La palabra “samurai “Se utiliza generalmente para designar a una amplia variedad de guerreros del antiguo Japón feudal. Tal era la fuerza de este sector de la población, que desde el siglo X al XII ostentaron el poder. Sin embargo, “samurais ” significa literalmente “el que sirve Y durante siglos, eso es lo que hicieron. Eran guerreros hábiles en el arte de la lucha, y muchos de ellos tenían hijas o hermanas que también estaban entrenadas en este arte. Su función era proteger el hogar, el honor y la familia en tiempos de guerra, y para ello utilizaban principalmente la naginata. , un arma de asta que contiene una hoja curva en un extremo. Algunas de estas mujeres pasaron a los anales de la historia por sus hazañas y su fuerza. Estas figuras eran conocidas como “Onna Bugeisha ”(mujer samurái). Son pocos, pero tales fueron sus hazañas que muchos de ellos se convirtieron en leyenda.
Onna Bugeisha con naginata
Probablemente la más famosa de este pequeño grupo sea la Emperatriz de Okinaga. , conocida póstumamente como la Emperatriz Consorte Jingū y comúnmente identificado con la Reina Himiko o Pimiko de las crónicas chinas. Era la esposa del Emperador Chūai y tras su muerte en el año 209, ocupó el cargo de regente y líder hasta que su hijo accedió al trono en el año 269. Numerosas son las leyendas que rodean a esta mujer. Las crónicas chinas la describen como una reina chamánica, dedicada a la brujería y hechizando a la gente. Asimismo, estos textos relatan las relaciones tributarias que tuvo el reino de Cao Wei. mantenido con el reino de Himiko. Según la leyenda recogida en el Kojiki y el Nihonshoki ., los dioses hablaron con la emperatriz Okinaga para liderar un ejército para invadir el reino occidental (identificado como el Reino de Silla en el suroeste de Corea). Siguiendo las instrucciones del oráculo, fue a la bahía de Kashihi en Kiushu, se desató el cabello y se bañó en agua de mar. Inmediatamente, su cabello se dividió en dos partes iguales. Luego lo ató en dos moños, adquiriendo el aspecto de un guerrero. Tras este hecho, se dirigió a sus ministros dándoles órdenes de reunir un gran ejército que ella misma lideraría adoptando la apariencia de un hombre.
Una vez reunido el ejército, el soberano se preparó para la batalla. Estando embarazada y a punto de dar a luz, la soberana tomó unas piedras y se las puso en la cintura de su vestido, con el fin de retrasar el parto. Sin duda el truco de la piedra funcionó teniendo en cuenta que la campaña duró tres años y la emperatriz no daría a luz hasta después de ella. En el primer mes de invierno, la flota zarpó de la isla de Tsushima, junto a Kiushu, hacia el reino de Silla. Asustado por la llegada de tal poder naval y armamentista, el rey de Silla decidió preparar una bandera blanca y presentarse ante los conquistadores con las manos atadas a la espalda en gesto de sumisión.
La emperatriz en Corea (cuadro de 1880)
Los historiadores rechazan esta leyenda alegando que es una invención para justificar el período de interregno durante su regencia. Sin embargo, las fuentes japonesas sí describen a un soberano estrechamente vinculado a la diosa Amaterasu. , que desempeñaba todas las funciones sacerdotales y con grandes dotes para la guerra. Aunque el nombre de Himiko o Pimiko no aparece en las fuentes japonesas, la correspondencia en cronología y descripción de los mismos en las fuentes chinas, parece establecer un claro paralelismo entre ambas figuras. Además, su traducción literal, “hija del sol ”, La relacionan claramente con Amaterasu, de cuyo templo sería su suma sacerdotisa, elevándola a la categoría de deidad.
La verdadera identidad de Himiko sigue siendo un misterio. En 2009, científicos japoneses descubrieron lo que parecía ser su tumba cerca de Nara. Sin embargo, sus resultados no fueron concluyentes. De momento, nos toca fantasear con una de las grandes mujeres samuráis. La mujer que conquistó Corea .
Colaboración Raquel Castañón de Okaerinasai
Fuentes:“Los mitos de Japón. Entre historia y leyenda ”- Carlos Rubio, “Religiones de Japón ” – Yusa Michiko
