Cuando escuché a Tsunayoshi Tokugawa, [Perro General ] [Orden de misericordia sobre los seres vivos ] Creo que mucha gente piensa en ello.
Creo que todo el mundo tiene la imagen de que el decreto de misericordia para los seres vivos resultará en un duro castigo para la persona que mate a la criatura.
Sin embargo, cosas tan escandalosas siempre están muy extendidas entre las aletas caudales. Por lo tanto, a menudo es difícil transmitir la imagen real de una cosa.
Lo mismo ocurre con el quinto shogun Tsunayoshi Tokugawa.
[Orden de misericordia sobre los seres vivos ] Por la imagen del mundo, general incompetente con mala política Tengo la impresión. Sin embargo, el Tsunayoshi real parece ser un poco diferente, y se dice que era una persona que podría ser mencionada como una persona famosa a través del Shogunato Tokugawa.
Hoy me gustaría acercarme más a la verdad.
Tsunayoshi estaba tratando de cambiar el mundo del truncamiento.
El privilegio de los samuráis en aquella época [exención de truncamiento ] Ha sido escuchado por todos.
La época de Tsunayoshi estaba apenas en el límite de esa tendencia.
Durante el período Edo, alrededor de esta época, el mundo de los estados en guerra se convirtió en un mundo pacífico y los límites del estatus de las ocupaciones se estaban volviendo más claros. En el período de los Reinos Combatientes, era necesario que los samuráis usaran sus cuerpos para proteger a su propio pueblo, pero en un mundo pacífico, es menos necesario que los samuráis estiraran sus cuerpos para proteger a sus propios agricultores y comerciantes. Hice.
Sin embargo, dado que los samuráis son un grupo de orgullo, es inaceptable ser grosero por parte de los agricultores y comerciantes, y el resultado es [ truncamiento . ] Es una tendencia.
Si se sacude la percepción de que los samuráis son superiores, la supervivencia del propio shogunato estará en peligro. Para evitar que esto suceda, algunos samuráis [ truncamiento ] Parece que mucha gente pensó que la tendencia era necesaria para proteger el estatus de los samuráis.
Debido a esa tendencia, los samuráis que no tienen un lugar donde luchar están cortando personas, cortando perros y comiendo. . Y se hizo notorio.
Desde el punto de vista de la gente, no es una acumulación porque se corta sólo porque el samurái está de mal humor. Esta tendencia a restar importancia a la vida no sólo se da en la sociedad samurái, sino también entre los campesinos, y parece que en realidad fueron asesinados sólo por robar.
Cómo descuidar la vida para solucionar las cosas con violencia Sin embargo, se dice que estaba muy extendido en la ciudad de Edo en aquella época.
Tsunayoshi, que quería romper con esta tendencia, registró armas y armas . Entonces, el shogunato intentará gestionar exhaustivamente la violencia. Cambió la clase samurái a lo que ahora es una posición burocrática, no la de un guerrero.
Contrata activamente gente con talento, no poder, y logra establecer objetivos para muchos samuráis. En resumen, recomendó tanto Bunbu como Budo.
La política real es despedir a los tipos malos en varios lugares. Si eres un daimyo pero tienes algún problema, puedes cambiar o reducir el número de sellos Lo logré. Esta reforma poco a poco ha ido fructificando, pero hay una incidencia.
[Chushingura ] Es un incidente.
Takumi Asano 47 personas que no estaban satisfechas con el fallo fueron Kira Uenosuke porque sacó su espada en el salón y se volvió seppuku. Fue ese incidente el que alivió el remordimiento del señor.
Este incidente fue un gran acto de lealtad al señor como samurái.
Hoy en día, es un acto de terrorismo que alivia el descontento político con la violencia. Sin embargo, parece que muchos samuráis de aquella época consideraban a Sekihotai como un héroe.
En la disposición posterior al incidente, Tsunayoshi finalmente los trató como samuráis, no como criminales, y ordenó seppuku. Si bien respeta su orgullo de samurái, el shogunato ha mostrado una actitud decidida ante los actos violentos.
La idea de Tsunayoshi de que matar no es bueno se impregna gradualmente y la tendencia a aislarse disminuye gradualmente. Y el Estado de derecho eso se ha convertido en algo común en las naciones modernas. fundación Tsunayoshi construirá.
Los libros de texto cambiaron la evaluación de Tsunayoshi
¿Por qué un personaje famoso que implementa la política antes mencionada llegó a ser llamado el perro oficial, señor estúpido?
Se dice que en el pasado hubo un problema con los libros de texto escolares.
Según el libro de texto, la razón por la que los niños no son bendecidos es porque los matan en la ciudad de Edo y, si se los detiene, podrán tener éxito. Se dice que es la clave del decreto de misericordia.
Había criaturas que eran el objetivo de esto, pero entre ellas, los perros eran famosos, protegían a los perros callejeros en Edo y les daban la capacidad de crear sus propias instalaciones. [Política para alimentar a los perros a pesar de que la gente del pueblo está sufriendo ] Era impopular y costaba dinero mantener una instalación para la protección de perros, y muchos habitantes de Edo sufrieron.
Aquellos que no obedecen el decreto de misericordia para los seres vivos también son señalados como un delito grave, lo cual es un punto negativo de esta política.
Sin embargo, los libros de texto recientes han cambiado radicalmente la descripción de Tsunayoshi, afirmando que era un virtuoso en política.
Según un alemán llamado Kembel que tuvo una audiencia con Tsunayoshi en ese momento,
"Tsunayoshi es un señor excepcional. Toda la gente vive en perfecta armonía bajo su mando. En términos de estilo de vida, arte y moral, supera a personas de todas las naciones".
Escribí en mi memorando.
Además, "Orden de misericordia sobre los seres vivos 』En sí mismo, más que decir la ley, notas Es un término general para.
El primer toque es
"Anima a Tadataka, vive en armonía con tus hermanos y familiares, y ten piedad de tus sirvientes".
Entonces, no mencioné ningún perro.
La sociedad a la que aspiraba era crear una sociedad que coexistiera pacíficamente.
En ese momento, había muchas personas que tenían perros pero los tiraban fácilmente, y el número de perros salvajes aumentó y la gente estaba en problemas. Por ese motivo, parece que intentaban registrar animales como los perros para proteger la vida de las personas e inculcar un espíritu de bienestar animal.
Sin embargo, la búsqueda de ideales ha ido demasiado lejos, y eso es lo que se llamó mala política . Me pregunto. Se dice que Tsunayoshi sentó las bases del hecho de que los japoneses modernos están más seguros que los países extranjeros y prefieren la paz.
Después de la muerte de Tsunayoshi, muchas de las menciones al decreto de misericordia para los seres vivos fueron abandonadas, pero la ley de bienestar animal y la ley de respeto a los ancianos Etc. se heredan tal cual así es.
Los japoneses no podemos olvidar el espíritu de crear una sociedad que coexista en paz con Tsunayoshi Tokugawa.