La saga de 492 años de lucha por la reconstrucción de Ram Mandir

La demolición de Babri, el estigma de la India, tuvo lugar el 6 de diciembre de 1993

Según los registros locales disponibles en la India, la historia regional, las leyendas y la información disponible en los textos indios, el primer crédito por la construcción de un gran templo de Shri Ram en Shri Ram Janmabhoomi en Ayodhya es para Kush, el hijo mayor de Maryada Purushottam Shri Ram. La excavación de Shri Ram Janmabhoomi realizada por el Servicio Arqueológico de la India reveló tres capas del templo, en las que se cree que la segunda capa fue construida por el gran emperador Chakravarti, Vikramaditya, del primer siglo antes de Cristo. Y unos mil años más tarde, en los siglos XI-XII, fue construido o renovado por Govindchandra, el gobernante de la dinastía Gahadwal de Ayodhya (fuente:inscripción de Vishnuhari excavada por ASI).

Por orden de Babur, su comandante Mir Baqi destruyó este templo de Shri Ram construido en Ayodhya con un cañón el 21 de marzo de 1528. El general Cunningham, primer presidente del Servicio Arqueológico de la India, ha escrito que Mir Baqi hizo este trabajo después de matar a 174.000 Devotos del carnero.

76 guerras libradas por Ram Mandir

Según la historia obtenida de fuentes tradicionales, se libraron 76 guerras por el regreso del templo de Ram. Muchas veces sucedió cuando los reyes reclamantes y los luchadores por el templo en el sitio en disputa también tuvieron derechos durante algún tiempo pero no pudieron permanecer permanentes. El año en que se demolió el templo, se lanzó una campaña contramilitar para la liberación del templo bajo el liderazgo de Raja Mahtab Singh del cercano estado principesco de Bhiti, Raja Ranvijay Singh del estado principesco de Hanswar, Rani Jairaj Kunwari, Rajguru Pt. Devidin Pandey, etc. Definitivamente distrajo al ejército real pero no pudo cruzarlo. Durante el reinado de Humayun y Sher Shah entre 1530 y 1556 d.C., se mencionan 10 guerras en las que miles de hindúes fueron martirizados.

En nombre de los hindúes, estas guerras fueron dirigidas por Rani Jayaraj Kunwari y Swami Maheshanand de Hanswar. Rani solía liderar el ejército femenino y Maheshanand Sadhu solía liderar el ejército. La fuerza de estas guerras se puede medir por el sacrificio de Rani y Maheshanand junto con sus soldados. Entre 1556 y 1605 d.C., también se mencionan 20 guerras durante el reinado de Akbar. En estas guerras, el santo Balramacharya de Ayodhya continuó luchando como general y finalmente alcanzó el martirio.

La política destructiva de los mogoles continuó

El resultado de estas guerras fue que Akbar se vio obligado a prestar atención a esto. Akbar, con la opinión de Birbal y Todarmal, dio permiso para construir un templo Ram en la plataforma frente a Babri Masjid. La política de Aurangzeb, descendiente de Akbar, fue fundamentalista y afectó también a la disputa templo-mezquita. Durante su reinado entre 1658 y 1707 d.C., muchos grandes templos hindúes, incluido el templo Kashi Vishwanath y el templo Shri Krishna Janmabhoomi de Mathura, fueron destruidos en los que se libraron 30 guerras por el templo Ram. Estas guerras fueron dirigidas por Baba Vaishnavdas, Kunwar Gopal Singh, Thakur Jagdamba Singh, etc.

Contribución de los Gurús Sikh para la liberación de Ramjanmabhoomi

Se cree que en estas guerras, el décimo Guru Gobind Singh también envió a Nihangs a luchar por la liberación del templo de Ram y, excepto en la última guerra, los hindúes obtuvieron éxito en el resto. Se sabe que Guru Nanak, el primer gurú de los sijs, también visitó el templo de Ram en Ayodhya en 1510-11. Astu, durante este período los partidarios del templo también ocuparon Ram Janmabhoomi durante algún tiempo, pero Aurangzeb atacó con toda su fuerza y ​​mató a miles de hindúes y la convirtió nuevamente en mezquita.

La lucha continuó incluso después de la caída de los mogoles

A mediados del siglo XVIII, el poder mogol había decaído, pero la lucha por el templo continuaba. Durante la época de Wajid Ali Shah, el último Nawab de Awadh, entre 1847 y 1857 d. C., se menciona la guerra dos veces bajo el liderazgo de Baba Uddhav Das. Como resultado, el Nawab constituyó una comisión formada por un representante hindú, un musulmán y un representante de la Compañía de las Indias Orientales. La comisión concluyó que nunca hubo allí una mezquita. La comisión también dijo en su informe que en la estructura construida por Mir Baqi al demoler el templo, está claramente escrito en una de sus piedras que es el lugar del descenso de los ángeles.

