El laconismo espartano
En contraste con Atenas, cuya estructura política fomentaba el debate abierto entre ciudadanos libres, Esparta estaba estructurada alrededor de una formación militar rígida. De esa inflexibilidad nació el término laconismo, que alude a la escasez de palabras y a la falta de deliberación en asuntos políticos.
Política ateniense y la retórica
En la Ágora ateniense, los ciudadanos discutían la vida en la polis, proceso que dio origen a la palabra política. Para ello se empleaba una retórica sofisticada, no como engaño, sino como arte de hablar bien para alcanzar consensos. Aristóteles, filósofo ateniense, escribió tratados fundamentales tanto sobre política como sobre la función de la retórica en la sociedad.
La rigidez de la política espartana
Esparta concebía su organización política como una extensión de su entrenamiento guerrero. Sus leyes, atribuidas al mítico rey Licurgo, eran presentadas al consejo de ancianos y se aplicaban sin cambios. La educación militar desde la infancia hacía que los espartanos estuvieran poco habituados a los debates y a la deliberación sobre temas controvertidos.
Por ello, en la sociedad espartana no se desarrolló el arte de la retórica ni sus técnicas de persuasión. Los espartanos fueron catalogados como personas de “vocabulario escaso”. De la región de Laconia proviene el adjetivo lacónico, que describe a quienes no suelen conversar ni debatir.
La brevedad de los argumentos y la inflexibilidad política son rasgos distintivos que siguen asombrando a historiadores.
