Historia antigua

aceptación de la partición de la india

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Aceptación de la partición de la India en sesión del Congreso

El 14 de junio de 1947, en la reunión del Comité General del Congreso (AICC), Govindvallabh Pant presentó una propuesta para aceptar el plan de Mountbatten de partición del país. Esta resolución ya había sido aprobada en la Comisión de Trabajo del Congreso. Esta propuesta era la siguiente:

'Esta es la única manera de conseguir la independencia del país. Esto asegurará que la Unión India tenga un centro poderoso... El Congreso ha hecho grandes esfuerzos por la unidad y lo ha sacrificado todo, pero hay un límite más allá del cual ni siquiera nosotros podemos ir. Hoy sólo tenemos dos caminos ante nosotros:o aceptamos la declaración del 3 de junio o nos suicidamos.'

Maulana Azad se opuso a esta propuesta diciendo:'El Comité de Trabajo del Congreso no ha tomado la decisión correcta pero no hay opción ante el Congreso.……. Aceptar la partición es un fracaso político del Congreso…. Hemos fracasado políticamente y por eso estamos dividiendo al país. Debemos aceptar nuestra derrota…..’

Patel y Nehru apoyaron la resolución de partición, pero la oposición a esta resolución en la AICC fue tanta que fue difícil aprobarla. Entre los líderes que se opusieron a esta propuesta se encontraban el líder del Congreso de Sindh, Chauthram Gidwani, el líder pastún, Dr. Abdul Ghaffar Khan, el presidente del Congreso de Punjab, Dr. Kitchlu, Purushottam Das Tandon, Maulana Hafizur Rahman, etc. Cuando los líderes del Congreso pronunciaban discursos, algunos miembros de AICC 'Pratapant Upasit' (Toma lo que te dan) gritaban consignas.

N. V. Gadgil ha escrito:'El discurso de Chouthram Gidwani fue el más desgarrador. Muchos de nosotros llorábamos descaradamente mientras hablaba. Hizo un dibujo y describió cómo el Congreso había ignorado horriblemente a los hindúes sindhi y cómo fueron masacrados en el altar de la conveniencia política contemporánea. Refutó la idea de que, pase lo que pase, tenía que pasar y no se puede cambiar. Aceptar esto es traicionar a la humanidad. Todo el discurso estuvo lleno de mucha emoción. Sin embargo, no le faltaron inteligencia y consideración. Dijo que inclinarse ante la injusticia no es señal de inteligencia.'

Mientras el Dr. Chauthram pronunciaba el discurso, Nehru y Patel pudieron ver cómo la tierra se deslizaba bajo sus pies. En ese momento Gandhiji estaba sentado en la colonia Harijan, observando su ayuno semanal. Los dirigentes del Congreso empezaban a comprender que el plan de Mountbatten sería rechazado si el recuento de votos se hacía después de la conferencia del doctor Chauthmal.

Así que envió un enviado especial a Gandhiji para que acudiera al Comité del Congreso para proteger a su amado Jawaharlal. Gandhiji rompió su ayuno antes de tiempo y se escapó del 'Club Constitucional' Llegó y luego del discurso del Dr. Saheb, con la preocupación de proteger el honor de sus líderes, comenzó a instarlo a aprobar la resolución.

Abul Kalam Azad ha escrito junto con las memorias de esta propuesta:'También se vieron algunas cosas ridículas durante este gran drama trágico. Hay algunas personas en el Congreso que han estado fingiendo ser nacionalistas pero su perspectiva es en realidad dieciséis anna comunal. Siempre han argumentado que no existe una cultura unificada en la India. Siempre ha sido de la opinión de que, diga lo que diga el Congreso, la vida social de hindúes y musulmanes es completamente diferente. Fue sorprendente ver que miembros con tales puntos de vista aparecieran repentinamente en el escenario como los mayores partidarios de la unidad de la India.'

A pesar del apoyo abrumador de Gandhiji, Nehru y Patel, esta resolución del Comité de Trabajo del Congreso no pudo ser aprobada por unanimidad en la AICC. 218 miembros estuvieron presentes en la reunión. De ellos, 157 votos se emitieron a favor de la propuesta del Comité de Trabajo del Congreso y 29 votos en contra y 32 miembros permanecieron neutrales.

Después de que el Congreso aprobara la resolución de la partición de la India, los Khudai Khidmatgars de la región de la Frontera Noroeste, bajo el liderazgo de Abdul Ghaffar Khan, exigieron que las provincias no sólo tuvieran la opción de unirse a la Unión India o a Pakistán, sino también a Deberíamos tener un Pathanistán o un Pakhtunistán separados. También debería existir el derecho a decidir sobre el establecimiento y para ello debería contarse con una opinión pública en la región de la Frontera Noroeste.

Mountbatten rechazó esta demanda, pero cuando el pueblo de la Provincia de la Frontera Noroeste adoptó el camino de la agitación vigorosa, se organizó un referéndum para unirse a India o Pakistán. En el momento de la votación, los matones de la Liga Musulmana crearon mucho alboroto y al impedir que los votantes genuinos votaran, realizaron votaciones falsas, debido a lo cual Khudai Khidmatgar fue derrotado y la propuesta de unirse a Pakistán obtuvo votos unilaterales.

Así, la Provincia de la Frontera Noroeste se vio obligada a unirse a Pakistán. El número de electores en la frontera en ese momento era de 5,73.000. De ellas, sólo 2.93.000 personas pudieron votar. De ellos, sólo 3.000 votos fueron a favor de unirse a la Unión India. Se decidió incluir Bengala Oriental, Punjab Occidental, Sindh y Baluchistán en Pakistán.

Al igual que la Provincia de la Frontera Noroeste, el distrito Sylhet de Assam tenía un gran número de musulmanes, por lo que también se celebró allí un plebiscito. La gente de Sylhet decidió ir a Pakistán.

Las asambleas legislativas provinciales aprueban una resolución sobre Pakistán

El 20 de junio de 1947, la Asamblea Legislativa de Bengala aprobó por abrumadora mayoría una resolución para la división de su provincia. Tres días después, los miembros de la Asamblea Legislativa de Punjab aprobaron una resolución para bifurcar su provincia. En la Asamblea Legislativa de Sindh se votó la propuesta de ir o no a Pakistán. En este, 33 votos fueron a favor de ir a Pakistán y 20 votos a favor de permanecer en la India. Por lo tanto, se decidió empujar a todo Sindh hacia Pakistán ignorando el clamor, los gritos y los llantos de millones de hindúes que viven en la provincia de Sindh.