Como política exterior famosa en el período Edo [ Sakoku ] Es generalmente conocido.
¿No es la imagen de que usted vivió una vida retirada del mundo, evitando intercambios con otros países excepto China y Holanda?
Sin embargo, investigaciones recientes han cuestionado esta opinión.
Política exterior del shogunato Edo
A principios del período Edo, comerciamos con países extranjeros a través del comercio Shuinsen, pero restringimos el comercio en 1641 debido a preocupaciones sobre el colapso del sistema comercial y el aumento de cristianos.
Este es el familiar [ Sakoku 】es.
Debido a esta política, sólo los Países Bajos y China pueden comerciar, y el punto de contacto es únicamente Nagasaki. Sin embargo, en los últimos años, los puntos de contacto también han sido Dominio Matsumae, Dominio Tsushima, Dominio Satsuma . Se dice que eran cuatro, incluido el comercio de.
Cuatro ventanas para el comercio en países aislados (cuatro)
Recientemente, [ cuatro bocas ] Se llama.
Nagasakiguchi ⇒ El comercio bajo el control del shogunato se llevó a cabo entre los Países Bajos y China contra la dinastía Qing.
Tsushimaguchi ⇒ Sr. Lee En la ventana de Corea, el Sr. Sou, del clan feudal Tsushima, ha sido el intermediario del comercio. Incluso en el período Edo, el clan feudal Tsushima siguió gozando de esa autoridad y desempeñó un papel en la transmisión de la diplomacia del shogunato con Corea.
Satsumaguchi ⇒ El comercio a través de Ryukyu fue reconocido porque el Dominio Satsuma capturó y gobernó el Reino Ryukyu en la ventana del Reino Ryukyu.
Ezoguchi ⇒ En la ventana a los Ainu, el Sr. Matsumae del clan Matsumae se dedicaba al comercio del norte en Ezo, y su autoridad continuó otorgándose incluso en el período Edo, y la mayor parte de los ingresos del clan Matsumae se sustentaban en el comercio del norte.
Pasó el tiempo y, al final del shogunato Tokugawa, barcos de varios países llegaron a Japón a través de China. Luego, con la llegada de Perry, el shogunato Edo levantó una tras otra las restricciones comerciales.
Antecedentes de la política exterior del Shogunato Edo
La era del comercio Shuinsen
El primer período Edo fue el momento en que el comercio Shuinsen estuvo más activo.
El período Edo tenía una fuerte imagen de aislamiento, pero en sus inicios fue una era global en la que muchos japoneses cruzaban activamente el mar para comerciar con los países del sudeste asiático.
En primer lugar, un barco shogunato es un barco comercial con un sello rojo, que es un permiso para viajar al extranjero, y estuvo activo desde el período Muromachi hasta principios del período Edo. Los principales destinos de los Shuinsen fueron el actual Sudeste Asiático como Filipinas, Vietnam, Camboya e Indonesia.
Hay pueblos en varias partes del sudeste asiático donde se han asentado japoneses que ayudan al comercio, y se puede decir que hubo actividad económica global al menos hasta principios del período Edo.
La era del comercio Hosho-sen
A partir de esta época, la emisión de sellos rojos será aceptada gradualmente sólo por daimyo específicos y comerciantes influyentes. Por lo tanto, es natural que algunos vasallos daimyo y shogunato de cada región comercien sin permiso y sin un sello rojo.
En 1628, ocurrió un incidente en el que la flota española quemó un Shuinjo y le robó el Shuinjo. Está prohibido llevarlo, y aquellos que viajen al extranjero deberán llevar un servicio conmemorativo para los ancianos y solicitar que el magistrado de Nagasaki emita un permiso de viaje en Nagasaki.
De esta forma, la portación del Hosho será completamente obligatoria, y el sistema Shuinsen desaparecerá.
Un barco comercial que transporta tal hosho se llama hosho-sen.
Aumento del cristianismo
Además del colapso del sistema Shuinsen, el aumento de cristianos en el país se convirtió en un motivo de preocupación para el shogunato.
