Del 10.000 al 2.000 a.C. J.-C.:Primeras civilizaciones en Mesopotamia

Mesopotamia significa “Tierra entre dos ríos” y está en la tierra de Sumeria entre el Tigre y el Éufrates . Es en esta fértil región donde nació la agricultura. Luego nacieron allí los primeros pueblos, las primeras ciudades, las primeras ciudades-estado y los primeros imperios. Nuestros antepasados ​​mesopotámicos también inventaron la escritura, la rueda, el comercio, la medicina, la astronomía, la literatura, la música, los primeros sistemas de gobierno e impuestos, la religión y la guerra. Están en línea directa con nuestros padres mayores...

CIRCA 10.000 a.C.:Nacimiento de la agricultura en Mesopotamia

A principios delneolítico (Hace unos 12.000 años), los cazadores-recolectores ya se habían dado cuenta de que las semillas que caían al suelo germinaban y producían plantas. Pero no fue hasta alrededor del año 10.000 a.C. cuando el hombre comenzó a cultivar campos en la zona de la “media luna fértil” en Mesopotamia. . Las inundaciones primaverales del Tigre y el Éufrates hacen que la región sea particularmente fértil y apta para la agricultura y las poblaciones comienzan a cultivar trigo y cebada. De repente, la producción de alimentos se vuelve mucho más rápida que la caza y la recolección para explotar un área mucho más pequeña. Los inicios de la agricultura marca un importante punto de inflexión en la historia de la humanidad, que podemos comparar con la revolución industrial.

Primeros pueblos:

El hombre comienza a construir aldeas para establecerse cerca de sus campos. Doma las ovejas, las cabras y luego el buey, que es menos dócil. Así, dispone de carne, leche y lana durante todo el año. La invención de la domesticación y cría garantizar recursos alimentarios estables y contribuir al crecimiento considerable de las aglomeraciones y de la población. El hombre construye chozas para su familia y refugios para su ganado que también utilizan para trabajar el campo. Entonces los pueblos se multiplican, la gente se une y los pueblos crecen.

CIRCA 8000 aC:Primeras ciudades y primeras batallas:

Poco a poco los pequeños pueblos se convierten en ciudades. Uno de los hallazgos más antiguos hasta la fecha se encuentra en Jerico en Mesopotamia.

Primeras batallas:

“¡Esta es mi casa!”, “¡No, esta es mi casa!” . El hombre busca constantemente mejores fuentes de alimento, mejores materias primas, más agua, más animales para cazar y domesticar, etc. Y a medida que avanza la sedentarización conduce a un aumento de la población y sobreexplotación tierras, los hombres deben ir regularmente en busca de tierras más fértiles. Así estallaron las primeras batallas que permitieron al hombre conquistar nuevas tierras y adquirir nuevas riquezas.

Diferenciación social:

Los guerreros deben defender y proteger los pueblos y ciudades de los invasores y estos acaban dominando el resto de la población. Así es como una jerarquía y diferenciación social ver el día. Esto se vuelve cada vez más marcado a medida que ciertos hombres ocupan un lugar importante en la comunidad.

CIRCA 6250 aC:Çatalhöyük

Çatal Höyük en Anatolia se convierte en una ciudad rica y importante con casi 6.000 habitantes. Las casas están hechas de ladrillo en bruto y están adosadas entre sí. Los techos planos se utilizan para pasar de una casa a otra porque no hay calles. Las paredes están cubiertas de pinturas, algunas de las cuales parecen evocar escenas míticas:buitres atacando a hombres sin cabeza, toros, etc. A veces los muertos son enterrados bajo las casas y sus cráneos depositados en las viviendas.

CIRCA 5000 AL 3500 aC:Agricultura mejorada:

En la zona del Creciente Fértil en Mesopotamia, las inundaciones del Tigre y el Éufrates son muy irregulares . Hacen que el trabajo sea especialmente difícil y los hombres se ven obligados a inventar y construir sistemas de canales llevando agua de los ríos a los campos en verano y otoño, impidiendo el riego que el agua no se estanque y deposite sus sales, y evacuar los reboses de las crecidas de primavera hacia los embalses para evitar que se ahoguen los cultivos. Este trabajo agotador hay que rehacerlo constantemente pero permite 2 cosechas al año y mayores rendimientos.

