Fushū era el nombre que recibían los Ezo naturalizados y obligados a trasladarse a distintas provincias del Japón entre los períodos Nara y Heian. Fueron enviados por orden del gobierno central, pero los registros no mencionan una migración forzada a finales de 817.
¿Qué era un fushū?
Los fushū eran enviados a cualquier provincia bajo la supervisión de los kokushi. Recibían alimentación y una pequeña asignación (el llamado fushū fee) hasta que se adaptaran al nuevo lugar, pero estaban exentos de tributos. Con el tiempo dejaron de depender del apoyo estatal.
Originalmente los Ezo destacaban en habilidades militares: uso del arco, equitación y, según algunas fuentes, también en la forja de acero. Estas capacidades los convertían en un recurso valioso para la corte.
Personal militar en la corte imperial
El emperador Kanmu disolvió varios cuerpos militares y, ante la caída de la calidad de los soldados, recurrió a los fushū, cuya destreza era considerada esencial para suplir el vacío.
En esa época Japón seguía bajo la fuerte influencia de la dinastía Tang. El Estado se presentaba como una versión “pequeña China” y, para demostrar la virtud del emperador, incorporaba a personas de culturas distintas mediante la naturalización, a menudo sin imponerles impuestos. Incluso los náufragos de Silla fueron tratados como fushū.
Distribución de los fushū
Los fushū fueron dispersados por todo el archipiélago. Los principales focos fueron:
- Higo (actual Kumamoto)
- Omi (Shiga)
- Hitachi en la zona norte de Kantō
- Shimō
- Harima (suroeste de Hyōgo)
Estas regiones, hoy parte de Kantō, Kyūshū y Shikoku, estaban estrechamente vinculadas a la cría de caballos, actividad en la que los fushū aportaban su experiencia.
Rebeliones de los fushū
La presencia de estos grupos provocó varios levantamientos:
- 814 – Arakashi Ran en Izumo
- 848 – Fushū Ran en Kazusa
- 855 – Conflictos internos en la región de Rikuoku
- 878 – Gangyō Disturbance en la provincia de Dewa
- 939 – Tengyō Disturbance también en Dewa
Muchos de estos disturbios coincidieron con desastres naturales (erupciones volcánicas, terremotos, sequías y hambrunas) que afectaron al norte de Japón durante el siglo IX. La corte imperial percibió a los fushū, incluidos los Ezo, como una posible amenaza bajo esas circunstancias.
Ejemplo: la rebelión de Izumo
Entre 800 y 814 Izumo sufrió varias catástrofes: inundaciones en Iwami y Aki, exenciones de impuestos y la llegada de 54 fushū. La presión de mantener a estos grupos como fuerza de defensa ante incursiones sillaes (piratas que atacaron Tsushima en 811 y el archipiélago de Goto en 813) pudo haber sobrecargado los recursos locales.
Los registros indican que, aunque no se menciona explícitamente que los fushū sirvieran como guardias, la zona estaba constantemente vigilada contra los ataques de los “ladrones” sillaes.
Conclusión
Los fushū, inicialmente una solución militar y administrativa, terminaron siendo una fuente de inestabilidad. Las rebeliones del siglo IX fueron impulsadas tanto por factores externos (desastres naturales) como internos (cargas económicas y militares). Finalmente, a finales del siglo IX, muchos de estos prisioneros fueron repatriados a Oshu (897).
Su legado influyó en la cultura samurái posterior, particularmente en técnicas de combate y uso de armas, lo que explica la reputación de los “soldados fuertes del norte” en épocas posteriores.
![[Hidetada Tokugawa] El segundo shogún del shogunato Tokugawa: una vida bajo la sombra de su padre Ieyasu](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072209242599.jpg)