A lo largo del período Edo, ninguna política es tan famosa como el decreto de misericordia para con los seres vivos.
Creo que muchos decimoquintos shogun solo conocen el nombre de Tsunayoshi junto a Ieyasu e Iemitsu. Resulta que el decreto de misericordia de Tsunayoshi hacia las criaturas vivientes es una política impactante.
- Si matas a un perro, serás decapitado
- Si matas un mosquito, exilia
Quinto Shogun Tsunayoshi Se ha dicho que lo hizo.
Se ha dicho que el decreto de misericordia para los seres vivos es una mala ley, pero está siendo revisado de la misma manera que Tsunayoshi.
El primer decreto de misericordia para los seres vivos fue un decreto de protección de los caballos
Cuando escucho esta política me acuerdo de los perros, pero al principio era una orden de protección de los caballos.
Los Hatamotos de Edo tienen que montar a caballo en caso de emergencia. Sin embargo, con la continuación del mundo de Taihei Tenka, la necesidad de caballos ha desaparecido.
Además, las vidas de Hatamoto y sus amigos, que dependían del arroz tributo anual del shogunato, gradualmente se volvieron difíciles y no podían permitirse el lujo de tener caballos. Como resultado, no habrá fin para quienes abandonen los caballos. Además, en lugar de simplemente tirarlo, cortó los músculos de las patas del caballo y lo dejó inmovilizado.
Esta es una crueldad animal obvia, y Tsunayoshi, que no podía ver tal situación, dijo [ Orden de protección de caballos ] Lo mencioné como.
Hemos instalado casas para perros en varias partes de Edo para protegerlos.
Había muchos perros callejeros en Edo antes de que se emitiera el decreto de misericordia para los seres vivos.
La causa fue que el perro de caza mantenido en la mansión daimyo escapó de la mansión y se volvió salvaje. Estos perros callejeros a menudo dañan a la gente del pueblo, y en 1688, los perros callejeros arrasaron cerca de la actual Tokorozawa, matando a cuatro personas e hiriendo a seis.
Por otro lado, entre los samuráis, estos perros callejeros se utilizan para probar espadas . Algunas personas lo harán.
Para superar tal situación, Tsunayoshi construye una gran mansión para perros en Edo.
Dijo que construyó la instalación cerca de lo que ahora es Nakano, que albergaba a unos 40.000 perros.
En realidad, no cabe ahí, y el número de instalaciones irá aumentando una a una, y el coste del cuidado de los perros pesará mucho en las finanzas del Shogunato.
La ley que ha responsabilizado a los dueños de mascotas de los daimyo que han aumentado el número de perros callejeros en la ciudad de Edo es el decreto de misericordia para los seres vivos.
Incluso en los tiempos modernos, algunas personas están dispuestas a tirar a sus mascotas que ya no pueden tener, o llevarlas a un centro de salud y envenenarlas. Es prematuro concluir que el decreto de misericordia para los seres vivos, que nació para reprimir a esas personas en el período Edo, es una mala ley.
Los "animales abandonados" incluyen niños abandonados y personas enfermas abandonadas
Esta ley tiene la imagen del bienestar animal, pero también incluye a los humanos.
En aquella época existía la tendencia a desechar sin dudarlo a los propios hijos y a los enfermos. Incluso si una persona se cayera en el camino, había muchas cosas que no veía porque no quería involucrarme. Esta ley también regulaba a estas personas vulnerables.
Teniendo esto en cuenta, ¿no existe una ley para gente como esta, y mucho menos una mala ley?
No es exagerado decir que es una educación de la vida de los seres vivos.
Parece que 69 casos fueron realmente castigados...
Un total de 69 casos han sido castigados por este decreto de misericordia para los seres vivos.
El desglose es 46 casos de samuráis, 15 casos de comerciantes, 6 casos de agricultores y 2 casos de templos.
En particular, hay muchas violaciones de los samuráis que están en condiciones de tomar la iniciativa de observar esta ley y hacer que la gente del pueblo la proteja. Parece que la eliminación también fue severa. Por otro lado, la gente corriente recibe sentencias relativamente leves y, a menos que sean muy maliciosas, son severas y parecen haber sido exiliadas a la isla.
El decreto de misericordia para los seres vivientes entró en vigor durante 22 años. Entre ellos, si consideramos 69 casos, se trata de 3 casos por año. Parece que mucha gente fue castigada por esta ley, pero no fue así.
Si un samurái queda excluido de esta ley, será seppuku. Todavía era bueno en seppuku y, en ocasiones, lo decapitaban porque ni siquiera podía proteger el honor de los samuráis.
Finalmente...
Se dice que a través del decreto de misericordia para los seres vivos, el sentimiento de valorar las plantas y los animales y respetar a las familias y a los antepasados se extendió no sólo a los samuráis sino también a la gente común.
Se dice que cuando los japoneses aprendieron la importancia de la vida, se convirtieron en la forma actual de entrar a la tumba con sus familias desde el sentimiento de que estarían todos juntos aunque fueran al mundo.
El propósito original del decreto de misericordia sobre los seres vivos es apreciar y apreciar a todos los seres vivos, incluidos los seres humanos.
Se evalúa globalmente que Japón no sufrirá saqueos ni robos en caso de un terremoto. Se dice que Tsunayoshi es el responsable de la belleza de Japón. Fue el comienzo del corazón bondadoso que el mundo alabó por el decreto de misericordia sobre los seres vivientes, que se llamó esta ley malvada.
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