Nacimiento del trueque:

En Mesopotamia, los hombres pronto cosechan más de lo que consumen y ya no es necesario movilizar a toda la población para trabajar en el campo. Algunas personas se especializan en otras actividades como cerámica , el tejido , metalurgia , etc. Comienzan a intercambiar estos objetos, excedentes de grano cultivado, dátiles o aceite, contra piedras duras, maderas o minerales (oro y piedras semipreciosas) que no tienen en las llanuras arcillosas de Sumeria. Así nació la primera forma de comercio:el trueque . A medida que esta actividad comercial se vuelve cada vez más intensa, algunos comerciantes parten a bordo de pequeños veleros hacia las costas del Golfo Pérsico, hasta las costas mediterráneas al oeste e incluso hasta el valle del Indo al este. . Para descender los ríos con sus pesadas cargas, los comerciantes unían troncos para fabricar balsas cuya flotación mejoraban con pieles de animales infladas con aire. Otros comerciantes conducen caravanas de burros a través de Siria hasta la costa mediterránea y algunos se aventuran hacia el este, hasta las cadenas montañosas de Zagros, la cadena montañosa más grande del actual Irak. /P>

Ritos funerarios, creencias y primeras religiones:

La sedentarización siendo cada vez más marcado, el hombre concede un lugar muy importante a la fertilidad de la tierra. Intenta interpretar el mundo que le rodea y trata de influir en él a través de rituales. . Cada vez surgen más creencias y el hombre comienza a venerar a los mayores, a celebrar las estaciones o los movimientos cíclicos de los astros, etc. Así, desarrolla facultades mentales que le permiten analizar el mundo y encontrar nuevos rituales. El hombre da origen a las primeras religiones arcaicas y comienza a creer que existe un mundo más allá de la muerte.

CIRCA 3500 aC:Los semitas llegan a Mesopotamia

Los semitas llega desde el noroeste y se instala en el valle de la media luna fértil . Acabaron ocupando esta región desde el norte hasta las proximidades de la actual Bagdad. Se les llama acadios por el nombre que recibe la parte norte de la baja Mesopotamia:Acad .

Los sumerios llegan al sur de Mesopotamia:

El camino que siguieron los sumerios sigue para acceder al sur de Mesopotamia es menos conocido. Quizás vinieron de Asia Central o del Cáucaso y descendieron a través de Mesopotamia siguiendo el Tigris y el Éufrates. El mito de los Siete Sabios según el sacerdote babilónico Berose en el año 300 a.C. dice que 7 monjes habrían llegado por las olas del Golfo Pérsico y habrían enseñado a los habitantes todo lo que constituye la vida “civilizada”:cultura, agricultura, escritura, ciencias. , técnicas para fundar ciudades y construir templos, etc.

Primeras ciudades-estado:

Las ciudades son cada vez más grandes y se convierten en ciudades-estado . El país de Sumeria llegará a tener treinta, cada uno de ellos vinculado a su independencia. Tu (en el actual Irak) es uno de los más antiguos e importantes.

Invención de la rueda:

Los hombres descubren que las ruedas fijado en un carro permitirle transportar mercancías . ¡Un animal que tira de un carro lleva tres veces más que en su lomo! La invención de la rueda representa un avance tecnológico crucial para nuestra civilización.

Nacimiento de la guerra y la realeza:

Gracias a la agricultura y comercio , las ciudades-estado se vuelven cada vez más ricas y atraen celos de otras comunidades. Para protegerte , los hombres construyen grandes muros de piedra alrededor de las ciudades-estado. Cada ciudad está gobernada por nobles y cuando hay guerra, un líder es elegido para comandar hasta el final de las hostilidades. Mientras Mesopotamia obtiene una riqueza extraordinaria de su agricultura y su artesanía, las guerras hacerse cada vez más largo y frecuente . A veces los jefes gobiernan toda su vida y transmiten su poder a sus hijos. Terminan viviendo como dueños absolutos de la población y de la propiedad de su territorio, que incluye la ciudad, una serie de aldeas y pequeños pueblos. Se convierten en vicarios del dios de la ciudad, pero debe, sin embargo, ocuparse del poder del clero:a veces sucede que un sacerdote destituye a un heredero del poder. Los gobernantes de las ciudades-estado viven de las regalías de la población y a cambio tienen la misión de asegurar la prosperidad. Sus ambiciones son imponer su soberanía sobre las ciudades vecinas, véase todas las del mundo mesopotámico que les rodea. Así, son ellos quienes deciden hacer la paz o la guerra. Cuando salen victoriosos de una batalla, mantienen a los vicarios locales en sus puestos y se contentan con el prestigioso título de “reyes. “. La guerra se convierte en su tema artístico favorito (ver “Stèle des Vautours” a continuación).