El cristianismo se ha extendido por el oeste de Japón desde que fue introducido por Francisco Javier en 1549. Sin embargo, Toyotomi Hideyoshi, que pensaba que la enseñanza no era adecuada para el dominio japonés, emitió una ley [Edicto Bateren] en 1587 que expulsaba a los misioneros.
Esta política de represión contra los cristianos será heredada por el shogunato Edo.
En 1613, se emitió una prohibición en todo el país que prohibía las creencias cristianas.
En 1637, estalló la rebelión de Shimabara y la represión contra los cristianos se hizo más intensa y se tomaron medidas como fumi-e, shūmon aratame y el sistema terauke. De esta manera, muchos cristianos abandonan el cristianismo.
Prohibición de viajar al extranjero y restricciones a la llegada de barcos extranjeros
Como se mencionó anteriormente, a principios del período Edo, nos encontramos con dos problemas:el colapso del sistema comercial Shuinsen y el aumento de cristianos. En respuesta a esto, el Shogunato Edo prohibirá los viajes al extranjero distintos del Hosho-sen y el regreso de personas que hayan vivido en el extranjero durante más de 5 años en 1633.
Además, en 1635, a todos los japoneses se les prohibió viajar al extranjero y regresar a Japón.
Esta es una prohibición de viajar al extranjero Se estipularon penas severas, como la pena de muerte para quienes regresaran a casa sin permiso. De esta manera, los japoneses ya no viajan al extranjero y el comercio con países extranjeros ahora se realiza a través de barcos extranjeros que llegan a Japón.
Por otro lado, los japoneses que vivían en barrios japoneses en los países del Sudeste Asiático no podrán regresar a sus hogares y serán abandonados tal como están.
En 1639 se prohibió la llegada de barcos portugueses y el único barco comercial europeo fue el barco holandés. En 1641, el puesto comercial holandés en Hirado se trasladó a Dejima.
Como resultado, el sistema de comercio exterior del período Edo [ política de aislamiento ] Ha sido establecido.
Comparación con la política Haijin de Ming y Qing
El sistema de comercio exterior de Japón, que se decía que estaba aislado después de 1641, es una política que prohíbe los viajes y el comercio al extranjero en la era de los continentes Ming y Qing. Política de Haijin Puede compararse con.
En la dinastía Qing, Gran Autorización Se utilizó para controlar las fuerzas del sur de Ming y Taiwán. Se emite y se implementa una política para reubicar a los residentes costeros en el interior, pero una vez que se establezca el poder de Taiwán, esta política se relajará.
Entonces 1757 Tiene una política de prohibición marítima para limitar el puerto comercial a un puerto en Guangzhou.
Este régimen continuó hasta que se firmó el Tratado de Nanking de 1842 después de la Guerra del Opio.
Política exterior al final del período Edo
La situación después de 1757 es que Japón ha limitado su puerto comercial con los Países Bajos y China a Nagasaki, y que el sistema colapsará debido a la llegada de Perry.
En la segunda mitad del período Edo, los barcos extranjeros suelen aparecer en aguas cercanas a Japón.
Por lo tanto, el shogunato emite un edicto para repeler los barcos extranjeros Y decidió ahuyentar a todos los barcos extranjeros y ordenó arrestar y fusilar a cualquier extranjero que desembarcara en Japón.
1842 Cuando China perdió ante Gran Bretaña en la Guerra del Opio, la situación cambió por completo y el shogunato sintió una sensación de crisis. Sin embargo, cuando llegue un barco extranjero, le entregaremos el combustible y lo devolveremos. Orden de suministro de agua para leña Cambiado a.
Después de eso, cuando Perry llegó a Uraga vía China, 1854 Convención de Kanagawa Abrió dos puertos, Shimoda y Hakodate, 1858 Tratado de Amistad y Comercio entre Japón y Estados Unidos Además de Shimoda y Hakodate, Kanagawa, Nagasaki, Niigata, Hyogo Será abierto.
Después de eso celebraremos tratados similares con otros países extranjeros.
Así 1641 Sistema de comercio exterior que ha continuado desde [ Sakoku ] Ha llegado a su fin.
![[Tierra de conexión] ¡La tumba del director del Shinsengumi, Isami Kondo, está frente a la estación Itabashi en la línea Saikyo!](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072209283936.jpg)
