ocho marcas de barra en el gunbai. y, según las fuentes, Takeda Shingen habría recibido dos heridas en el brazo como resultado del ataque. Así es como se ha contado la historia, pero como ocurre con todos los episodios aislados, hay muchas preguntas y versiones alternativas.

El ikkiuchi en las fuentes

El Takeda sandai gunki recoge una variante del episodio ikkiuchi en el que Ōsumi atacó con su mochi-yari (tira) Uesugi Kenshin, derribándolo de su caballo, pero uno de los vasallos usesugi corrió al rescate, cediéndole su montura y permitiéndole cabalgar desde el campamento de Takeda Shingen hasta el río Sai.

Se puede extraer otra versión en Uesugi-ke go nenpu , que afirma que era un hatamoto de Kenshin llamado Arakawa Nagazane quien atacó al honjin Takeda con su espada en alto. Shingen, que no había tenido tiempo de coger su propia espada, defendió al atacante blandiendo su gunbai. . Los samurais hatamoto Shingen finalmente acudió al rescate y obligó al atacante a retirarse. Se dice que Nagazane murió ese mismo día, aunque no sabemos si durante el ataque a Shingen o en los combates que tuvieron lugar posteriormente.

De todas las diversas fuentes sobre el episodio de la ikkiuchi , la carta escrita por Konoe Sakihisa (1536-1612), fechada el 5 de octubre de 1561, es la más interesante. Este individuo, de la zona de Kantō, le escribió a Kenshin para elogiarlo por su victoria sobre Harunobu (Shingen) y, al mismo tiempo, por haber luchado espada en mano durante la batalla. Desafortunadamente, no se menciona contra quién luchó, y esta ambigüedad podría haber alimentado historias y leyendas posteriores de que el combate fue nada menos que un duelo personal entre los dos comandantes.

Sakihisa probablemente escribió esta carta debido a una carta que habría recibido antes del propio Kenshin, aunque no sabemos por qué. De hecho, era una práctica habitual durante este período informar a los aliados, amigos y líderes administrativos sobre diversos asuntos, y una victoria importante como ésta habría sido un acontecimiento importante en su tipo.

Sakihisa continúa en su carta afirmando que el nombre de Kenshin será conocido en todo el país debido a su demostración personal de valentía y gran victoria. Además, pide su presencia en la zona de Kantō lo antes posible, ya que Hōjō Ujiyasu de Odawara estaba atacando el castillo de Matsuyama.

Revisión actual del ikkiuchi

Este episodio del ikkiuchi ha sido descrito en innumerables libros e ilustrado en innumerables grabados, especialmente los llamados ukiyo-e. del siglo XIX y en otras formas de arte hasta nuestros días. Sin embargo, no hay fuentes contemporáneas que respalden la historia. Por ello, muchos historiadores japoneses se muestran escépticos sobre la veracidad del episodio y creen que podría haber ocurrido más tarde.

Cuando una persona adoptaba la túnica, tradicionalmente se afeitaba la cabeza y adoptaba una capucha de monje ( gyōnintzutsumi ), tocado que se utilizaba a menudo en lugar del casco. En este contexto, sería útil preguntar si Kenshin habría usado el tocado monacal blanco con el que se le representa ya en 1561, lo cual es probablemente una contradicción cronológica ya que no fue ordenado monje hasta 1570, o al menos no oficialmente. –La primera vez que vemos mencionado el nombre de Kenshin, que adoptó tras su ordenación, es en una carta fechada el 13 de diciembre de 1570–.

Sea como sea, no se puede afirmar categóricamente que el ikkiuchi el episodio no tuvo lugar; sin embargo, es muy probable que haya sido alguien distinto de Kenshin quien atacó el campamento de Shingen:posiblemente un kagemusha.