Conspiración anti-hindú por parte del gobierno británico

El efecto de esto fue que se estableció la unidad de hindúes y musulmanes y los musulmanes locales de Ayodhya-Faizabad se reunieron y decidieron que los musulmanes renunciarían al reclamo de Babri Masjid sobre el templo de Ram. Cuando los británicos se enteraron de esto, colgaron a los fundadores de esta campaña, Amir Ali y Baba Ramsharan Das, en un tamarindo ubicado a cierta distancia del lugar en disputa, porque el gobierno británico estaba preocupado por el ataque conjunto de hindúes y musulmanes. en la lucha por la libertad de 1857. Hasta entonces, para cortar la oposición unida de los musulmanes hindúes, el apaciguamiento musulmán había adoptado la política de divide y vencerás.

El gobierno británico construyó una valla de alambre en el lugar en disputa en 1859 y permitió que tanto hindúes como musulmanes ofrecieran oraciones y rezos allí, mientras que antes nunca se ofrecían oraciones allí, ya que la Corte Suprema también escribió en su decisión que antes de 1856. no hay evidencia de que se haya ofrecido oración allí.

El comienzo de la batalla legal por la liberación de Ramjanmabhoomi

La batalla legal por Ramjanmabhoomi comenzó en 1813 d.C. cuando organizaciones hindúes reclamaron ante la autoridad británica que en 1528, por orden de Babur, el templo de Ramjanmabhoomi fue demolido y convertido en mezquita. Por lo tanto, Ramjanmabhoomi debería ser entregado a los hindúes en su totalidad. Después de esto, por primera vez en el año 1885, durante el dominio británico, Mahant Raghubar Das solicitó permiso para construir el templo mediante una petición al tribunal.

Esfuerzos para romper la estructura Babri durante el período británico

Durante la era británica, en 1934 se intentó nuevamente romper la estructura en disputa bajo el liderazgo de Mahant Ramchandra Paramhans, en el que solo se logró romper parcialmente la estructura en disputa. Los británicos lo repararon nuevamente. Después de esto, el 23 de diciembre de 1949, los hindúes comenzaron a adorar colocando una estatua de Ramlala en el centro de la estructura. Desde entonces, la parte musulmana dejó de ofrecer Namaz aquí y acudió a los tribunales.

La conspiración de Jawaharlal Nehru contra Ramjanmabhoomi

Enfurecido por esto, el malvado Mohammad Jawaharlal Nehru ordenó al Ministro Principal de Uttar Pradesh, Govind Vallabh Pant, que retirara los ídolos del Señor Shri Ram del Ramjanmabhoomi y entregara el sitio por completo como mezquita a los musulmanes. El Ministro Principal dio esta orden al entonces magistrado de distrito de Faizabad. El Magistrado Distrital informó que no es posible hacerlo. Si se hace esto, pueden producirse disturbios y disturbios terribles. A pesar de la presión de Nehru, el recaudador de distrito KK Nair se mantuvo firme en su punto y mantuvo el status quo. Mientras tanto, Shri Gopal Singh Visharad presentó una demanda ante el tribunal y obtuvo el derecho a adorar a los hindúes allí en 1950 y el antihindú Mohammad Nehru no pudo hacer nada.

Se inició el movimiento para la construcción del templo en Ramjanmabhoomi

El difunto Ashok Singhal, el difunto Mahant Ramchandra Paramhans, el difunto Guru de Yogi Adityanath, el difunto Avadyanath, Shri Moropant Pingle, Shri Omkar Bhave, Shri Giriraj Kishore, Shri Lal Krishna Advani, etc. En 1990, una vez más se hizo un intento de lavar el estigma de Babri, pero el traidor Mullayam Singh Yadav quitó la vida a docenas de devotos de Ram disparando balas contra los devotos de Ram. La libertad del estigma de Babar, que pinchó a 100 crore de hindúes y a miles de almas virtuosas que dieron sus vidas por Shri Ram Mandir, llegó después de una gran lucha el 6 de diciembre de 1992 en Shri Kalyan Singh Sarkar, después de 463 años mientras eran masacrados por Ram Bhakts. En lugar de dar permiso, aceptó su renuncia.

