Movimiento religioso: Jainismo y Budismo

Movimiento religioso

Jainismo

Rishabhdev fue el primer Tirthankara del jainismo y es considerado su fundador. En total hubo 24 Tirthankaras; el último fue Mahavira, quien consolidó las enseñanzas de esta tradición.

En el jainismo, la práctica del Triratna (derecha filosofía, correcta comprensión y correcta conducta) es esencial para liberarse del karma.

Mahavira promulgó los cinco grandes votos (Mahavratas): no‑violencia, veracidad, no robar, continencia y desapego. Los cuatro primeros fueron introducidos por Parshvanatha, el 23.º Tirthankara; el último fue añadido por Mahavira.

El jainismo es una tradición no teísta. Con el tiempo se dividió en dos sectas: los shwetambara, que visten ropa blanca, y los digambara, que practican el nudismo ascético. Mahavira enseñó en lengua prakrit.

Budismo

El fundador del budismo es Gautama Buda, quien pronunció su primer sermón en Sarnath (Rishipatna). En él expuso las Cuatro Nobles Verdades: la existencia del sufrimiento, su origen, su cesación y el camino que conduce a su cese.

Para superar el sufrimiento, Buda enseñó el Noble Óctuple Sendero: visión correcta, intención correcta, habla correcta, acción correcta, medio de vida correcto, esfuerzo correcto, atención plena y concentración.

El núcleo de sus enseñanzas se resume en los conceptos de impermanencia (anicca) y no‑yo (anatta). El budismo también es una tradición no teísta.

Los Tres Joyas del budismo son Buda, el Dharma (las enseñanzas) y la Sangha (la comunidad monástica).

Los textos sagrados, agrupados en el Tripitaka (Sutta‑Pitaka, Vinaya‑Pitaka y Abhidhamma‑Pitaka), están escritos en pali.

Durante el reinado de Kanishka, el budismo se dividió en dos corrientes principales: el Hinayana (o Theravada), que preserva las enseñanzas originales, y el Mahayana, que incorporó la veneración de imágenes budistas.