Durante mucho tiempo se creyó que Chandragupta II había sucedido directamente a Samudragupta, según los registros dinásticos de la época Gupta. Sin embargo, nuevos hallazgos arqueológicos y literarios han llevado a varios especialistas a plantear la existencia de un monarca intermedio llamado Ramgupta, que habría gobernado entre ambos reyes.
Origen de la hipótesis sobre Ramgupta
El primer impulso académico vino de Rakhaldas Banerjee, quien en la cátedra Manindra Chandra Nandi de la Universidad Hindú de Banaras (1924) puso de relieve la posible historicidad de Ramgupta. Posteriormente, investigadores como Anant Sadashiv Altekar, Bhandarkar, Winternitz y Vasudev Vishnu Mirashi ampliaron la discusión y presentaron argumentos a favor de la existencia de este gobernante.
Creación de la tradición histórica
Según diversas fuentes, Samudragupta tendría dos hijos: Ramgupta y Chandragupta II. Tras la muerte del padre, Ramgupta accedió al trono, pero se describía como débil e indeciso. Su esposa, Dhruvadevi, habría sido insatisfecha por su falta de vigor. Aprovechando esta vulnerabilidad, el rey Shakraj atacó el imperio Gupta y, tras una batalla en los Himalayas, venció a Ramgupta, exigiendo como botín a Dhruvadevi. Ramgupta aceptó el sacrificio por el bien del Estado, pero su hermano menor Chandragupta, disfrazado de mujer, se infiltró en el campamento enemigo, mató a Shakraj y luego asesinó a su hermano para casarse con Dhruvadevi y consolidar el poder.
Fuentes literarias
Devichandraguptam
El drama Devichandraguptam de Visakhadatta, citado en obras posteriores como el Natyadarpan de Ramchandra‑Gunchandra, es la primera referencia conocida a Ramgupta. El texto, probablemente compuesto durante el reinado de Chandragupta II, relata que Ramgupta, avergonzado, accedió a entregar a su esposa a Shakraj, pero su hermano menor la salvó y acabó asesinando a ambos.
Harshacharita
Banabhatta, en la Harshacharita, menciona que Chandragupta mató a Shakraj, quien había intentado apropiarse de la esposa de su hermano, reforzando la versión de los hechos.
Kavyamimamsa de Rajasekhara
El tratado poético del siglo X alude al episodio bajo los nombres de “Sharmagupta” y “Khasadhipati”, describiendo la entrega de Dhruvadevi y la posterior venganza de Chandragupta.
Otras referencias
Fragmentos del drama aparecen en obras de Bhoja, el comentario de Shankararya a la Harshacharita, el tratado Abhinav Bharati de Abhinavagupta y en textos persas como Majmal‑ut‑Tawarikh, que reproducen la trama gupta‑shakra.
Fuentes arqueológicas
Aunque no se ha descubierto una inscripción propia de Ramgupta, varios epítetos de la dinastía Rashtrakuta hacen alusión al conflicto descrito en Devichandraguptam. La inscripción Sanjan del rey Amoghavarsha (871 d.C.) menciona a un “gupta” que mató a su hermano y se apoderó de su esposa, referencia que se interpreta como Chandragupta II.
Otros documentos, como la inscripción de Khambhat (930 d.C.) y la de Sangli (933 d.C.), asocian al rey Rashtrakuta Govind IV con el epíteto “Sahasanka”, utilizado también para Chandragupta II, reforzando la conexión entre los relatos.
Los hallazgos numismáticos también aportan pruebas: monedas de cobre halladas en Bhilsa y Eran llevan el nombre Ramgupta y presentan el león y el Garuda, símbolos imperiales Gupta. El historiador Krishnadatta Bajpayee ha documentado estos ejemplares, que coinciden en estilo y peso con las monedas de Chandragupta II.
Una inscripción en Vaishali menciona a Dhruvadevi como madre de Govindagupta, lo que confirma la existencia de la figura femenina del relato.
¿Dónde tuvo lugar la batalla?
Los textos difieren: la Harshacharita sitúa la muerte de Shakraj en “Aripur”, el Shringar‑prakash lo menciona en “Alipur”, y el Majmal‑ut‑Tawarikh indica un enfrentamiento en una zona montañosa. Algunas interpretaciones identifican Alipur con una fortaleza en el distrito de Kangra (Punjab), mientras que otros estudiosos asocian el lugar con “Kartikayanagar”, hoy el pueblo de Baijanath en el distrito de Almora, que antiguamente formó parte del reino de Samudragupta.
Identidad de Shakraj
La identificación del adversario “Shakraj” sigue siendo objeto de debate. Algunos investigadores (Banerjee, R. N. Dandekar, Dasharath Sharma) lo consideran un sucesor kushana, mientras que Altekar sostiene que en el siglo IV coexistían tanto reinos kushana como shaka en el oeste de la India, y que el rival de Ramgupta era probablemente un gobernante shaka, cuya derrota se relata en los textos Gupta.
Revisión de la historicidad
Hay académicos que rechazan la existencia de Ramgupta, como Silvan Levy y Smith, quienes consideran que el relato de Devichandraguptam es meramente legendario. Sin embargo, la acumulación de evidencias literarias, epigráficas y numismáticas —incluyendo monedas, inscripciones y menciones a Dhruvadevi— refuerzan la plausibilidad de un breve reinado de Ramgupta, probablemente limitado al este de Malwa.
La ausencia de referencias en algunos textos gupta se explica por la corta duración de su gobierno y la falta de descendencia directa; sus hermanos y sucesores podrían haber omitido su nombre para legitimar sus propias dinastías.
Conclusión
Con base en la documentación disponible, la figura de Ramgupta debe considerarse históricamente real, aunque su reinado fue breve y marcado por conflictos internos y externos. Su caída habría permitido a Chandragupta II consolidar el Imperio Gupta, mientras que la narrativa posterior, posiblemente exagerada por autores como Visakhadatta, buscó legitimar las acciones de Chandragupta mediante la deshumanización de su hermano.
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