Los sacerdotes afirman que el día que nació el mundo, una gran deidad ha sido asignado a cada ciudad-estado . Estas deidades, o dioses, deberían considerarse los gobernantes supremos de las ciudades. Para la población, son similares a los hombres, comen, beben, aman, se casan y se pelean. Pero se distinguen por su inteligencia y vida eterna. Cada deidad es responsable de una función ligada al funcionamiento del mundo:Por ejemplo, Outou-Shamash es el dios-sol, Nanna-Sin es el dios de la luna, Doumouzi el del mundo vegetal y de los vientos, Ishkour-Adad es el dios de las tormentas, mares y ríos, Inanna (futura Ishtar) es la diosa alada de la vegetación, el amor y la guerra. Es a través de sacerdotes y sacerdotisas que los dioses comunican sus deseos a los hombres. Deben construirles templos hermosa, ofrécele ropa preciosas, joyas , música y canciones , prepárales ricas comidas diarios, etc. Si los hombres no realizan los ritos, los sacerdotes les informan que esto corre el riesgo de provocar desastres :inundaciones, sequías o incursiones provocadas por tribus descendidas de las montañas. Como tales calamidades son frecuentes, el miedo engendra un estado permanente de ansiedad del que los sacerdotes y los templos se benefician enormemente.

Templos e impuestos:

Cada ciudad-estado tiene su propio templo al que los campesinos deben ofrecer parte de su cosecha para evitar la ira de los dioses. Generalmente el templo está construido sobre una plataforma y se eleva por encima de las viviendas. Es el edificio más grandioso y espectacular de la ciudad y representa su riqueza. Cuanto más se enriquece y se desarrolla la ciudad, más vasto y suntuoso se vuelve el templo. Se le anexaron grandes propiedades, parte de las cuales eran cultivadas por los propios sacerdotes para alimentarse y ayudar a los habitantes indigentes como viudas y huérfanos.

CIRCA 3300 aC:Invención de la escritura mediante pictogramas

El aumento de la producción agrícola y el desarrollo del comercio en Mesopotamia obligaron a los sumerios a mantener el control en su material ambiente . Por eso los escribas de la ciudad-estado de Uruk han desarrollado un sistema de signos para registrar las cantidades y la naturaleza de los bienes. Inicialmente esto se limita a pictogramas grabado en tablillas de arcilla, cada una de las cuales significa una palabra:Por ejemplo, la estrella significa “cielo” y 2 líneas onduladas significan “agua”. Los pictogramas también se combinan para expresar una idea, de ahí el término “ideograma”:por ejemplo, una boca dibujada junto a 2 líneas onduladas significa “bebida”.

CIRCA 3100 aC:Invención de la escritura cuneiforme fonética

Los pictogramas evolucionan hacia la escritura cuneiforme que significa “en forma de cuña”, ya que los carteles están hechos con tallos de caña. Ya no designan un objeto o una palabra sino un valor silábico . Colocados uno contra el otro, forman una especie de rompecabezas y permiten expresar todo lo que se puede describir en el lenguaje hablado. La escritura permite así observar y reconocer mercancías desembarcadas, cabezas de ganado, sacos de grano, impuestos recaudados, etc. También te permite escribir tus pensamientos, comunicar más específicamente, para transmitir consejos a un hijo, describir mitos e historias, transcribir órdenes de líderes militares, fortalecer el poder del rey que puede registrar sus propias leyes, etc. Las tablillas encontradas en ambos lados son de gran riqueza “histórica”. documentos. La más famosa es la Epopeya de Gilgamesh , un rey que probablemente reinó en Uruk alrededor del 2650 a.C. Fue desde Uruk que la escritura se extendió por la sociedad sumeria y luego se extendió a otras regiones.