La creación del Día de la Conciencia Negra, el 20 de noviembre, fue una iniciativa del Grupo Palmares, en la primera reunión de este grupo, fundado en Porto Alegre en 1971.
La celebración forma parte del calendario escolar desde 2003 y fue instituida en todo Brasil en 2011.
La fecha elegida para conmemorar el Día de la Conciencia Negra correspondiente al día de la muerte del líder negro Zumbi dos Palmares.
Origen del Día Nacional de la Conciencia Negra
En 1971, estudiantes universitarios negros se unieron para crear el Grupo Palmares, en Porto Alegre (RS). Entre ellos se encontraban el poeta gaucho Oliveira Silveira (1941-2009), Vilmar Nunes, Ilmo da Silva y Antônio Carlos Cortes.
Uno de los objetivos era protestar contra el veto a la presencia de chicos negros en un club de la capital de Rio Grande do Sul y discutir la situación de los negros.
En este primer encuentro, en una sala del club Marcílio Dias, también se discute la creación de una fecha para celebrar la cultura negra.
Tradicionalmente se utilizaba el 13 de mayo para este fin, pero algunas personas no se sentían representadas. A pesar de ser el día de la Abolición de la Esclavitud, fue un momento que pareció un gesto hecho por una persona blanca, la Princesa Isabel.
Por ello, al escuchar la historia del Quilombo de Palmares y su líder, Zumbi, los integrantes del Grupo Palmares se identificaron.
Así, eligieron el 20 de noviembre, fecha de la muerte de Zumbi dos Palmares, como el día ideal para la apreciación de la cultura negra.
Con la creación del Movimiento Negro Unificado contra la Discriminación Racial (MNU), el 7 de julio de 1978, en São Paulo, la fecha gana más popularidad.
Ese mismo año, el escritor paulista Osvaldo de Camargo (1936), a través del MNU, propuso que el 20 de noviembre fuera el Día de la Conciencia Negra.
Conciencia Negra en Brasil
Se entiende por Conciencia Negra la comprensión de la importancia de la cultura y la historia negras en el mundo.
A lo largo del siglo XX hubo varios movimientos que denunciaron el racismo en Brasil. Asimismo, exigieron una mayor participación de la población negra en los ámbitos artístico, intelectual y político.
Periódicos como “A Alvorada”, aparecido en 1907 en Rio Grande do Sul; "O Clarim d'Alvorada" o "Progresso", en São Paulo, fueron producidos por negros.
Asimismo, la Companhia Negra de Revista (1926) o el Teatro Experimental do Negro (1944) buscaron dar espacio a los artistas negros en la sociedad.
En el ámbito político, podemos destacar el Frente Negra Brasileira, en 1931, cerrado con el surgimiento del Estado Novo, en 1937.
De esta manera, nos damos cuenta de que en Brasil siempre han existido movimientos de resistencia y de valorización de la cultura y el patrimonio negros.
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