Continúa la conspiración de la familia Nehru-Gandhi

A pesar de esto, los obstáculos de Shri Ram Mandir no terminaron. La familia cristiana-musulmana Nehru-Gandhi se convirtió en el mayor obstáculo en la construcción del templo de Ram. En la excavación del Servicio Arqueológico, el miembro de ASI K.K. De. Presionó a Muhammad para que mintiera y lo despidieron del equipo por no mentir. Después de la decisión de la Corte Suprema, KK Muhammad dijo:"Ni siquiera pensé que la decisión sería tan correcta. Me siento aliviado cuando dije que había un Ram Mandir delante de la Masjid. Algunas personas me perseguían".

Se sabe que en la excavación, ASI encontró evidencia de una enorme estructura y una construcción continua debajo del terreno en disputa, que continuó hasta la construcción de la estructura en disputa. Desde allí se encontraron ladrillos tallados, un par de imágenes fragmentarias de deidades y arquitectura tallada que consiste en grupos de hojas, amalka, kapotpali, partes de puertas, figuras de loto, lugares de culto circulares que probablemente eran el templo del Señor Shiva, etc.

No sólo esto, esta familia cristiana-musulmana Nehru-Gandhi dio una declaración jurada en el tribunal para descarrilar el veredicto sobre el templo de Ram y declaró al Señor Shri Ram como ficticio. Este artículo estaría incompleto sin analizar el atroz asesinato de 59 Ram Bhakts en Godhra, Gujarat. El 27 de febrero de 2002, Ram Bhakts, que estaba sentado en el bogie S-6 regresando de Ayodhya en el Sabarmati Express, fue rodeado por líderes musulmanes del Congreso y sus partidarios y comenzó a arrojar piedras en Godhra. Para evitar el lanzamiento de piedras, cuando los devotos de Ram cerraron la ventana, los musulmanes incendiaron todo el bogie vertiendo gasolina, en el que 59 devotos de Ram murieron quemados hasta la muerte.

Historiador izquierdista anti-India

Los historiadores traidores de izquierda nehruviana, planteados por Nehru-Gandhi Khan Dan, también intentaron desviar la cuestión de Ramjanmabhoomi. De los 15 historiadores presentados por la Junta Suní Waqf, 12 eran hindúes. Tres historiadores musulmanes estaban negociando con su comunidad y su religión, no había esperanza para ellos, pero estos 12 traidores hindúes de izquierda secular también dijeron que nunca hubo un templo de Ram en Ayodhya.

Testigo nº 63 RS Sharma

Testigo nº 64 Suraj Bhan

Testigo No. 65 DN Jha

Testigo nº 66 Romila Thapar

Testigo nº 72 BN Pandey

Testigo nº 74 R L Shukla

Testigo nº 82 Sushil Srivastava

Testigo nº 95 KM Shree Mali

Testigo nº 96 Sudhir Jaiswal

Testigo nº 99 Satish Chandra

Testigo nº 101 Sumit Sarkar

Testigo nº 102 Gyanendra Pandey

La mentira de los historiadores de izquierda al descubierto

Después del informe del Servicio Arqueológico de la India, las mentiras de estos traidores quedaron al descubierto y aceptaron en el Tribunal Superior de Allahabad que habían escrito la historia de Ramjanmabhoomi sentados en su sala de aire acondicionado y no sobre los hechos. Es por eso que el Tribunal Superior de Allahabad arrojó sus documentos históricos a la basura como opiniones personales y no como historia. Los traidores izquierdistas del JNU también escribieron 18 textos de historia y difundieron mentiras de conspiración para demostrar que el período Ramayana fue Ayodhya en Afganistán y que no hay ningún templo en Ram Janmabhoomi que resultó ser falso.

Veredicto del Tribunal Supremo de la India a favor de Ramjanmabhoomi

Incluso después de esto, los agentes de esta familia anti-hindú intentaron mucho para colgar el tema de Ramjanmabhoomi en la Corte Suprema y desviarse, pero la sociedad hindú espartana sabía que incluso si el enemigo pudiera salirse con lakhs, pero todas las pruebas en Ramjanmabhoomi está a favor de Shri Ram Mandir, por eso lo es. Hagas lo que hagas, un día la decisión definitivamente llegará a favor de Ram Mandir y esta disputa que arde como una vela en los corazones de 100 millones de hindúes se resolverá. En el histórico día del 9 de septiembre de 2019, los hindúes obtuvimos el éxito después de una larga lucha de 491 años. Hoy, el momento propicio para la reconstrucción de Shri Ram Mandir en Ramjanmabhoomi en Ayodhya ha llegado después de una larga lucha de 492 años. El 5 de agosto de 2020 tuvo lugar Shri Ram Mandir Nirman Bhumi Pujanotsav y ahora ha comenzado el trabajo de reconstrucción de Shri Ram Mandir. ¡¡Saludos a todos los indios!!