La Ley de los Sexagenarios o Ley Saraiva-Cotegipe (n.º 3.270), corresponde a una de las Leyes Abolicionistas, junto con la Ley Eusébio de Queirós, la Ley de Vientre Libre y la Ley Áurea.
Fue promulgada el 28 de septiembre de 1885 y concedía la libertad a los esclavos mayores de 60 años.
Resumen
En 1884 la Ley Sexagenaria fue introducida en el Parlamento por el senador y ministro Manuel Pinto de Sousa Dantas (1831-1894), conocido como Senador Dantas.
Por un lado estaban los abolicionistas, que imaginaban el fin de la esclavitud en Brasil sin compensación a los dueños de esclavos.
Por otro lado, los terratenientes que formaban la élite agrícola del país, en su mayoría esclavistas, que se sintieron intimidados por las medidas propuestas por los políticos abolicionistas. Querían una compensación financiera por las propiedades que perderían.
La propuesta del senador Dantas proponía asistencia a los libertos, la creación de colonias agrícolas y la liberación de todos los esclavos mayores de 60 años, sin compensación a los agricultores.
El proyecto generó una gran controversia. De esta forma, agricultores y liberales se posicionaron en contra de la aprobación de la ley, que permaneció en debate durante un año.
La ley sólo fue aprobada cuando los senadores José Antônio Saraiva (1823-1893) y Barão de Cotegipe (1815-1889) propusieron una enmienda que aumentaba la duración del servicio para indemnizar al propietario.
Crítica
Tenga en cuenta que esta ley fue uno de los pasos hacia la liberación del trabajo esclavo en Brasil. Sin embargo, es considerada por muchos una ley retrógrada que tuvo poco efecto, ya que los esclavos vivían en condiciones precarias y el promedio de vida era de aproximadamente cuarenta años.
Además, según la ley, el esclavo liberado debe conceder al patrón otros tres años de trabajo gratuito o hasta cumplir 65 años, como forma de compensación.
Otro punto importante a destacar es que la Ley Sexagenaria benefició, en gran medida, a los agricultores, ya que los negros mayores de 60 años ya no soportaban realizar trabajos pesados.
A pesar de esto, la Ley Sexagenaria fue importante para lograr el fin del trabajo esclavo en Brasil.
Ver también:Abolición de la esclavitud en BrasilLeyes abolicionistas
Las leyes abolicionistas son un conjunto de tres leyes que pretendían abolir la esclavitud de forma paulatina y, a ser posible, sin conceder compensaciones a los agricultores.
Cada ley fue defendida y promovida por un grupo de intelectuales, negros, forrados, vinculados al abolicionismo.
Joaquim Nabuco (1849-1910) y José Patrocínio (1854-1905) se destacaron en este movimiento y fundaron, en 1880, la “Sociedad Brasileña Contra la Esclavitud” , en Río de Janeiro. En poco tiempo habría varias de estas sociedades repartidas por todo el país.
Así, además de la Ley Sexagenaria,tres leyes abolicionistas destacado:
- Ley Eusébio de Queirós (Ley nº 581):promulgada en septiembre de 1850, prohibió la trata intercontinental de esclavos, que tuvo poco efecto, ya que Portugal siguió trayendo africanos negros al país.
- Ley del útero libre (Ley nº 2040):promulgada en septiembre de 1871, otorgó la libertad a los hijos de esclavos nacidos después de esa fecha.
- Ley Dorada (Ley nº 3.353):promulgada en mayo de 1888, concedió la libertad a los esclavos en Brasil.
Fin de la esclavitud
El fin de la esclavitud se produciría efectivamente con la sanción de la Lei Áurea, firmada por la princesa Isabel, hija de Dom Pedro II, el 13 de mayo de 1888.
En este sentido, vale recordar que ni siquiera la Lei Áurea previó las consecuencias de este acto para los aproximadamente 700.000 negros esclavizados más que aún existían en el país.
A pesar de que la Princesa Doña Isabel tenía varios proyectos de educación e inclusión, no hubo tiempo suficiente para ponerlos en práctica, debido al golpe republicano. Durante la República el abandono continuó.
Así, los afrodescendientes aún sufren la falta de políticas públicas de inclusión social, además de numerosos prejuicios, como el racismo.
En efecto, la Lei Áurea concedía el derecho a la libertad a los esclavos, pero no les proporcionaba condiciones para vivir dignamente como los blancos. Sin opciones, muchos esclavos continuaron trabajando en las plantaciones.
Curiosidades
- En el centro de Río de Janeiro hay una calle que lleva el nombre del Senador Dantas.
- La ciudad de Floresta, en Rio Grande Sul, cambió su nombre a Barão de Cotegipe cuando fue elevada a municipio en 1965, en memoria del político y su ley.
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